西藏招警考試常識判斷訓練題(一)

　　C.物質(zhì)的唯一特性

　　D.物質(zhì)的根本屬性

　　2.“鳥鳴山更幽”包含的哲理是( )。

　　A.靜止的絕對性與運動的相對性

　　B.運動的相對性

　　C.靜止的絕對性

　　D.靜止的相對性與運動的絕對性

　　3.以下說法不正確的一項是( )。

　　A.“八榮八恥”涵蓋了愛國主義、集體主義、社會主義思想，反映了社會主義世界觀、人生觀、價值觀

　　B.西部大開發(fā)實施六年多以來，西部地區(qū)GDP 2005年比2000年翻了一番，與東部發(fā)達地區(qū)的差距也在縮小

　　C.生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風文明、村容整潔、管理民主是社會主義新農(nóng)村建設(shè)的根本要求

　　D.2006年上海合作組織元首會議確定，打擊恐怖主義、分裂主義、極端主義的威脅和非法販運毒品，仍是該組織的優(yōu)先工作

　　4.下列關(guān)于中國人民為爭取民族解放和復(fù)興所做的努力說法錯誤的是( )。

　　A.維新運動帶有全民運動的性質(zhì)

　　B.洋務(wù)民用工業(yè)的興辦，部分地抵制了外國經(jīng)濟勢力的擴張

　　C.辛亥革命推翻了中國實行兩千余年的封建皇權(quán)制度，建立了亞洲第一個民主共和國

　　D.十一屆三中全會提出的改革開放的目的是以維持社會穩(wěn)定為前提，改變生產(chǎn)中不適應(yīng)生產(chǎn)發(fā)展的管理體制和政策

　　5.“三個代表”重要思想標志著我們黨的認識達到了一個新的高度，主要是指深化了( )。

　　A.共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律性的認識

　　B.對改革開放規(guī)律的認識

　　C.對社會主義建設(shè)規(guī)律的認識

　　D.對人類社會發(fā)展規(guī)律的認識

　　西藏招警考試常識判斷訓練題答案

　　1.答案: B

　　解析:

　　馬克思主義哲學對時間、空間本質(zhì)的正確揭示，是辯證唯物主義時空觀的基本內(nèi)容。

　　任何物質(zhì)具體形態(tài)的存在和運動，都必然經(jīng)歷一定的時間和占據(jù)一定的空間，時間和空間是運動著的物質(zhì)存在的基本形式。

　　而矛盾是事物運動發(fā)展的根本動力，是物質(zhì)運動的根本原因。客觀實在性是物質(zhì)的唯一特性。運動是物質(zhì)的根本屬性。故正確答案為B。

　　2.答案: D

　　解析:

　　本題反映的是靜止的相對性與運動的絕對性。故正確答案為D。

　　3.答案: B

　　解析:

　　“八榮八恥”要求引導廣大干部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀，堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥， 以團結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥，涵蓋了愛國主義、集體主義和社會主義思想，反映了社會主義世界觀、人生觀、價值觀，故A項正確。西部大開發(fā)實施以來，西部地區(qū)經(jīng)濟增長迅速，減緩了與東部地區(qū)經(jīng)濟差距擴大的趨勢，但差距并沒有縮小，B項說法錯誤。生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風文明、村容整潔、管理民主，是十六屆五中全會對建設(shè)社會主義新農(nóng)村的總體要求，故C項正確。《上海合作組織五周年宣言》中提到：“展開安全領(lǐng)域的密切合作，中心任務(wù)是打擊恐怖主義、分裂主義、極端主義和非法販運毒品，應(yīng)對非傳統(tǒng)威脅與挑戰(zhàn)。”D項正確。因此，本題應(yīng)選B項

　　4.答案: D

　　解析: 戊戌變法使變法運動與救亡運動結(jié)合起來，對激發(fā)人們的愛國思想和民族意識，起了重要的作用。因此，維新運動帶有全民運動的性質(zhì)。A項說法正確。洋務(wù)運動中，李鴻章創(chuàng)辦輪船招商局，使“內(nèi)江外海之利，不致為洋人盡占”，在一定程度上抵制了外國經(jīng)濟勢力的擴張，B項說法正確。辛亥革命推翻了清政府及中國實行兩千余年的封建皇權(quán)制度，建立了亞洲第一個民主共和國——“中華民國”，C項說法正確。改革開放是以維持社會主義制度為前提的，不屬于為爭取民族解放和復(fù)興所做的努力，D項說法錯誤。

　　5.答案: ACD

　　解析:

　　黨的十六大把“三個代表”重要思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論一道確立為黨必須長期堅持的指導思想，實現(xiàn)了我們黨指導思想的又一次與時俱進。“三個代表”重要思想的形成，表明我們黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律的認識達到了一個新的高度。故本題選ACD。

　　西藏招警考試常識判斷訓練題(二)

　　1.下列作品與評價對應(yīng)不正確的是( )。

　　A.《桃花扇》——借離合之情，寫興亡之感

　　B.《石頭記》——滿紙荒唐言，一把辛酸淚

　　C.《儒林外史》——一部儒林，終之以琴，滔滔天下，誰是知音

　　D.《聊齋志異》——使神魔皆有人情，精魅亦通世故

　　2.下列關(guān)于陜籍作家與其作品對應(yīng)錯誤的是( )

　　A.杜鵬程：《創(chuàng)業(yè)史》

　　B.路遙：《平凡的世界》

　　C.賈平凹：《浮躁》

　　D.陳忠實：《白鹿原》

　　3.張仲景、華佗在醫(yī)學上的成就十分突出，他們都生活在我國古代的( )。

　　A.戰(zhàn)國時期

　　B.三國時期

　　C.南北朝時期

　　D.東漢時期

　　4.2010年11月16日，聯(lián)合國教科文組織將中國申報的《中醫(yī)針灸》和( )列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

　　A.徽劇

　　B.粵劇

　　C.京劇

　　D.越劇

　　5.人類最早的一次技術(shù)革命是( )。

　　A.鉆木取火

　　B.蒸汽機的發(fā)明

　　C.火藥的發(fā)明

　　D.造紙術(shù)的發(fā)明

　　西藏招警考試常識判斷訓練題答案

　　1.答案: D

　　解析:

　　D項“神魔皆有人情，精魅亦通世故”是魯迅對《西游記》的評價，不是對《聊齋志異》的評價。

　　A選項中的《桃花扇》是一部不朽的歷史劇名著，其主旨，即劇中《開場》中所說的"借離合之情，寫興亡之感"。全劇有兩大線索：一是明線，即“離合之情"，侯方域與李香君的愛情線索;一是暗線，即"興亡之感"，作者在劇中自然而然地流露出的他本人在南明滅亡、江山易主時的感懷之情。故A選項正確。

　　B選項“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”出現(xiàn)在《紅樓夢》的開篇第一回，曹雪芹先生開篇明義，也為整部小說的概述大意，故B選項正確。《紅樓夢》初用名為《石頭記》，現(xiàn)在也可用《石頭記》代稱《紅樓夢》。

　　C選項《儒林外史》是由清代小說家吳敬梓創(chuàng)作的章回體長篇小說，描寫了近兩百個人物。小說假托明代，實際反映的是康乾時期科舉制度下讀書人的功名和生活。選項確實是對《儒林外史》的評價，故C選項正確。

　　故正確答案為D。

　　2.答案: A

　　解析: 杜鵬程著有長篇小說《保衛(wèi)延安》、中篇小說《在和平的日子里》，短篇小說作品有《年青的朋友》、《速寫集》、《杜鵬程小說選》等。《創(chuàng)業(yè)史》，是作家柳青的長篇小說，A項錯誤。路遙代表作《平凡的世界》以其恢宏的氣勢和史詩般的品格，全景式地展現(xiàn)了改革時代中國城鄉(xiāng)的社會生活和人們思想情感的巨大變遷，該作獲得第三屆茅盾文學獎，B項正確。賈平凹代表作平有《廢都》、《浮躁》等，C項正確。陳忠實《白鹿原》是其成名著作，被教育部列入“大學生必讀”系列，已發(fā)行逾160萬冊，被改編成秦腔、話劇、舞劇、電影等多種藝術(shù)形式，D項正確。這道題選擇A項。

　　3.答案: D

　　解析:

　　張仲景，東漢末年著名醫(yī)學家，被稱為醫(yī)圣。相傳曾舉孝廉，做過長沙太守，所以有張長沙之稱。張仲景廣泛收集醫(yī)方，寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》。它確立的辨證論治原則，是中醫(yī)臨床的基本原則，是中醫(yī)的靈魂所在。

　　華佗，東漢末醫(yī)學家，字元化，一名旉，漢族，沛國譙(今安徽亳州)人。華佗與董奉、張仲景(張機)并稱為“建安三神醫(yī)”。華佗是三國著名醫(yī)學家，少時曾在外游學，鉆研醫(yī)術(shù)而不求仕途。他醫(yī)術(shù)全面，尤其擅長外科，精于手術(shù)，被后人稱為“外科圣手”、“外科鼻祖”。

　　故正確答案為D。

　　4.答案: C

　　解析:

　　2010年11月16日，聯(lián)合國科教文組織保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會第五次會議在肯尼亞首都內(nèi)羅畢舉行，會議審議并通過將中國申請的項目中醫(yī)針灸和京劇列為人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作品名錄。故正確答案為 C。

　　本題相關(guān)知識點：

　　徽劇、粵劇和越劇都在2006年6月被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，其中粵劇在2009年入選聯(lián)合國科教文組織“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。

　　5.答案: A

　　解析:

　　根據(jù)技術(shù)形態(tài)來考察歷史進程，可以將人類歷史分為三個階段，第一階段是從蒙昧經(jīng)過野蠻到早期的農(nóng)業(yè)文明。第二階段是從農(nóng)業(yè)文明到工業(yè)文明。第三階段是從工業(yè)文明到信息文明。而在第一階段中所產(chǎn)生的第一次技術(shù)革命，應(yīng)該就是鉆木取火了。蒸汽機的發(fā)明是屬于工業(yè)革命初期，不屬于最早的。而CD的兩個選項是中國的四大發(fā)明，與技術(shù)革命沒有太大的相關(guān)。

　　故正確答案為A。

西藏招警考試常識判斷訓練題及答案相關(guān)