一、隋唐的對(duì)外交通及對(duì)外政策

　　1、對(duì)外交通——陸路：從長安出發(fā)，向東可以到達(dá)朝鮮，向西經(jīng)“絲綢之路”，可以通往今天的印度、伊朗、阿拉伯以至歐非許多國家。

　　2、海路：從登州、揚(yáng)州出發(fā)，可以到達(dá)今天的韓國、日本;從廣州出發(fā)，經(jīng)海上“絲綢之路”，可以到達(dá)波斯灣。

　　3、對(duì)外政策——全面開放。鼓勵(lì)外商貿(mào)易，允許定居、任官、通婚;使節(jié)、商人云集。

　　二、隋唐時(shí)期的對(duì)外友好交往

　　1、和新羅的友好往來：①唐朝的留學(xué)生中，以新羅最多，最著名的是崔致遠(yuǎn)。②唐朝長安和沿海許多城市設(shè)有“新羅坊”“新羅館”。③新羅立國，參用唐朝制度，仿照唐朝實(shí)行科舉，設(shè)立國學(xué)，教授儒學(xué)。④新羅從唐朝引入茶種、雕版印刷術(shù)和高超的制瓷、制銅等手工業(yè)技藝。⑤新羅人在姓氏、服飾、節(jié)令、風(fēng)俗等方面，都有濃重的中華文化色彩。

　　2、和日本的友好往來：①隋朝時(shí)，中日互派使臣。②從貞觀年間開始，日本派出的遣唐使有13次之多。③日本著名的大化改新，就是由留學(xué)唐朝回國的人策動(dòng)的。④日本新政中的制度，大都以唐制為藍(lán)本。⑤日本都城的建造，完全仿照唐長安城的樣式。⑥日本各級(jí)學(xué)校以儒家經(jīng)典為教材，祭孔的禮儀也很隆重。⑦日本同唐朝的貿(mào)易往來頻繁。⑧日本出土了大量的唐幣“開元通寶”，中國也出土了日本奈良時(shí)的銀幣。⑨中日友好交往的使者吉備真?zhèn)洹㈣b真。

　　3、和東南亞、印度半島各國的往來：

　　⑴東南亞：互派使節(jié)，交換土特產(chǎn)。

　　⑵天竺：印度稱為天竺。貞觀時(shí)遣使唐朝;中國十進(jìn)位計(jì)數(shù)法傳入天竺;送來郁金香、菩提樹，唐太宗派人去天竺學(xué)習(xí)熬糖法。在中印文化交流中，以佛教為紐帶，中國和印度半島各國的交往大大加強(qiáng)。高僧玄獎(jiǎng)和義凈起了重要作用。

　　4、和中亞、西亞、歐非各地的交往：

　　⑴波斯：①隋朝時(shí)，中國和波斯已互遣使節(jié);②唐朝時(shí)，波斯遭到大食侵?jǐn)_，其國王及兒子先后前來求援，后客死唐朝。③波斯商人大批在中國開設(shè)“波斯店”，做珠寶、香料生意。

　　⑵大食：唐高宗起通使，持續(xù)一個(gè)半世紀(jì);造紙術(shù)傳入大食

　　⑶東羅馬：使節(jié)往來;醫(yī)學(xué)、雜技傳入唐;唐朝的絲綢、瓷器大量運(yùn)往歐洲。

　　⑷非洲：①唐朝時(shí)和非洲也有來往，《新唐書》上有這方面的記載。②唐朝人杜環(huán)在北非、東非留下了行蹤。他撰寫的《經(jīng)行記》記載了非洲的風(fēng)土民情。③史書里還記載東非索馬里使者，在唐太宗時(shí)來到中國，受到很好的接待。④非洲發(fā)掘出土的陶瓷殘片包括唐三彩和邢窯、越窯的產(chǎn)品，而且質(zhì)量極好。

　　高考?xì)v史隋唐時(shí)期必背考點(diǎn)：隋唐時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮

　　原因：國家統(tǒng)一、強(qiáng)盛、交通發(fā)達(dá);輕徭薄賦、勸課農(nóng)桑;民族交往密切;中外交流頻繁。

　　一、農(nóng)業(yè)的發(fā)展：

　　1、江南進(jìn)一步開發(fā)：A水稻產(chǎn)量提高，圩(wei)田普遍，適于種高產(chǎn)水稻;B燒山、圍湖造田—破壞生態(tài);C江南地區(qū)成為重要糧食產(chǎn)地;D安史之亂后，經(jīng)濟(jì)重心開始南移 。

　　2、水利發(fā)展和農(nóng)具改進(jìn)：A隋大運(yùn)河;B唐水利專職官員;大興水利;C筒車，曲轅犁。

　　3、農(nóng)產(chǎn)品商品化：茶葉成為生活必需品，市場廣泛;唐中期開征茶稅。

　　二、手工業(yè)的發(fā)達(dá)(特點(diǎn))：

　　1、產(chǎn)地分布廣：A絲麻織品—全國;B瓷窯—中原、江南;C冶鐵—100多處。

　　2、生產(chǎn)規(guī)模大，產(chǎn)量多：中國能制造當(dāng)時(shí)世界上最大的海船，有“海上霸王”之稱;;唐初僅在洪州一地就造海船五百艘。

　　3、分工細(xì)，品種多，產(chǎn)品新：唐三彩—彩瓷;青瓷—越窯秘色瓷，白瓷—邢窯。

　　4、技藝水平高、融入外來風(fēng)格：冶金—切削拋光焊接;造船—推進(jìn)器;絲織—波斯織法。

　　三、商業(yè)的繁榮

　　1.發(fā)達(dá)的水陸交通：①以長安、洛陽為中心的驛道，四通八達(dá)，商人的足跡遍及全國。②交通要道上有接待客商的私家店肆，備有“驛驢”，供客商騎用;③以運(yùn)河、長江為主的水運(yùn)也很方便，商船往來不絕。

　　2.統(tǒng)一的貨幣：①隋仍鑄五殊錢，有利于貿(mào)易的發(fā)展。 ②唐初改革幣制，唐高祖廢五株錢，新鑄“開元通寶”，成為唐朝通用的貨幣。 ③唐以后歷代的貨幣，都以它為范式。

　　3.市場較前代發(fā)達(dá)

　　①隋唐的市場較前代發(fā)達(dá)，城市里有固定的交易場所——市，政府設(shè)置官員管理物價(jià)、稅收等。②市中有邸店和柜坊。邸店兼營旅店、貨棧和交易場所;柜坊專營貨幣的存放和借貸，是我國最早的銀行雛形，這比歐洲地中海的金融機(jī)構(gòu)要早六七百年。③市內(nèi)店鋪不得隨意擴(kuò)大，買賣有時(shí)間限定，日中為市。④一些繁華的大城市里有了夜市。⑤在廣大農(nóng)村，包括偏遠(yuǎn)地區(qū)，都有定期舉行的草市(在北方稱“集”)。

　　4.商人的發(fā)展和胡商：①那時(shí)，經(jīng)商的人很多，有不少家財(cái)萬貫、邸店遍海內(nèi)的大商人;②唐朝政府允許外商在境內(nèi)自由貿(mào)易，胡商遍布各大都會(huì)。③商人大量增加和外商的貿(mào)易活動(dòng)，使唐朝的商業(yè)更加繁榮。

　　四、城市的興旺

　　1.全國的政治、文化中心和經(jīng)濟(jì)繁華大都會(huì)：隋唐兩朝，長安和洛陽是全國的政治、文化中心，也是全國的商業(yè)大都會(huì)。②長安城內(nèi)有坊、有市，坊是住宅區(qū)，市是商業(yè)區(qū)，市坊分開。市有東市、西市。③洛陽城內(nèi)有三個(gè)市，工商業(yè)也很繁榮，武則天時(shí)，引漕渠開新潭，使船進(jìn)入市內(nèi)。

　　2.長江流域的商業(yè)都市：長江流域的商業(yè)都市，以揚(yáng)州、成都為東西兩個(gè)中心。⑴、揚(yáng)州地處運(yùn)河和長江的匯合處，成為南北交通要沖，又是對(duì)外貿(mào)易的重要商埠(①江南的物產(chǎn)大多在這里集散，②大食、波斯等國的商人在此云集。③唐后期成為全國最繁華的工商業(yè)城市，經(jīng)濟(jì)地位超過了長安、洛陽。④繁華的夜市也是當(dāng)時(shí)的一個(gè)特點(diǎn))。⑵、成都物產(chǎn)富饒，當(dāng)時(shí)的諺語稱“揚(yáng)一益二”，就說明成都工商業(yè)地位的重要。南方的商業(yè)都會(huì)還有國際貿(mào)易港廣州等;北方的商業(yè)大城市，有位于通濟(jì)渠沿岸的汴州等。

　　高考?xì)v史隋唐時(shí)期必背考點(diǎn)：隋唐制度的革新

　　一、三省六部(隋文帝確立、唐太宗發(fā)展的中央的行政制度)：

　　1、三省的職權(quán)：中書省是決策機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)草擬和頒發(fā)皇帝的詔令。門下省是審議機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)審核政令，有不可行的應(yīng)駁回。尚書省為最高行政機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)執(zhí)行國家的重要政令。三省的長官都是宰相。

　　2、六部為尚書省下設(shè)機(jī)構(gòu)，包括吏、戶、禮、兵、刑、工六部。吏—官吏考核、任免;戶—戶口、賦稅;禮—國家禮儀;兵—軍政;刑—刑法;工—工程建設(shè)。

　　3.三省六部制的積極作用和意義：①三省六部職權(quán)有分工，也有合作，相互牽制和監(jiān)督，從而使封建官僚機(jī)構(gòu)形成完整嚴(yán)密的體系，提高了行政效率，加強(qiáng)了中央的統(tǒng)治力量。②三省的分工使宰相的權(quán)力一分為三，三省的長官大都品級(jí)較低，這就削弱了相權(quán)，加強(qiáng)了皇權(quán)。③三省六部制度的確立和完備，是中國官制史上的重大變革，此后，歷朝基本上沿襲這種制度。

　　二、科舉制的創(chuàng)立和完善：

　　1、背景：士族門閥衰落，庶族地主興起，九品中正制無法繼續(xù)。統(tǒng)治者把選拔人才和任命官吏的權(quán)力，從地方豪門士族手里集中到中央政府。

　　2、隋形成：①隋文帝即位后開始采用分科考試的方式選拔官員。 ②隋文帝令“諸州歲貢三人”參加考試，合格者錄用為官。③隋煬帝時(shí)，始建進(jìn)士科，科舉制形成。

　　3.科舉制的發(fā)展：①唐朝繼承和完善科舉制度。 ②貞觀時(shí)，增加了考試科目，以進(jìn)士、明經(jīng)兩科為主。③武則天時(shí)，大量增加科舉取士的人數(shù)，還首創(chuàng)了武舉和殿試。④開元年間，任用高官主持考試，提高了科舉考試的地位，以后成為定制。

　　4.科舉制的作用和意義：①?zèng)_破世家大族壟斷仕途的局面，起到抑制門閥的作用;②擴(kuò)大了官吏來源，大批門第不高的庶族地主知識(shí)分子，通過科舉考試參加了政權(quán);③科舉制把讀書、考試和做官緊密聯(lián)系起來，從而提高了官員的文化素質(zhì);④科舉取士把選拔人才和任命官吏的權(quán)力，從地方豪門士族手里集中到中央政府，大大加強(qiáng)了中央集權(quán)，有利于政局的穩(wěn)定。⑤科舉制度為歷朝沿用，影響深遠(yuǎn)。

　　三、從府兵制到募兵制(府兵制源于西魏) ：

　　1.隋文帝繼承和改革府兵制：①隋朝沿襲前代的府兵制，并加以改革。②隋文帝時(shí)把軍人戶籍編入州縣，同樣分到田地，不再實(shí)行軍民異籍。 ③特點(diǎn)是府兵、均田結(jié)合，寓兵于農(nóng)。④府兵制與均田制結(jié)合，有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，增加了政府賦稅收入，擴(kuò)大了兵源，也清除了胡漢分治的遺跡。這有益于國家的統(tǒng)一、富強(qiáng)和民族的融合。

　　2.唐朝調(diào)整、健全府兵制：①唐太宗時(shí)，調(diào)整和健全了府兵制，增加了軍府的數(shù)量，安排三分之一以上的軍府駐守關(guān)中，有利于加強(qiáng)中央集權(quán)。②府兵制的兵將平時(shí)不在一起，不易形成將帥擁兵自重的局面。③府兵服役期間免征租庸調(diào)，但出征時(shí)要自備武器、糧食等，沉重的軍費(fèi)負(fù)擔(dān)都加在了農(nóng)民身上。

　　3.府兵制的崩潰：①武則天時(shí)，隨著均田制的破壞，府兵制失去了賴以推行的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ);②由于戰(zhàn)事頻繁，兵役繁重，兵士逃亡的較多;③府兵的地位也在不斷下降，貴族、官僚用府兵為私家役使，社會(huì)上以充當(dāng)府兵為恥。④到開元年間，府兵制崩潰。

　　4、唐玄宗時(shí)實(shí)行募兵制：①唐玄宗為增強(qiáng)軍事力量，實(shí)行了募兵制。②募兵制由國家招募丁男當(dāng)兵，供給衣食，免征賦役。③募兵制減輕了農(nóng)民的兵役負(fù)擔(dān)，有利于生產(chǎn)的發(fā)展，國家也建立了強(qiáng)有力的軍隊(duì)。④但是募兵制的士兵以當(dāng)兵為職業(yè)，將領(lǐng)長期統(tǒng)帥一支軍隊(duì)，兵將之間有了隸屬關(guān)系，導(dǎo)致軍閥的形成。天寶年間，地方節(jié)度使自行募兵，成為軍閥割據(jù)勢(shì)力。

　　四、租庸調(diào)制(沿用北魏以來租調(diào)制，加以改進(jìn))：

　　1.隋朝租調(diào)制和賦役制度的改革：①隋朝沿用北魏以來的租調(diào)制，租調(diào)數(shù)量比北周輕，農(nóng)民服役時(shí)間也短。②隋朝后又規(guī)定交納一定的絹代替服役，“民年五十，免役收庸”，以庸代役的制度開始部分推行。

　　2.唐朝的租庸調(diào)制：①唐朝在隋的基礎(chǔ)上，以輕徭薄賦的思想改革賦役制度，實(shí)行租庸調(diào)制。②唐朝租庸調(diào)制規(guī)定——A.成年男子每年向官府繳納一定量的谷物，叫作“租”;B.繳納定量的絹和布，叫作“調(diào)”;C.服徭役的期限內(nèi)，不去服役的可以納絹或布代役，叫作“庸”。唐朝的庸不再有年齡限制。

　　3.租庸調(diào)制的進(jìn)步作用①農(nóng)民生產(chǎn)的時(shí)間較有保證，賦役負(fù)擔(dān)相對(duì)減輕，使許多荒地開墾出來;②政府的賦稅收入有了保障，府兵制也得到鞏固。這些都使國家富強(qiáng)起來。

　　五、兩稅法(780年，唐德宗，楊炎)：

　　1、原因：經(jīng)濟(jì)發(fā)展—土地兼并—政府直接支配的土地減少—均田制破壞—租庸調(diào)制無法維持—財(cái)政收入減少——為了解決財(cái)政困難，780年，唐德宗接受宰相楊炎的建議而實(shí)行。

　　2、內(nèi)容：征稅標(biāo)準(zhǔn)：每戶按資產(chǎn)交納戶稅，按田畝交納地稅，取消租庸調(diào)和一切雜役、雜稅;一年分夏季和秋季兩次納稅。

　　3、作用：①使唐朝中期以來極端混亂的稅制得到統(tǒng)一，在一定時(shí)期內(nèi)，保證了國家的財(cái)政稅收;②改變了自戰(zhàn)國以來以人丁為主的賦役制度，表明封建政府對(duì)農(nóng)民的人身控制有所放松;③兩稅法規(guī)定貴族、官僚、商人都要交稅，這就擴(kuò)大了稅源，增加了政府的財(cái)政收入，也相對(duì)減輕了農(nóng)民的負(fù)擔(dān)。④這是我國封建社會(huì)賦稅制度的一次重大改革和進(jìn)步。

　　4、局限：不限土地兼并;地主隱瞞財(cái)產(chǎn)，轉(zhuǎn)嫁負(fù)擔(dān);政府增加苛捐雜稅，農(nóng)民負(fù)擔(dān)沉重。

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