陜西公務(wù)員常識(shí)判斷試題(一)

　　D. 批評(píng)與自我批評(píng)

　　2、鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的論述的顯著特點(diǎn)有(　　)。

　　A. 在目標(biāo)的層次上界定社會(huì)主義的本質(zhì)

　　B. 突出生產(chǎn)力的基礎(chǔ)地位

　　C. 突出社會(huì)主義的價(jià)值目標(biāo)

　　D. 在動(dòng)態(tài)中描述社會(huì)主義的本質(zhì)

　　3、鄧小平指出，我們需要的是鼓實(shí)勁，不是鼓虛勁。就是說(shuō)，我們的工作要扎實(shí)，效果要實(shí)實(shí)在在。所謂鼓實(shí)勁，不鼓虛勁，拿科學(xué)的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，就是(　　)。

　　A. 真正調(diào)動(dòng)人民的積極性

　　B. 按客觀規(guī)律辦事

　　C. 發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性

　　D. 創(chuàng)造出符合客觀規(guī)律的條件

　　4、在我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段，實(shí)行按勞分配為主體、多種分配方式并存的個(gè)人收入分配制度，下列行為與這一分配制度相符的有( )。

　　A. 某國(guó)有控股企業(yè)根據(jù)企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的變化，對(duì)職工實(shí)行浮動(dòng)工資制

　　B. 某村把自己創(chuàng)立的企業(yè)和資產(chǎn)交給集體，帶領(lǐng)村民一起致富

　　C. 某地區(qū)為防止收入懸殊引發(fā)社會(huì)動(dòng)蕩，對(duì)全體勞動(dòng)者實(shí)行等額工資制

　　D. 高某因?yàn)樵瓎挝徊荒馨l(fā)揮其技術(shù)專長(zhǎng)且工資過(guò)低，跳槽到某企業(yè)就職

　　5、實(shí)際工作中“一刀切”的工作方法其錯(cuò)誤在于忽視了矛盾的(　　)。

　　A. 特殊性

　　B. 斗爭(zhēng)性

　　C. 普遍性

　　D. 同一性

　　陜西公務(wù)員常識(shí)判斷試題答案

　　1.實(shí)事求是就是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)事求是的前提是解放思想，所以必須把馬克思列寧主義普遍真理同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，以發(fā)展的眼光看問(wèn)題，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)。因此本題答案為ABC。

　　2.ABCD。社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。這四點(diǎn)全是鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的論述的顯著特點(diǎn)。

　　3.B。

　　4.ABD。我國(guó)現(xiàn)行的分配制度是以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。選項(xiàng)A、B、D都是按各種生產(chǎn)要素的貢獻(xiàn)率參與分配，只有選項(xiàng)C不是。

　　5.A。矛盾的特殊性，是指矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。在方法論上就要求我們，想問(wèn)題、辦事情必須堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析，不能搞一刀切。

　　陜西公務(wù)員常識(shí)判斷試題(二)

　　1、每一個(gè)復(fù)雜的生物個(gè)體都是由各種不同的細(xì)胞構(gòu)成的系統(tǒng)，其中每個(gè)細(xì)胞中的DNA都包含了該生物個(gè)體所有性狀的遺傳信息。這段話蘊(yùn)含的哲理有(　　)。

　　A. 整體和部分是相互滲透的

　　B. 整體和部分在一定條件下相互轉(zhuǎn)化

　　C. 整體等于部分之和

　　D. 整體具有部分所不具有的特性

　　2、馬克思主義哲學(xué)以前的唯物主義的主要缺陷是(　　)。

　　A. 用機(jī)械力學(xué)的尺度衡量物質(zhì)的一切運(yùn)動(dòng)

　　B. 具有形而上學(xué)性

　　C. 不承認(rèn)存在決定意識(shí)

　　D. 不承認(rèn)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)

　　3、馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生引起了哲學(xué)的革命變革，主要表現(xiàn)在(　　)。

　　A. 結(jié)束了“科學(xué)之科學(xué)”的哲學(xué)時(shí)代

　　B. 實(shí)現(xiàn)了唯物論和辯證法的結(jié)合

　　C. 使哲學(xué)發(fā)展到了頂峰

　　D. 建立了唯物主義歷史觀

　　4、社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性表現(xiàn)為(　　)。

　　A. 它同社會(huì)存在的發(fā)展變化是完全同步的

　　B. 它同社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平是不平衡的

　　C. 它有自己獨(dú)特的發(fā)展規(guī)律

　　D. 它對(duì)于社會(huì)存在具有反作用

　　5、928年毛澤東在《土地法》中指出：“沒(méi)收一切土地歸蘇維埃政府所有，用下列三種方法分配之：(一)分配農(nóng)民個(gè)別耕種;(二)分配農(nóng)民共同耕種;(三)由蘇維埃政府組織模范農(nóng)場(chǎng)耕種。”這段論述提到了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的(　　)。

　　A. 基本內(nèi)容

　　B. 主要斗爭(zhēng)形式

　　C. 戰(zhàn)略陣地

　　D. 基本原則

　　陜西公務(wù)員常識(shí)判斷試題答案

　　1.AB。整體與部分的關(guān)系包括，(1)整體是由部分組成的，離開部分就不存在整體;(2)部分離不開整體，離開整體的部分也就失去其原來(lái)的意義。其次，整體不是各個(gè)部分的簡(jiǎn)單相加，優(yōu)化的系統(tǒng)整體大于部分的總和。最后，二者相互作用。D項(xiàng)在題干中未表現(xiàn)出來(lái)。

　　2.ABD。舊唯物主義主要存在三個(gè)明顯的缺陷：一是機(jī)械性，即總是用機(jī)械力學(xué)的觀點(diǎn)去解釋物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的全部形式，用純粹機(jī)械的原因去說(shuō)明植物和動(dòng)物機(jī)體，甚至把人也看成是機(jī)器;二是形而上學(xué)性，即總是用孤立、靜止、不變的觀點(diǎn)去看待事物和分析問(wèn)題。三是不徹底性，即不能把唯物主義原則貫徹到社會(huì)歷史領(lǐng)域，不承認(rèn)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，對(duì)社會(huì)歷史的觀點(diǎn)是唯心主義的。

　　3.馬克思主義哲學(xué)的革命性主要體現(xiàn)在它實(shí)現(xiàn)了唯物論和辯證法的結(jié)合，是一種新的唯物論，它將唯物辯證法的原則貫徹于社會(huì)歷史領(lǐng)域，創(chuàng)立了唯物史觀，它公然聲稱自己的無(wú)產(chǎn)階級(jí)屬性，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命做理論支持。它主張具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，哲學(xué)給具體科學(xué)以指導(dǎo)，堅(jiān)決否認(rèn)哲學(xué)具有“科學(xué)之科學(xué)”的屬性。它是人類認(rèn)識(shí)史上的巨大飛躍，但并沒(méi)有窮盡真理，本身是一個(gè)開放的體系，并不是所謂的頂峰。故選ABD。

　　4.BCD。社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性表現(xiàn)在：社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展和社會(huì)存在的變化發(fā)展的非完全同步性：社會(huì)意識(shí)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)之間在發(fā)展上的不平衡性;社會(huì)意識(shí)的歷史繼承性;各種社會(huì)意識(shí)形式間的相互影響和相互作用。

　　5.A。本題考查對(duì)“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想基本內(nèi)容的了解。毛澤東提出的“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想的含義就是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，以土地革命為基本內(nèi)容，以武裝斗爭(zhēng)為主要斗爭(zhēng)形式，以農(nóng)村革命根據(jù)地為戰(zhàn)略陣地的三者密切結(jié)合。題干部分論述了土地革命中對(duì)土地的基本分配辦法，因此是“工農(nóng)武裝割據(jù)”的基本內(nèi)容。

陜西公務(wù)員常識(shí)判斷試題解析相關(guān)