古代的民族關(guān)系
　　1、統(tǒng)一多民族的形成、發(fā)展和鞏固
　　(1)、中華民族的起源：原始社會至奴隸社會的過渡時期、炎黃部落的融合，華夏族的產(chǎn)生。
　　(2)、多民族融合的開始：春秋戰(zhàn)國時期，華夏族和其他民族接觸頻繁，促進了民族融合，也為統(tǒng)一的多民族國家的建立準備了條件。
　　(3)、統(tǒng)一的多民族國家的建立：秦的統(tǒng)一，標志著我國多民族國家已初步建立。
　　(4)、統(tǒng)一多民族國家的初步發(fā)展：兩漢時期，實現(xiàn)了對西域、西南以及華南兩廣的統(tǒng)治，既大擴大了疆域，又有效地開發(fā)了邊疆。
　　(5)、多民族的大融合：魏晉南北朝時期，由于民族遷徙，各民族聯(lián)合斗爭以及少數(shù)民族統(tǒng)治者的改革，民族融合加強。
　　(6)、統(tǒng)一多民族國家的大發(fā)展：隋唐時期是我國古代史上一個重要時期，隋唐高度繁榮的經(jīng)濟文化，對周邊少數(shù)民族有很強的吸引力，加上統(tǒng)治者推行開明的民族政策，推動了統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展。
　　(7)、統(tǒng)一多民族國家的進一步發(fā)展：五代遼宋夏金元時期，周邊少數(shù)民族借助自己的政權(quán)力量，加強了與漢族的交往，相互學習，逐步縮小了與漢族的差距，為元朝更大規(guī)模的民族融合和多民族國家的重新統(tǒng)一作了準備。
　　(8)、統(tǒng)一多民族國家的鞏固時期：明清時期，中央政府采取有力措施，解決了周邊少數(shù)民族問題，特別是在清朝，粉碎了少數(shù)民族貴族與西方侵華勢力分裂國家的陰謀，同時采取得力措施加強了地方行政管理和中央集權(quán)，我國統(tǒng)一多民族國家形式鞏固下來。
　　2、古代民族關(guān)系的表現(xiàn)形態(tài)
　　歷史上民族間的相互關(guān)系主要以戰(zhàn)與和的形態(tài)表現(xiàn)出來，自先秦到明清，這兩種形態(tài)交替或并存，一直貫穿于民族關(guān)系的始終。
　　(1)、戰(zhàn)爭形態(tài)：①、民族掠奪戰(zhàn)爭：通過戰(zhàn)爭掠奪物資，是從氏族社會向奴隸社會過渡的游牧或獰獵民族的一般特點，如匈奴、突厥、契丹、女真、蒙古等;②、民族征服戰(zhàn)爭：如1125年金滅遼、成吉思汗及其子孫滅西夏、吐蕃等;③、平定民族叛亂的戰(zhàn)爭：如清初平定噶爾丹的叛亂和回部貴族叛亂;④、反抗民族壓迫的民族起義：如內(nèi)遷的“五胡”反抗西晉殘酷統(tǒng)治與壓迫的起義;⑤國內(nèi)民族抵御外國異族侵略的民族自衛(wèi)戰(zhàn)爭：如明朝的抗倭戰(zhàn)爭、清朝的雅克薩戰(zhàn)爭。
　　(2)、和平形態(tài)：①、和親：其實質(zhì)是政治聯(lián)姻，漢唐王朝與游牧君主的和親在歷史上影響最大：漢高祖、漢武帝(細君公主入烏孫)、漢元帝、唐太宗、唐中宗、唐德宗;對于多數(shù)和親來說，在不同程度上都具有歷史進步意義：削弱民族偏見，促進經(jīng)濟文化交流，推動民族同化等;②、通貢：是一種由官方控制的民族間的經(jīng)濟貿(mào)易，如唐朝時，黑水靺鞨向唐納貢;兩宋向遼夏金納歲幣等;③、互市：這是民族間貿(mào)易的主要形式，既有官方的，也有民間的;如北宋與遼、明朝與韃靼等;④、會盟：民族國家雙方以締結(jié)條約的方法來約束雙方的行動，如唐蕃會盟、1005年和宋遼澶淵之盟等;⑤、歸附和臣服：如南匈奴歸附東漢、南宋向金稱臣、漠南漠西漠北臣服清朝;⑥、設(shè)機構(gòu)進行有效管轄：如秦朝設(shè)三郡管越族、兩漢設(shè)西域都護管西域、唐朝安西都護府和北庭都護府、設(shè)元設(shè)澎湖巡檢司管臺灣及澎湖列島等、清設(shè)駐藏大臣，設(shè)轄區(qū);⑦、冊封：唐玄宗冊封三個(懷仁可汗、渤海郡王、云南王);