高考歷史啟蒙運動專題練習：選擇題

　　C.①③④ D.①②④

　　解析　本題主要考查對基礎知識的再認再現能力。浪漫主義思想運動出現于18世紀中期，而啟蒙運動興起于17世紀，因此可排除含②的A、B、D三項。

　　答案　C

　　2.17、18世紀，歐洲啟蒙運動興起和發展，思想家們提出了各自的主張。下列思想家與其思想主張之間的對應關系正確的是(　　)

　　①伏爾泰——反對君主專制，倡導君主立憲制?、诿系滤锅F——道德(美德)就是知識　③康德——反對暴力革命?、鼙R梭——“社會契約”論和“人民主權”說

　　A.①②④ B.①③④

　　C.①②③ D.②③④

　　解析　孟德斯鳩的思想主張主要是三權分立，“道德就是知識”是蘇格拉底的名言。

　　答案　B

　　3.“宗教神秘主義的面紗和覆蓋真相的無知之幕被理性之手掀開一角，傳統的權威受到撼動，人類第一次從對自然恐懼的陰影下走出來，重新審視自身的價值和能力。”導致上述變化的歷史事件是(　　)

　　A.新航路開辟 B.文藝復興

　　C.宗教改革 D.啟蒙運動

　　解析　解答本題依據材料信息中的“理性”等有效信息，可以判斷是對啟蒙運動所倡導的“理性主義”的描述。

　　答案　D

　　4.當代史學家西斯·馬丁在其《思想的進步史》中說，與文藝復興運動相比，啟蒙運動在許多方面都有明顯的超越。“超越”主要表現在(　　)①以“理性”為核心?、趯⒍窢幟^直接對準封建專制制度?、叟険艚虝母唷、苤鲝埥⒚裰髋c法制的社會

　　A.①②③ B.①③④

　　C.①②④ D.①②③④

　　解析　關鍵詞是“超越”，也就是不同之處。本題在考慮時可以先排除相同點，然后再確定答案。通過所學知識可知，文藝復興和啟蒙運動都反對宗教勢力，排除③。

　　答案　C

　　5.英國哲學家羅素給啟蒙運動下了一個很簡潔但也很中肯的定義：“啟蒙運動本質上是對有獨立見解的知識活動的價值重估，其目的完全是為了在以往一直黑暗的地方散布光明。”下列選項中最能體現材料觀點的是(　　)

　　A.認識你自己 B.“人是萬物的尺度”

　　C.人人有權閱讀《圣經》 D.“法治取代人治”

　　解析　根據所學A、B兩項是古希臘人文主義的思想，C項是宗教改革的思想主張，只有D項法治體現了啟蒙運動的思想要求。

　　答案　D

　　6.下文摘自1878年法國文學大師維克多·雨果的演講：“我們的先驅哲學家們是真理的倡導者，讓我們祈求這杰出的亡靈;讓他們面對策劃戰爭的君主王朝，公開宣布人的生命權，良心的自由權，理性的最高權威，勞動的神圣性，和平的仁慈性。既然黑夜出自王座，就讓光明從墳墓里出來!”雨果所說的“先驅哲學家們”是指(　　)A.人文主義者 B.宗教改革家

　　C.啟蒙思想家 D.社會主義者

　　解析　人文主義強調人的地位和價值，重視人性，反對神學，不反對“君主王朝”;宗教改革反對天主教會，也不反對“君主王朝”;社會主義者反對階級剝削，矛頭指向資產階級，也不針對“君主王朝”。因此，A、B、D三項不正確。啟蒙運動倡導理性，尊重科學，宣揚自由、平等、博愛，反對等級制度和封建特權，故此題應選C項。

　　答案　C

　　7.一個歷史事實可以有若干事件構成，事件又可以由若干小事件構成，由此可以排出一系列事件的等級或層次，下列選項符合上述說法的是(　　)

　　A.文藝復興——人文主義——“人是萬物的尺度”

　　B.啟蒙運動——理性主義——“人非工具”

　　C.文藝復興——宗教改革——啟蒙運動

　　D.資本主義萌芽——啟蒙運動——資產階級革命

　　解析　材料的意思是各事件之間是包含、遞進的關系，“人非工具”是理性主義思想的一部分，理性主義是啟蒙運動的指導思想，選擇B項。A項中“人是萬物的尺度”只是人文精神的一部分，尚未發展為人文主義，C項中三個事件是并列關系，D項是因果關系。

　　答案　B

　　8.“國王是上帝派到世間的最高權威，有無限的權力。”啟蒙運動中，從國家起源的角度否定了這一觀點的理論是(　　)A.天賦人權 B.三權分立

　　C.社會契約 D.君主立憲

　　解析　社會契約論從國家起源的角度闡述了權力的產生、傳承都是基于社會契約和人們的意志，這就從理論上否定了君權神授的觀念，故選C項。

　　答案　C

　　9.啟蒙思想家“已經用人的眼光來觀察國家，并且從理性和經驗中而不是從神學中引出國家的自然規律”。啟蒙思想家的“理性和經驗”基于(　　)A.君主的權力與黨派的信仰

　　B.權威的判斷與歷史的傳統

　　C.自然科學進步和資本主義發展

　　D.民族國家的意志與精神的寄托

　　解析　結合當時的時代背景，啟蒙運動產生的原因應該包括經濟上資本主義的發展，政治上資產階級力量的壯大，思想上自然科學的進步。故C項符合題意。

　　答案　C

　　10.17、18世紀的啟蒙運動對近代中國思想解放有著深遠影響，19世紀末20世紀初，資產階級維新派和革命派分別以《法意》和《萬法精理》的譯名把《The Spirit of the Laws》這部巨著介紹給國民，該著作作者是(　　)A.伏爾泰 B.孟德斯鳩

　　C.盧梭 D.康德

　　解析　這本著作是《論法的精神》，其作者是孟德斯鳩。

　　答案　B

　　11.盧梭在《民約論》中說：“立法權是國家的心臟，行政權是國家的大腦，大腦使各個部分運動起來。大腦可能陷于麻痹，而人依然活著。一個人可以麻木不仁地活動;但是一旦心臟停止了它的機能，則任何動物馬上就會死掉。”這一觀點突出強調的是(　　)A.立法權是國家的心臟 B.以法治國

　　C.行政權是國家的大腦 D.權力的制約與平衡

　　解析　由盧梭“一旦心臟停止了它的機能，則任何動物馬上就會死掉”可以得出是在強調心臟的重大作用，即強調立法權的重要性。

　　答案　B

　　12.法國先賢祠墓道的頂端，有兩個對稱獨立的棺木，分別屬于伏爾泰和盧梭。他們是法國大革命的精神導師，地位崇高，因此享受到獨立安放的特殊待遇。下列關于兩人的說法正確的是(　　)①兩人的思想影響巨大　②因屬于資產階級的不同階層，兩人代表的根本利益不同?、郾R梭是啟蒙思想家中最為激進的民主主義者?、芩麄兊乃枷霝榉▏蟾锩髁顺浞值乃枷雱訂T

　　A.①②③④ B.①③④

　　C.①②④ D.②③④

　　解析　伏爾泰和盧梭都是資產階級啟蒙思想家，盡管屬于不同階層，但他們從根本上都代表資產階級的利益，故②錯誤，可排除。兩人的思想對世界影響巨大，①正確;盧梭的思想論述了人類不平等的根源，號召推翻封建專制，最激進，③正確;兩人的思想都為法國大革命作了思想動員，④正確。

　　答案　B

　　高考歷史啟蒙運動專題練習：材料題

　　13.閱讀下列材料，回答問題。

　　材料一　艾賽亞·柏林曾說：“牛頓思想的沖擊是巨大的;無論對它們的理解正確與否，啟蒙運動的整個綱領，尤其是法國，是有意識地以牛頓的原理和方法為基礎的，同時，它從他那驚人的成果中獲得了信心并由此產生了深遠的影響。”

　　——王斯德主編《世界通史》

　　材料二　啟蒙運動就是人類脫離自己所加之于自己的不成熟狀態。……要有勇氣運用你自己的理智!這就是啟蒙運動的口號。

　　——康德

　　材料三　(啟蒙思想家們)不承認任何外界的權威，不管這種權威是什么樣的。宗教、自然觀、社會、國家制度，一切都受到了最無情的批判;從今以后，迷信、偏私、特權和壓迫，必將為永恒的真理、為永恒的正義、為基于自然的平等和不可剝奪的人權所排擠。

　　——恩格斯

　　材料四　正像盧梭說的，他是“憑假設和條件的推理”來構成他的學說的。其實，所有啟蒙思想家無不如此。但在爭取人的權利和尊嚴的問題上，對廣大人民來說，首先是在爭取生存的問題上，這種學說和原則卻具有一種完全新穎的、扣人心弦的含義，起到了使人們為之奮斗的作用。18世紀還不可能出現經濟和社會關系的動態的觀點。對社會、政治問題的思考，還只能停留在社會關系的靜態的幻象上面。

　　——王養沖《18世紀法國的啟蒙運動》

　　(1)根據材料一，分析啟蒙運動的起因。

　　(2)結合所學知識，歸納指出從文藝復興到啟蒙運動時期人文精神的變化。(3)歸納指出材料四關于啟蒙運動作用的看法。

　　解析　第(1)問，注意題干要求，從材料一中總結啟蒙運動興起的原因，材料一強調了牛頓思想對啟蒙運動的影響。第(2)問，對比分析啟蒙運動如何發展了人文主義思想。第(3)問根據材料“使人們為之奮斗的作用”一句概括得出。

　　答案　(1)起因：以牛頓力學思想為代表的近代科學的興起促成啟蒙運動。

　　(2)含義：獨立思考、理性判斷;抨擊天主教會，反對專制;提倡真理、正義、自由、平等、天賦人權等。 變化：從肯定人性、尊重人的價值發展到提倡科學與自由平等。(從崇拜人性發展到崇拜理性)

　　(3)看法：開啟民智。

　　14.閱讀材料，回答下列問題。

　　材料　16至17世紀的中國，新的經濟形態還十分微弱、脆嫩，明清時期的早期啟蒙思想家們先天不足，是有一種時代性的缺陷……黃宗羲、唐甄們提不出新的社會方案，而只能用擴大相權、限制君權、提倡學校議政等辦法來修補封建專制制度。孟德斯鳩、盧梭們則拿出了“三權分立”、君主立憲制、民主共和制這樣的資產階級國家藍圖。這表明，中國明清時期的進步思想與18世紀歐洲啟蒙思想屬于兩個不同的歷史范疇。前者是中世紀末期的產物，后者是近代社會的宣言書。

　　——張岱年、方克立主編《中國文化概論》

　　(1)依據材料，比較中外啟蒙思想的異同。

　　(2)同為啟蒙思想，為什么中國被稱為“中世紀末的產物”，而法國則被稱為“近代社會的宣言書”?

　　解析　第(1)問，考查對明末清初的民主思想與西方近代啟蒙思想的異同的理解?？梢詮南嗤c：批判的對象和內容：君主專制;方法：分權;核心：民主。不同點：可以從經濟基礎中國是自然經濟(或小農經濟)，西方是資本主義經濟;影響：中國并未形成廣泛的社會思潮，西方則形成了思想解放潮流;實質：中國是地主階級士大夫少數人的主張，西方則是資產階級國家的政治藍圖。第(2)問，考查對明末清初民主思想的局限性和西方啟蒙思想產生的進步性的理解?？梢詮拿髂┣宄趺裰魉枷氘a生的落后的經濟基礎、思想束縛、階級的局限性考慮;西方啟蒙思想可以從資本主義經濟發展、政治制度構建、思想解放潮流加以歸納即可。

　　答案　(1)同：批判君主專制統治，用分權的方法限制最高統治者的權力，不同程度上主張實行民主。

　　異：經濟基礎不同：中國是自然經濟(或小農經濟)，西方是資本主義經濟;思想主張不同：中國啟蒙思想家是修補封建專制制度，歐洲啟蒙思想家則拿出資產階級國家的新藍圖。評分說明：有其它合理答案亦可酌情給分。

　　(2)中國的小農經濟占主導地位，資本主義萌芽十分微弱;中國傳統文化的束縛和影響;黃宗羲等地主階級知識分子，提不出新的社會方案(或時代、階級的局限性)。18世紀，歐洲資本主義生產方式基本確立;孟德斯鳩等資產階級思想家以科學為指導，構建了資產階級國家的理想藍圖;法國啟蒙思想家提倡科學與民主，宣揚平等與自由，成為資產階級革命的思想武器。