安徽公務(wù)員片段閱讀訓(xùn)練題附答案解析
安徽公務(wù)員片段閱讀訓(xùn)練題(一)
A.發(fā)展要避免土地的城市化
B.發(fā)展要以人的城市化為標(biāo)準(zhǔn)
C.人是城市化發(fā)展的主要推動者
D.城市化是地方發(fā)展的正確選擇
2.一個人買了一個鳥籠放在自家客廳里,過一段時間,他會丟掉鳥籠或者買只鳥養(yǎng)。因為,即使他本人長期面對空鳥籠并不感到別扭,可來訪者卻不然,幾乎所有客人面對空籠子都會產(chǎn)生好奇和疑惑。主人會因反復(fù)的解釋而不勝其煩,最后只好丟掉鳥籠或者真的買只鳥回來養(yǎng)。這就是著名的“鳥籠效應(yīng)”.
對這句話理解錯誤的是( )
A.馬克思唯物辯證法告訴我們,事物是普遍聯(lián)系的,所以才有“鳥籠效應(yīng)”
B.掛鳥籠本身不說明什么,但是有了一個鳥籠,主人就有可能買一只鳥與之相配
C.“鳥籠效應(yīng)”是指大多數(shù)時候人們都受制于強大的慣性思維,而缺乏邏輯思維
D.鳥籠里應(yīng)該有鳥是人們的思維定勢,人們見到鳥籠,就一定會聯(lián)想到里面應(yīng)該有鳥
3.“和諧”是什么?人人都有飯吃,人人都可以說話,就是一種最為樸素的“和諧”,這也是構(gòu)建和諧社會的題中應(yīng)有之義。
這段話是說( )
A.人人有飯吃、可以表達(dá)個人看法,是和諧社會的主要特征
B.人人有飯吃、可以表達(dá)個人看法,是和諧社會的必要條件
C.人人有飯吃、可以表達(dá)個人看法,是和諧社會的最高標(biāo)準(zhǔn)
D.人人有飯吃、可以表達(dá)個人看法,是和諧社會的最終目標(biāo)
4.在我看來,與其說是趙本山的小品受歡迎,還不如說是趙本山的這個人本身更受關(guān)注。自從趙本山登上春晚這個大舞臺,在陳佩斯等笑星長期缺席的情況下,趙本山和他的“趙家班”幾乎成了央視的“金字招牌”,甚至一度成為春晚的收視保證。但事實卻無情地證明:趙本山已經(jīng)被央視“過度消費”了。
“過度消費”,即( )
A.演員的個性經(jīng)常被抹煞 B.演員的才華總是被忽視
C.演員的才華已經(jīng)透支 D.演員的個性容易被扭曲
5.轉(zhuǎn)型期的社會,價值觀出現(xiàn)多元化,從神圣轉(zhuǎn)向世俗,從理性轉(zhuǎn)向感性,“拒絕崇高、淡化價值”,有時候很有一些市場。這是低俗現(xiàn)象產(chǎn)生的根本原因。當(dāng)下低俗之風(fēng)的產(chǎn)生不是偶然的,在世俗的社會環(huán)境和感性的文化土壤里,不產(chǎn)生“三俗”倒是不可理解的。
作者說“不產(chǎn)生‘三俗’倒是不可理解的”,意味著“三俗”( )
A.不可避免 B.難以拒絕
C.可以接受 D.應(yīng)該默許
安徽公務(wù)員片段閱讀訓(xùn)練題答案
1.【解析】B.文段首先引出“城市化”這一中心詞,然后指出地方政府在城市化進(jìn)程中出現(xiàn)的片面追求經(jīng)濟增長和財政收入,從而導(dǎo)致地方發(fā)展僅僅實現(xiàn)“土地城市化”這一偏差,最后一句是文段的主旨句,因此B項正確。A項錯誤,文段指出“土地的城市化成為城市發(fā)展的一個重要手段”,因此發(fā)展不是要避免土地的城市化。C項“城市化發(fā)展的主要推動者”和D項“地方發(fā)展的正確選擇”在文段中都沒有提及,因此排除。
2.【解析】A.本題用排除法。B、C、D項都能從文段中得出。而文段中沒有體現(xiàn)事物是普遍聯(lián)系的,因此A項是對文段的錯誤理解。
3.【解析】B.“應(yīng)有之義”即應(yīng)該含有的意義。文段中“構(gòu)建和諧社會的題中應(yīng)有之義”指構(gòu)建和諧社會這一命題本身應(yīng)該也必須包含的意思,因此B項“……是和諧社會的必要條件”表述正確。A項“主要特征”,C項“最高標(biāo)準(zhǔn)”和D項“最終目標(biāo)”都不是“應(yīng)有之義”的同義替換。
4.【解析】C.“過度消費”的關(guān)鍵在于“過度”一詞,體現(xiàn)在文段中的意思是趙本山等人的小品節(jié)目頻繁出現(xiàn)在央視春晚上,不顧及他們的承受能力和才能所限,使得節(jié)目無法取得新的突破,因此C項“才華被透支”符合題意。
5.【解析】A.文段首先指出低俗現(xiàn)象產(chǎn)生的根本原因,提出這是社會轉(zhuǎn)型期的必然結(jié)果,然后用雙重否定句“不……是不可理解的”引出作者觀點,即產(chǎn)生“三俗”是不可避免的,因此A項符合文意。
安徽公務(wù)員片段閱讀訓(xùn)練題(二)
1.有人說,傳統(tǒng)小說是依賴經(jīng)驗的寫作,而網(wǎng)絡(luò)小說的依賴想象的寫作??磥?,這兩種寫作需要找到一個結(jié)合點,依賴經(jīng)驗的寫作需要吸納網(wǎng)絡(luò)小說的想象。而依賴想象的寫作則需要糅入傳統(tǒng)小說中豐富充實的經(jīng)驗。因此,當(dāng)今的文學(xué)要從原創(chuàng)力日益萎縮的窘境中走出來,作家們增加生活經(jīng)驗的積累應(yīng)該是一個非常關(guān)鍵的舉措。但這還只是由經(jīng)驗通往原創(chuàng)力的第一步。接下來必須在檢驗上進(jìn)行認(rèn)真的修煉,使生活經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為心靈體驗,使客觀的經(jīng)驗世界轉(zhuǎn)化為作家主觀的心靈世界。
這段文字重點強調(diào)的是( )
A.如何轉(zhuǎn)化經(jīng)驗吸納想象
B.怎樣劃到傳統(tǒng)和網(wǎng)絡(luò)小說的結(jié)合點
C.作家應(yīng)該如何不斷地積累生活經(jīng)驗
D.如何提高文學(xué)的原創(chuàng)力
2.審慎原則并不是不尊重科學(xué),面對科學(xué)就用的務(wù)實態(tài)度,科研成果的取得及其社會認(rèn)可,往往代表著巨大的經(jīng)濟利益甚或科學(xué)家的終身成就,這就很難保證科學(xué)家不會放松科學(xué)原則要求而無盡無休;科研成果的社會化往往與企業(yè)利益相連,企業(yè)逐利難免會刻意隱瞞危害:由于科研的未知性因素和危險的發(fā)現(xiàn)難度及時間跨度過大,即使科學(xué)家和企業(yè)都秉承原則,也很難保證能發(fā)現(xiàn)科研成果的潛在危害。
這段文字意在強調(diào)( )
A.對科學(xué)成果的應(yīng)用應(yīng)當(dāng)秉承謹(jǐn)慎態(tài)度
B.科研成果應(yīng)和的潛在危險無法被預(yù)測
C.科學(xué)附帶的經(jīng)濟效益腐化了科學(xué)精神
D.道德原則是科學(xué)研究首要遵循的原則
3.很早以前科學(xué)家就發(fā)現(xiàn)有些人對于某些藥物的反應(yīng)和其他病人不同。例如,某種麻醉用肌肉松弛劑會導(dǎo)致特定的人無法呼吸。后來,科學(xué)家發(fā)現(xiàn)產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因在于這類人擁有特定的基因。這也就帶來了一個問題:研究人們之間的遺傳差異是否可以促進(jìn)醫(yī)學(xué)發(fā)展出更高級的治療手段,也就是說,根據(jù)個人的基因進(jìn)行“量體裁藥”?科學(xué)家已經(jīng)辨認(rèn)出了一批與藥物相互作用的基因,但是要真正實現(xiàn),恐怕為時尚早。
根據(jù)這段文字,以下說法正確的是( )
A.基因?qū)W的研究成果已廣泛應(yīng)用于醫(yī)學(xué)
B.醫(yī)學(xué)用藥不當(dāng)會導(dǎo)致人體遺傳基因變異
C.人體的基因差異可能會體現(xiàn)在藥物反應(yīng)上
D.基因與藥物能夠相互作用的假設(shè)還無法證明
4.數(shù)學(xué)方法是西方科學(xué)中極其重要和不可或缺的方法,嚴(yán)謹(jǐn)和精確是科學(xué)精神的重要組成部分,而嚴(yán)謹(jǐn)和精確在很大程度上是由數(shù)學(xué)方法帶來的??茖W(xué)要求各種概念盡可能被定量且能以一定的精確性加以檢驗。定律和定理的精確性體現(xiàn)在它的數(shù)學(xué)表達(dá)上。實驗測定值與定律和定理的數(shù)學(xué)推定值二者的符合或接近,是定律和定理得以成立的主要依據(jù),也是定律和定理令人信服符合或接近,是定律和定理得以成立的主要依據(jù),也是定律和定理令人信服的主要原因。長期以來形成的觀念是:一門學(xué)科如果不能“數(shù)學(xué)化”,就算不得精確學(xué)科,或被認(rèn)為是不成熟的學(xué)科。
對這段文字的主旨概念最準(zhǔn)確的是( )
A.數(shù)學(xué)的魅力在于嚴(yán)謹(jǐn)和精確 B.數(shù)學(xué)表達(dá)使定律和定理更精準(zhǔn)
C.數(shù)學(xué)化是衡量科學(xué)成果的標(biāo)淮 D.數(shù)學(xué)方法是使科學(xué)精準(zhǔn)化的手段
5.人生不可能是盡善盡美的。我們也很難找到一朵花是完美無缺的。雖然人體總的來說是左右對稱的,可是這種對稱遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是完全的。每個人左右手的粗細(xì)不一樣,一只眼睛比另一只眼睛更大或更圓,兩個耳垂的形狀也不同。最明顯的,就是每個人只有一個心臟,通常都在靠左的位置。
這段文字是一篇文章的開頭,文章接下來最可能講述的是( )
A.彌補不對稱缺憾的諸多方式
B.人生中的不完美也能轉(zhuǎn)換為完美
C.不對稱也能產(chǎn)生和諧與平衡的美感
D.人體之所以產(chǎn)生不對稱現(xiàn)象的生理基礎(chǔ)
安徽公務(wù)員片段閱讀訓(xùn)練題答案
1.【解析】D.本題屬于主旨概括題。文段尾句由轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”引出主題句,即原創(chuàng)力走出困境的方法。A、B項說法片面,排除;C項無中生有,文段并未提及作家應(yīng)如何不斷地積累生活經(jīng)驗。因此,本題答案選擇D選項。
2.【解析】A.本題屬于意圖判斷題。文段脈絡(luò)為總分結(jié)構(gòu)。首句提出全文重點,即:謹(jǐn)慎原則是對科學(xué)應(yīng)用的務(wù)實態(tài)度。第二句利用分號引導(dǎo)了三個分句,具體闡明了科研成果在應(yīng)用過程中的弊端,言外之意是呼吁對科研成果的應(yīng)用應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎。B、C、D三個選項是均對分論點進(jìn)行闡述,排除。因此,本題答案選擇A選項。
3.【解析】C.本題屬于細(xì)節(jié)理解題。根據(jù)“但是要真正實現(xiàn),恐怕為時尚早”一句可知,基因?qū)W的研究成果還未廣泛應(yīng)用于醫(yī)學(xué)實踐,A項錯誤。B項表述錯誤,不是用藥不當(dāng)導(dǎo)致基因變異,而是基因的差異使得人體對藥物的反應(yīng)不一樣。根據(jù)“科學(xué)家發(fā)現(xiàn)產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因在于這類人擁有特定的基因”一句可知C項正確。D項原文沒有體現(xiàn),為無中生有項。因此,本題答案為C選項。
4.【解析】C.文段是總分總的論述形式,第一句話是主題句,后文是展開論述,最后一句是主旨的同義闡述。C項正是最后一句話的同義表達(dá),所以本題選C.A項中科研成果過于具體,與原文關(guān)系不大。B項只是原文主旨的一個方面,作為主旨概括,不夠全面。D項不是原文主旨,同樣只是其中的一個方面。
5.【解析】C.原文第一句話“人生不可能是盡善盡美的”是文段的基調(diào),從“不可能”可以看出作者的態(tài)度是接受不完美這個事實,B項邏輯不通,不完美轉(zhuǎn)化為完美,那么人生就是盡善盡美了,與第一句話矛盾。A項將不對稱視為缺憾,也不符合第一句話的觀點。D項在原文已體現(xiàn),故排除。C項符合原文邏輯,不對稱是事實,但不一定就是丑或缺憾,也能產(chǎn)生和諧與平衡的美感。所以選C.
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