本手妙手俗手高考同題作文參考

時間：2024-02-07 06:23:43 小龍高考作文

本手妙手俗手高考同題作文參考精選篇1

沒有人不為柯潔與阿爾法狗的人機對決拍手稱絕，但鮮有人了解圍棋運行的邏輯。欲將黑白形意玩轉于股掌之間，其根基卻在每一位初學者都應爛熟于心的經典棋譜。正是從棋譜出發，棋手下好“本手”，靜水流深，靜止的棋譜在對弈中轉化為得心應手的韌勁，讓“本手”精進為“妙手”，最終迸發出自然辯證與人類理性的能量;而倘若未能扎牢本手之根基，則“妙手”難免變為“俗手”，在風平浪靜中埋下深海魚雷。

倘若拋卻黑白對弈的語境，本妙之辯則在更廣闊的視域下，昭示著行事成事的方法論。所謂“本手”，是固本夯基，是臺下苦功;所謂“妙手”，是靈光乍現，是獨家首創。“求木之長者，必固其根本”，在“本手”的單調重復中，我們深化對基本點的理解，抽象出獨到的體悟，從而在無限的舞臺上，實踐日新又新的想象，促成延綿不絕的升華。

下好“本手”，夯奮斗之本，葆前進初心。孔子被諷“累累若喪家之犬”“知其不可為而為之”，仍于亂世中講授儒學，君子執著“本手”，守護文化傳承的枝蔓，彰顯憂國憂民的擔當;逆行者以生命赴使命，用摯愛護蒼生，涓滴之力匯聚成磅礴偉力，凡人執著“本手”，筑牢國家安全的鐵壁，定義踔厲奮發的堅毅。“成功的花兒，人們只驚羨于她現時的明艷!然而當初她的花兒，浸潤了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨!”花朵尚以抽枝發芽而明艷，流水尚以綿綿不絕而爭先，而吾青年，倘無會得“本手”之意，未走先飛、好高騖遠，又何能覓得生命真意，去往下一站的錦繡綺麗、夢幻多姿?

“本手”促成“妙手”，添錦上之花，求萬象更新。社會競爭日益白熱，過度內卷漸成風氣，個人努力通貨膨脹，固守“本手”，難免淪于同質化的下場。纖云弄巧，繡花功夫，乃是雕琢特色、鶴立雞群的要領。翩若驚鴻、婉若游龍的舞蹈《祈》，發端于對華夏春秋的深刻洞察，以現代科技之“妙手”，讓歷史走出深閨，延伸至更遠的未來;扶貧防疫、深化改革，千家萬戶的千頭萬緒，質量之勝在于精準，成效之著在于巧思。“巧干能捕雄獅，蠻干難捉蟋蟀”。“妙手”能“回春”，我們得以于變局中開新局，于危機中育先機，獲得時代之復議與延續。

把握本妙之辯，其肯綮在于把握本妙之度。然揆諸現實，“本手”積淀的深度，與“妙手”奇思的誕生，由于偶然性的疊加，其規律愈發難以諦聽。有的人因此消解奮斗的基本路徑，有的人因此自我懷疑、“躺平任嘲”。如此，非但“本手”不能精通，“妙手”也將墮為“俗手”，成為旁觀者嗤笑的素材。竊以為，本妙之度誠因人而異，然若起而行之，窮且益堅，不墜青云之志，于日拱一卒的努力中將“本手”之法聚沙成塔、集腋成裘，自當見證由靜及動的質變，規避“俗手”的荊棘叢林，揭開“妙手”神秘面紗。這誠然是一種如墮煙海的尋尋覓覓，但也必將見證我們的精進與凱歌。

使命在肩，永不止步。百年變局，青年啟赴。把握本妙之辯，筑牢動力之源，吾輩青年定當自信滿滿，接榫民族強盛的肇興!

本手妙手俗手高考同題作文參考精選篇2

棋理有“本手”之平正，“妙手”之出奇，“俗手”之爛著，生活中同樣有遵循正道的從容，宕開新路的創舉，以及岔入迷途的不慎。子曰：“可與共學，未可與適道;可與適道，未可與立;可與立，未可與權。”雖說他人，亦戒己也——只有篤志“學道”，“適道”，“立道”，方能在孜孜守正的同時通達權變，走出自己的康莊大道。

然而，世上總有人一心求快，不扎牢基礎，不學深學透，摒“本手”而不顧，滿腦都是“妙著”，自以為創造博大精深真妙法，實則滿手臭棋惹人笑。君不見多少“演員”不扎實演技，吃青春飯，最終無聊過一生;君不見多少公司不優化產品基礎設計，直奔“高精尖”，反落得華而不實名。凡此種種，皆不知守正、開新兩者的辯證關系，自然落人笑柄。

創新與守正互為表里，只有從長期的生產生活實踐，從前人的正確經驗中，找到正確的方法，反復運用熟練掌握，方能“造化存乎一心”。從大革命與土地革命等時期革命實踐中汲取了豐富的養分，在一次又一次的實踐、否定、否定之否定中，找到了統一戰線、武裝斗爭這無往不利的法寶。試問，若非他堅持馬克思主義世界觀與方法論，堅持實事求是在實踐中檢驗真理，何來一次次指揮、指導中的出神入化?“辟如行遠必自邇，辟如登高必自卑”，此言得之。

那么，如何守正，又如何開新?我的回答是：一切皆以實際條件為轉移。主觀條件上，只有通過深入的學習與實踐，不斷磨礪自己的品格、能力，掌握了“正”，方能在日后的工作生活中在“有度可依”的基礎上進行創新;客觀條件上，我們固然需要前面提到的“正”——正確的世界觀、方法論以及科學經驗，但現實世界變化萬千，只要依據實際情況做出最能放眼長遠而又盡量保證當下，最能有利全局同時也綜合考慮部分的決策，就是“妙著”。譬如淮海戰役中，在華野、中野一圍杜聿明、一圍黃維兵團，皆不能速勝的關鍵時刻，粟帥選擇將部分華野的精銳兵力調去支援缺槍少彈的中野，迅速解決了士氣、實力都要更弱的黃維兵團，將主動權牢抓手心，就是結合主客觀情況守正開新的光輝案例。

當然，在工作生活中，除了如何守正與開新，如何處理好守正、開新的度也是我們需要具體情況具體分析的一大課題。在學習生活中，我們固然要不斷學習創造優秀的學習方法，但與自己固有的學習方法的結合不能落下，進度上也不宜操之過急;在抗疫的過程中，固然要根據實際情況和已有科技不斷創新抗疫手段，但動態清零、聯防聯控的優越機制決不能丟棄。

“湯、禹儼而祗敬兮，周論道而莫差。”從古到今，“守正”、“開新”一直都是中華民族不懈的追求。讓我們學好“本手”，用好“妙手”，減少“俗手”，在守正開新中走向光明的未來!

本手妙手俗手高考同題作文參考精選篇3

圍棋界流傳有“三手”——因本則生，緣妙則興，遇俗則損。而一方棋局承載的是一方天地，我們又從本手、妙手與俗手中窺見國運與人生。我認為，我們須以扎實基礎見精妙力量，以有源之水育妙法生花。

“本手”是合乎棋理的正規下法，是扎實基礎，是規矩行事。看東晉名家顧愷之三歲研畫，在對母親的反復追尋中扎實了自己的筆法;近代名人林丹青拒絕成為大學教授，只為獨自鉆研屬于自己的積淀;魯迅以“早”字于桌，童年刻苦讀書的基礎終使他站在時代的風口發時代之先聲……無基底則大廈傾頹，無基礎則無處尋高。若沒有扎實的功夫便渴求精妙的創造，則便如圍棋中拋棄本手尋求妙手一般，最終只落得俗手境地。泉水有源而長遠洪大，我們要用扎實的基礎開啟成功第一扇門。

行至如此，有人可能便開始想了。扎實的基礎已能讓我不落失敗的深淵，是否執本手便足以走完人生之路呢?

我的答案是否定的。扎實基礎的本手確實已是成功先路，這不可否認，但它只是先路而已，只是去往人生新一高度的序章，徘徊于此，于青年之志不相符合，更有甚者禁錮于此，最終只能落得循規蹈矩不思進取的局面，成了躺平，這便是負面了。我們既要避免無源之水，也要防止坐井觀天，向上找尋妙手，才是扎實基礎避免俗手的意義，才是人生價值升華的最終章。

妙手是出人意料，是充滿創造，是構思精巧。當孤獨的勇士從臥薪嘗膽的積淀之中蛻變，當鳳凰在無數的積累之中涅槃，我們不難看到妙手的意義。如果說本手是積蓄力量，妙手則是厚積薄發的那響亮的聲音，在時代的洪流中，擁有最精妙的力量，便擁有了最尖銳的利劍，披荊斬棘便是舉手之事了。

當時局風云變幻，大國之間互相博弈之時，用本手尋得妙手，用妙手擊潰對方，便不失為一種上佳方法。只看百年之前由“山下旌旗在望，山頭鼓角相聞”的井岡山瞭望，到百年之后“越是艱險越向前”的大國風范，就是由星星之火的積淀到通過精妙的創造力，找尋百年未有之大變局最佳出路的成功例證。而作為處在其中的青年一代，則更應該執本手之基礎，筑妙手之功成。

以本見妙，以妙遇成。免俗手之損害，育妙法之花。

本手妙手俗手高考同題作文參考精選篇4

人生宛若一盤縱橫的棋局，每一顆黑白棋子的落定，正如我們人生的每一步前行，于黑白棋子間，我們觀見人生的棋道與棋法。圍棋中“本手、妙手、俗手”的術語，三種不同的棋法，或是合乎棋理的正規，或是出人意料的精妙，又或是貌似合理實則有損的局限，都是態度與思想的映射，是不同的人生行走之道。那么作為掌棋者的我們，有應如何落下自己的人生棋子呢?

在我看來，面對人生縱橫繁雜的棋盤，當以務本求妙之心落脫俗無悔之子。

毫無疑問，作為掌棋者的我們，每人都渴望棋盤上妙手生花的創造。何以達到如此境界?唯有本手的一次次功夫筑基。可有些人卻只看到了每一次妙手的出乎意料、精妙絕倫，卻忽視了全局落棋的內在關聯，忽視了妙手背后是無數次本手的歷練與考量，而致最終不僅失了妙手，反落得俗手的結局，棋藝平平不起。

究其根本，是只看得見眼前而看不到長遠的短淺，是急于追求而忽視基礎的“欲速則不達”。只熱衷于追求妙手，而忽視更為常用的本手，就好像是空有好皮囊的汽車，內部卻凈是破損脆弱的零件，不堪受用、走不長遠;即使確實下出幾次妙手，卻也只是停留在表象的妙，貌似合理甚至精妙，但以全局觀之，卻自損前路，早早敗下陣來，妙手終成俗手。人生未嘗不是如此，忽視基礎、不想著如何提升自身的硬實力基礎，而一味追求外在的包裝、一瞬的驚艷，許多人只看得到眼前既得利益，而忽視了長遠，忘記了如何走得踏實端正，最終自己走向失敗的泥沼，處處受損的棋局，最終悔恨不已。

由此觀之，“本手”這一功夫基礎的重要性不言而喻。我們不僅是人生的掌棋者，更是正處青春之際的人生初學者，從本手開始，秉承務本之心尤為關鍵。本手是合乎棋理的正規下法，是棋道的入門功。但本手絕不僅僅是機械的簡單重復。在本手的學習中，我們觀學基本步法，由生澀到嫻熟，這是開始;掌握正規合制的基礎后，我們在不斷練習中扎實功夫，求索經驗最終靈活運用，這是更進一步;但我們絕不僅僅止步于此，熟練掌握后，懷揣著求妙之心，我們開始思考每一步本手的意義，考量每一步本手對全棋局的貢獻，在不斷的深入理解中，才是對棋道的不斷豐富的認識。在這樣一種回環往復中，我們的才能一步步地夯實基礎、提升技藝，深刻理解“棋法”本身，在平常中觀聯系，在小步間見全局，由此一來，才有助力全局、妙手生花的創造可能，才可免于急功近利之俗手。

將這一棋道移之社會人生，亦是如此。對個人人生，這一“棋道”是面對目標，不驕不躁，沉心提升個人素養、鍛煉相應能力，以致自我飛躍，創造理想人生;對企業之生，是腳踏實地、立足長遠，不斷提升自身技術硬實力，以致企業經營新創造;對社會國家之生，是務本踏實，不斷提升社會國家實力，以致社會國家之富強振興。“本手是基礎，妙手是創造”，人生的棋道正應如此，在基礎中求創造，在務實中求脫俗之妙。

品棋之道，悟人之生。面對人生縱橫繁雜的棋盤，我們當以務本求妙之心落脫俗無悔之子。行之踏實，行之務本，方可達妙，方能致遠。

本手妙手俗手高考同題作文參考精選篇5

黑白藏玄機，落子生乾坤。圍棋的學問流淌于中華民族的歷史長河之中，更蘊含了人生的道理。“本手、妙手、俗手”是圍棋的三個術語，它們分別代表了三種下法。而在我看來，為人處世之道也如這三招，只有腳踏實地，篤實基礎，才能有機會妙筆生花，下出石破天驚的“神之一手”。如果心浮氣躁，好高騖遠，一招一式都急功近利，則只會下出一次次的俗手，長此以往，水平只會不進反退。因此，我們要多下本手，多用本手，在千百招本手中沉淀自己，從而蛻變成得心應手的妙手大師。

如果說妙手是拔地而起的萬丈高樓，是畫龍點睛的神來之筆，是一磚一瓦上栩栩如生的浮雕，那么本手則是牢不可摧的地基，樸實無華的小龍，隨處可見的板磚。每一個人都下得出本手，本手就是我們人生當中每一天都在重復練習著的小事。而問題就在于，你要用什么樣的態度去對待這看似普通的本手?韋東奕告訴我們，即使是像他這樣的數學天才，也是通過千萬道看似基礎的數學題堆砌而成的;蘇炳添告訴我們，即使是像他這樣的亞洲飛人，也是通過千萬滴揮灑跑道的汗水凝結而成的。要想做出非凡的成績，就必須用平凡的練習提高自己。正如賣油翁所言：“無他，惟手熟爾。”看似光鮮亮麗的蝴蝶，其實經歷了多少次不為人知的辛勤奮斗?每一次花開的背后，又怎么少得了千萬次怒放的練習?

那么一個人在下了一輩子的本手之后，就能夠變成一位大師了嗎?顯然不是的。從哲學上來看，本手與妙手的關系，便是量變與質變的辯證關系。我們不僅要注重于量變，不斷在本手中積累經驗，更要在關鍵時刻大膽出手，充分發揮創新能力，積極促成質變，下出妙手。建國三十年的積累，在改革開放中噴涌而出;而改革開放的沉淀。在幾十年以來的穩扎穩打中體現得淋漓盡致，更在面對時代挑戰，解決全球危機時交出了歷史級別的模范答卷。

要兼顧量變與質變，并不是一件容易的事情，關鍵還在于能否結合實際，順應規律。誠然，我們應該要有把握妙手的魄力，不能畏首畏尾。也只有我們敢于出擊，一劍封喉，才可以得到升華和淬煉。但是，如果“為賦新詞強說愁”，每一招都想出奇制勝，脫離了實際情況，往往只會破綻百出，滿盤皆輸。即使在當下來看貌似合理，當縱觀全局時，也必將有損裨益。正如美國放任新冠病毒肆虐全國，英國束手無為遵循“優勝劣汰”，日本向太平洋傾倒核廢水……這些在他們眼里是解決燃眉之急的“妙手”，必將成為導致他們在瞬息萬變的國際格局中落敗的“俗手”，成為在他們血管里蔓延的毒藥。