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四世同堂讀書心得400字

時(shí)間: 小龍 心得

今天,我整理書廚時(shí),無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了一本《四世同堂》,書已經(jīng)有些破損,紙張也泛黃了。

我想:這本書真舊,肯定沒(méi)什么好看的。便把它放了回去。可是,我轉(zhuǎn)念一想:要是不好看,爸爸怎么還會(huì)收藏那么久?想著,我便隨意翻了幾頁(yè)。一開始,覺得書里出現(xiàn)的人太多了,根本就讀不懂,后來(lái),我一頁(yè)一頁(yè)的看,終于發(fā)現(xiàn)了它耐人尋味的地方。

《四世同堂》這本書主要講述了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)發(fā)生的故事。主人翁是一戶生活在小羊圈胡同里的人家和他的鄰居們。雖然這只是一個(gè)小小的胡同,但那里面的各種形形色色的人,卻足以代表那個(gè)時(shí)代全中國(guó)人民的不同心態(tài),有年過(guò)半百只求享清福的祁老人,有被日本人害得家破人亡,放棄知識(shí)而立志報(bào)仇的錢老人,也有為了升官發(fā)財(cái),虛偽的賣 國(guó) 賊大赤包,祁瑞豐……在這本書中,老舍先生揭露了日本侵略者的暴行,也表現(xiàn)出了人們那濃濃的愛國(guó)情。但是,讀著讀著,我又不禁思考一個(gè)問(wèn)題:為什么我們一個(gè)有著幾千年?duì)N爛文化的泱泱大國(guó)會(huì)被日本侵略?我覺得,正是因?yàn)橄翊蟪喟钊鹭S這樣的人太多了,祖國(guó)才會(huì)被欺負(fù),所以,我們一定要熱愛祖國(guó),同時(shí),也是愛我們自己。現(xiàn)在,我們的生活十分幸福,但依然不能忘記愛國(guó)。我們可以好好學(xué)習(xí),建設(shè)祖國(guó),可以隨手撿起廢紙,保護(hù)環(huán)境,也可以熱愛祖國(guó)的傳統(tǒng)文化,將它發(fā)揚(yáng)光大……我相信,只要我們共同努力,祖國(guó)的明天一定會(huì)更加美好!

四世同堂讀書心得400字【篇2】

花了一個(gè)月的時(shí)間,我終于把《四世同堂》看完了,總共有1200來(lái)頁(yè),分為三部,分別是《惶惑》、《偷生》和《饑荒》,真實(shí)地紀(jì)錄了革命戰(zhàn)爭(zhēng)期間中國(guó)首都的社會(huì)現(xiàn)狀,展現(xiàn)了滿目瘡痍的真實(shí)圖景。最令人震撼的還是日本鬼子對(duì)中國(guó)的侵略行徑,特別是文化侵略,更是深入骨髓的膏肓。

中國(guó)為什么會(huì)千瘡百孔?一個(gè)很重要的原因是沒(méi)有人敢站出來(lái),青年人中雖然有一部分充滿了戰(zhàn)斗熱情,愿意用自身的大無(wú)畏付出來(lái)改變社會(huì)現(xiàn)實(shí),比如瑞全,他可以遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),積極投入戰(zhàn)斗,為解放事業(yè)貢獻(xiàn)青春和鮮血。可更多的年輕人卻沒(méi)有把國(guó)事放在第一位,雖然他們也深刻體會(huì)到了社會(huì)的黑暗,并決心不向日本鬼子投降,但在艱巨的生活壓力背后,他們屈服了,他們想的不僅僅是個(gè)人,還有家庭,還有父母,這些讓他們裹足不前,比如瑞宣,他也是個(gè)充滿斗爭(zhēng)精神的青年,但在艱巨的家庭責(zé)任之下,他只能委屈求全了,因?yàn)樗蝗绦哪晔乱迅叩淖娓福蝗绦牟♀筲蟮哪赣H,不忍心尚小的兒女,于是,他只能持觀望態(tài)度,只能茍且偷生,只能茍延殘喘地生活在生存邊緣。

除了這部分人,還有社會(huì)的蛀蟲,他們腐蝕了社會(huì)的發(fā)展,是中國(guó)窒息的根源,就如冠曉荷,就如瑞豐,他們完全沒(méi)有羞恥之心,反而想趁著被日本鬼子占領(lǐng)而升官發(fā)財(cái),__了人性的本真,毀壞了中國(guó)人的名聲。

《四世同堂》是我認(rèn)真看完的最長(zhǎng)的小說(shuō),雖然我不喜歡歷史,我自認(rèn)為這點(diǎn)是非常不對(duì)的,雖是興趣使然,但很多時(shí)候我還是會(huì)盡力地去了解歷史,關(guān)注歷史,就如這部小說(shuō),它真實(shí)地展開了中國(guó)社會(huì)發(fā)展洪流中的一角,為我從中窺探歷史提供了機(jī)會(huì),雖然社會(huì)發(fā)展到了新的高度,但我相信仍然有它的價(jià)值所在,希望有更多的人去關(guān)注它,了解它,品評(píng)它。

四世同堂讀書心得400字【篇3】

一口氣看完了老舍先生的名著《四世同堂》,仿佛置身于那血雨腥風(fēng)的年代里古老的北平城中那處小小的小羊圈,謹(jǐn)慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱士詩(shī)人變?yōu)楦锩肥康腻X默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長(zhǎng)、樂(lè)于助人的李四爺四大媽、無(wú)聊無(wú)恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍(lán)東陽(yáng)、胖菊子、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟,還有孫七、小崔夫婦、陳長(zhǎng)順、小文夫婦、丁約翰...一個(gè)個(gè)鮮活的人物仿佛在眼前跳動(dòng)。

漫長(zhǎng)的八年,發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國(guó)人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭(zhēng),使我更深切地了解了中華民族的那段歷史,那些從歷史教科書上獲取的比較抽象空泛的認(rèn)識(shí),仿佛有了血肉,而激發(fā)出無(wú)比的責(zé)任感、愛國(guó)心;雖然沒(méi)有正面去描寫大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,卻仍然能使人深刻地體會(huì)到戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來(lái)的無(wú)窮的災(zāi)難,這部書堪稱得上是中國(guó)版的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》;無(wú)悔這近乎不眠不休的一日一夜。

老舍先生是我非常欣賞的中國(guó)作家,之前也不過(guò)看過(guò)他的話劇茶館和幾個(gè)短篇,‘馬褲先生’、‘抱孫’、‘眼鏡’

...

他那不著痕跡的幽默讓我徹底折服,他筆下的人物仿若一幅幅漫畫肖像,看似夸張滑稽,可是琢磨之下卻又發(fā)現(xiàn)如此神似。這些令人啼笑皆非的滑稽人物也許是那個(gè)年代特有的產(chǎn)物,可是卻也會(huì)一代代遺傳到今天的我們身上;五千年的悠久歷史,塑造了中華民族這一特殊的民族,在先生的筆下,總會(huì)看到活生生的自己,讓人掩卷深思......

四世同堂讀書心得400字【篇4】

終于把老舍先生的《四世同堂》一口氣讀了下來(lái)。這是一篇不錯(cuò)的長(zhǎng)篇小說(shuō),雖然小說(shuō)最后以悲劇結(jié)尾,但是我們還是能從中看出那些愛國(guó)的人民對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和愛戴。

謹(jǐn)慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅的瑞宣、由隱士詩(shī)人變?yōu)楦锩肥康腻X默吟、任勞的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長(zhǎng)、樂(lè)于助人的李四爺四大媽、無(wú)恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍(lán)東陽(yáng)、胖菊子、高亦陀、墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、成為革命青年的高弟,還有孫七、小崔夫婦、陳長(zhǎng)順、小文夫婦、一個(gè)個(gè)鮮活的人物仿佛就在眼前。

瑞宣是祁老太爺?shù)拈L(zhǎng)孫,雖然他同瑞全一樣希望去參加革命,但終究放不下這個(gè)家。瑞全則不同,他毅然幫助王排長(zhǎng)離開北平,親手殺了自己的初戀做了特務(wù)的招弟,把一個(gè)新一代的青年刻畫的淋漓盡致。

書的另一個(gè)重點(diǎn),便是漢奸了。老舍先生筆下的他們讓人讀后對(duì)于他們的行為不禁咬牙切齒,而對(duì)于他們的死卻又無(wú)法覺得痛快。他們這些漢奸們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟。大赤包在獄中仍一直讓別人稱她冠所長(zhǎng)。冠曉荷,他對(duì)日本人永遠(yuǎn)是必恭必敬,直到臨死,日本人要將他活埋的時(shí)候,他也沒(méi)有異議,就連日本官兵對(duì)于他的這些態(tài)度都稱之為“良民”。祁瑞豐,藍(lán)東陽(yáng),胖菊子,這些也都是中國(guó)人的敗類啊!

我想,這篇小說(shuō)真正想告訴我們的是讓我們珍惜現(xiàn)在的生活,去享受沒(méi)有戰(zhàn)亂,生活美好的每一天!讓我們?nèi)釔圩鎳?guó),去熱愛生命,這才是老舍先生寫下它的初衷。而不要像那些背離祖國(guó),悲慘的漢奸一樣,被世后萬(wàn)人唾棄。

四世同堂讀書心得400字【篇5】

在這個(gè)寒假我讀了《四世同堂》,這本書的封面上有一個(gè)便簽,上面寫著三句話:值得每一代中國(guó)人閱讀的文學(xué)經(jīng)典;值得每一個(gè)中國(guó)人珍藏的民族記憶;老舍:它是我從事寫作以來(lái)最長(zhǎng)的、可能也是最好的一本書。尤其是老舍先生說(shuō)的這一句話,最讓我記憶猶新,讓我對(duì)這本書有了更深一層的愛意。

首先,我來(lái)為大家介紹一下這本書里的26位主人公,他們分別是:桐芳,祁瑞宣,高亦陀,韻梅,李四爺,祁老太爺,孫七,天佑,馬老太太,錢先生,小順,祁瑞全,妞子,祁瑞豐,丁約翰,長(zhǎng)順,冠曉荷,白巡長(zhǎng),大赤包,小文,藍(lán)東陽(yáng),文若霞。招弟,高弟,胖菊子,小崔太太等。

《四世同堂》是一部中國(guó)現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說(shuō)經(jīng)典名著。小說(shuō)在盧溝橋事變爆發(fā),北平淪陷的時(shí)代背景下,以祁家四世同堂的生活為主線,形象、真切地描繪了以小羊圈胡同住戶為代表的各個(gè)階層,各色人等的榮辱浮沉,生死存亡。作品記敘了北平淪陷后的畸形世態(tài)中,日寇鐵蹄下廣大平民的悲慘遭遇,那一派古老、寧?kù)o的生活被打破后的不安,惶惑與震撼,鞭撻了附敵作惡者的丑惡靈魂,揭露了日本軍國(guó)主義的殘暴罪行,更反映出百姓們面對(duì)強(qiáng)敵憤而反抗的英勇無(wú)畏,謳歌、弘揚(yáng)了中國(guó)人民偉大的愛國(guó)主義精神和忠貞高尚的民族氣節(jié),史詩(shī)般的展現(xiàn)了第二次世界大戰(zhàn)期間,中國(guó)人民為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)作出的杰出貢獻(xiàn),氣度恢弘,可歌可泣。

老舍先生以多年來(lái)的寫作經(jīng)驗(yàn),刻畫了祁老人,瑞宣,大赤包,冠曉荷等一系列栩栩如生的藝術(shù)形象。讓人廢寢忘食。

四世同堂讀書心得400字【篇6】

“一朵花,長(zhǎng)在樹上,才有它的美麗;拿到人的手里就算完了。北平城也是這樣,它頂美,若是被敵人占據(jù)了,它便是被折下來(lái)的花了。”

“假若北平是樹,我就是花,盡管是一朵閑花。北平若是丟失了,我想我就不再活下去。”

就是這樣樸實(shí)而又非常到位、形象的話語(yǔ),深深吸引著我,引領(lǐng)著我一口氣讀完了老舍先生的巨作《四世同堂》,四世同堂,是中國(guó)這株文化古樹上鮮亮的花,家丁興旺、和平和順,就像今年的花謝了明年還要開,一代一代安安穩(wěn)穩(wěn)傳下去。老舍先生把這株古樹栽植在北平這座文化古城,栽植在中華大地飽受日本侵略的大幕之下,雖然北平城里沒(méi)有硝煙、沒(méi)有槍炮,可始終籠罩著被凌辱、被踐踏、被扼住咽喉的窒息里,這株古樹的兒女在這種環(huán)境下掙扎,它卻無(wú)法保護(hù),枝枝葉葉七零八落,四世同堂,成為了幻想。

古老的北平、莊嚴(yán)肅穆的天安門城樓,美麗的三海、白塔,都成了別人的玩物。

然而,被壓迫百多年的中國(guó)產(chǎn)生了這批青年,他們要從家庭與社會(huì)的壓迫中沖出去,成個(gè)自由的人。他們要打碎民族國(guó)家的銬鐐,成個(gè)能挺著胸在世界上站著的公民。到國(guó)家呼救得時(shí)候,沒(méi)有任何障礙能夠攔阻的住他應(yīng)聲而至;像個(gè)羽毛已成的小鳥,他會(huì)毫無(wú)棧戀的離巢飛去。錢默吟老人是一位橫草不動(dòng)豎草不拿的詩(shī)人,在和平時(shí)期,他以花草、詩(shī)詞和酒為伴,過(guò)著隱士一般的日子,可當(dāng)國(guó)難當(dāng)頭,他挺起詩(shī)人并不健壯的胸膛,昂起頭毫不畏懼的應(yīng)戰(zhàn),“他須把血肉之軀擲給敵人,用勇敢和正義結(jié)束了這個(gè)身軀。”當(dāng)他在獄中遭受非人的折磨,他把自己的命運(yùn)與國(guó)家緊緊拴在一起,他告訴自己,“須把生死置之度外的去保全性命,好把性命完全交給國(guó)家”,錢詩(shī)人就這樣寧死不屈,把生命像一口唾液似的,在要啐出去的時(shí)節(jié),又吞咽下去。愛和平的人沒(méi)有勇敢,和平便變成屈辱,保身便變成偷生。他從此忘記了原有的安逸,而全身心的投入到抵抗侵略的戰(zhàn)斗中,用抵抗來(lái)為世界保存一個(gè)和平的、古雅的、人道的,文化。老人像一部中國(guó)的古書,厚重、正直、莊嚴(yán),他所表現(xiàn)的不只是一點(diǎn)點(diǎn)報(bào)私仇的決心,而是替一部文化做正面的證據(jù)。他是一個(gè)地道的中國(guó)人,是會(huì)帶著他的詩(shī)歌、禮儀、圖畫、道德,為一個(gè)信念而殺身成仁的。從錢詩(shī)人、瑞宣、瑞全等人的身上,我們看到了真正中國(guó)文化的力量。正是這種根深蒂固的文化,阻止了中國(guó)這艘巨輪被狂風(fēng)吹走。

四世同堂讀書心得400字【篇7】

《四世同堂》是我讀的最過(guò)癮的一部中國(guó)近代文學(xué)書籍,沒(méi)日沒(méi)夜的看了幾天,給我的沖擊卻是久久不能平靜的。故事里的人都是那么活生生的,在小羊圈胡同演繹著自己的悲歡離合,榮辱沉浮,他們的生活因?yàn)槿毡救说牡絹?lái)和離去而發(fā)生了質(zhì)的改變。

謹(jǐn)慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱士詩(shī)人變?yōu)楦锩肥康腻X默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長(zhǎng)、樂(lè)于助人的李四爺四大媽、無(wú)聊無(wú)恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍(lán)東陽(yáng)、胖菊子、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟,還有孫七、小崔夫婦、陳長(zhǎng)順、小文夫婦、丁約翰……八年的厚重寫在了這些栩栩如生的人物的身上,我們看到的是那個(gè)年代的風(fēng)雨飄搖。戰(zhàn)爭(zhēng)給中國(guó)人民帶來(lái)了無(wú)盡的苦難,給中國(guó)留下了無(wú)盡的傷痕。

說(shuō)到《四世同堂》,就不得不提里面那些很具有代表性的漢__形象。“漢__”,這個(gè)在那個(gè)特定歷史條件下的產(chǎn)物。他們只是目光短淺的愛財(cái)小人,為了財(cái)出賣了國(guó)家和自己的靈魂。他們風(fēng)光,人們看著恨;但他們死,人們看著卻不是想象中的痛快。“漢__”是可悲的,因?yàn)闆](méi)有了對(duì)國(guó)家的愛對(duì)自己的尊重,他們只是一些迷失了方向的可憐人。其實(shí),他們因?yàn)槿毡救说牡絹?lái)而生,卻沒(méi)有因?yàn)槿毡救说某冯x而亡,他們存活在很多人的潛質(zhì)里,只是后來(lái)的社會(huì)不同了,“漢__”不流行了,不流行并不代表就不再存在了。

錢默吟老先生是全書給我留下印象最深的人物,不知道為什么人們總是忽略書中如此堅(jiān)強(qiáng)的一個(gè)老人。撇開他的政治觀點(diǎn)不說(shuō),單單他的堅(jiān)強(qiáng)勇敢,就足以是全書一抹不容忽視的風(fēng)景。錢老是個(gè)有知識(shí)有文化懂事理的人,這在那個(gè)年代是個(gè)不可多得的革命戰(zhàn)士。在全書緩慢的節(jié)奏中,錢默吟是一個(gè)緊湊的神秘的形象,儼然為書增加許多鏗鏘之力。中國(guó)正是因?yàn)橛星f(wàn)萬(wàn)像錢先生這樣的人,才終于站起來(lái)走向光明。

中國(guó)人是痛恨日本人的,看著《四世同堂》,你會(huì)更加確信自己對(duì)日本人的恨。然而那個(gè)年代的中國(guó)人又是無(wú)助的,新舊社會(huì)的交替給人帶來(lái)的迷茫是無(wú)盡的,人像是迷了路,是不知所措的可悲。所以有的人革命了,犧牲了,有的人背叛了,慘死了,沒(méi)有一個(gè)人是完整的存活了下來(lái)。

戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了,沒(méi)有勝利的喜悅,更多的是悲壯。然而,《四世同堂》并不是一個(gè)悲劇。人們一直疑問(wèn)老舍先生為什么要給大家一個(gè)不是結(jié)尾的結(jié)尾,人們?cè)尞愑诠适碌年┤欢箙s不知結(jié)局。其實(shí)所有的故事都是沒(méi)有結(jié)局的,結(jié)尾一句“起風(fēng)了”,我想就足以表達(dá)老舍先生的意思了。歷史的車輪輾轉(zhuǎn)向前,歷史的洪流潮起潮落,起風(fēng)了,但不一定吸沙,或許打雷,或許下雨,渺渺茫茫。中國(guó)始終推著大車前進(jìn),泥濘和傷痕總是有的,但回首過(guò)去悲壯的一頁(yè),除了記憶和嘆息,我們應(yīng)該看見預(yù)示著的光明的未來(lái)。感謝老舍先生給后世留下了這部中國(guó)的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。

四世同堂讀書心得400字【篇8】

就是這樣樸實(shí)而又非常到位、形象的話語(yǔ),深深吸引著我,引領(lǐng)著我一口氣讀完了老舍先生的巨作《四世同堂》,四世同堂,是中國(guó)這株文化古樹上鮮亮的花,家丁興旺、和平和順,就像今年的花謝了明年還要開,一代一代安安穩(wěn)穩(wěn)傳下去。老舍先生把這株古樹栽植在北平這座文化古城,栽植在中華大地飽受日本侵略的大幕之下,雖然北平城里沒(méi)有硝煙、沒(méi)有槍炮,可始終籠罩著被凌 辱、被踐踏、被扼住咽喉的窒息里,這株古樹的兒女在這種環(huán)境下掙扎,它卻無(wú)法保護(hù),枝枝葉葉七零八落,四世同堂,成為了幻想。

古老的北平、莊嚴(yán)肅穆的天 安門城樓,美麗的三海、白塔,都成了別人的玩物。

然而,被壓迫百多年的中國(guó)產(chǎn)生了這批青年,他們要從家庭與社會(huì)的壓迫中沖出去,成個(gè)自由的人。他們要打碎民族國(guó)家的銬鐐,成個(gè)能挺著胸在世界上站著的公民。到國(guó)家呼救得時(shí)候,沒(méi)有任何障礙能夠攔阻的住他應(yīng)聲而至;像個(gè)羽毛已成的小鳥,他會(huì)毫無(wú)棧戀的離巢飛去。錢默吟老人是一位橫草不動(dòng)豎草不拿的詩(shī)人,在和平時(shí)期,他以花草、詩(shī)詞和酒為伴,過(guò)著隱士一般的日子,可當(dāng)國(guó)難當(dāng)頭,他挺起詩(shī)人并不健壯的胸膛,昂起頭毫不畏懼的應(yīng)戰(zhàn),“他須把血肉之軀擲給敵人,用勇敢和正義結(jié)束了這個(gè)身軀。”當(dāng)他在獄中遭受非人的折磨,他把自己的命運(yùn)與國(guó)家緊緊拴在一起,他告訴自己,“須把生死置之度外的去保全性命,好把性命完全交給國(guó)家”,錢詩(shī)人就這樣寧死不屈,把生命像一口唾液似的,在要啐出去的時(shí)節(jié),又吞咽下去。愛和平的人沒(méi)有勇敢,和平便變成屈辱,保身便變成偷生。他從此忘記了原有的安逸,而全身心的投入到抵抗侵略的戰(zhàn)斗中,用抵抗來(lái)為世界保存一個(gè)和平的、古雅的、人道的,文化。老人像一部中國(guó)的古書,厚重、正直、莊嚴(yán),他所表現(xiàn)的不只是一點(diǎn)點(diǎn)報(bào)私仇的決心,而是替一部文化做正面的證據(jù)。他是一個(gè)地道的中國(guó)人,是會(huì)帶著他的詩(shī)歌、禮儀、圖畫、道德,為一個(gè)信念而殺身成仁的。從錢詩(shī)人、瑞宣、瑞全等人的身上,我們看到了真正中國(guó)文化的力量。正是這種根深蒂固的文化,阻止了中國(guó)這艘巨輪被狂風(fēng)吹走。

四世同堂讀書心得400字【篇9】

四世同堂的人都是那么活生生的,在小羊圈胡同演繹著自己的悲歡離合,榮辱沉浮,他們的生活因?yàn)槿毡救说牡絹?lái)和離去而發(fā)生了質(zhì)的改變。

說(shuō)到四世同堂,就不得不提里面那些很具有代表性的漢奸形象。“漢奸”,這個(gè)在那個(gè)特定歷史條件下的產(chǎn)物。他們只是目光短淺的愛財(cái)小人,為了財(cái)出賣了國(guó)家和自己的靈魂。他們風(fēng)光,人們看著恨;但他們死,人們看著卻不是想象中的痛快。“漢奸”是可悲的,因?yàn)闆](méi)有了對(duì)國(guó)家的愛對(duì)自己的尊重,他們只是一些迷失了方向的可憐人。

錢默吟老先生是全書給我留下印象最深的人物,不知道為什么人們總是忽略書中如此堅(jiān)強(qiáng)的一個(gè)老人。撇開他的政治觀點(diǎn)不說(shuō),單單他的堅(jiān)強(qiáng)勇敢,就足以是全書一抹不容忽視的風(fēng)景。錢老是個(gè)有知識(shí)有文化懂事理的人,這在那個(gè)年代是個(gè)不可多得的革命戰(zhàn)士。在全書緩慢的節(jié)奏中,錢默吟是一個(gè)緊湊的神秘的形象,儼然為書增加許多鏗鏘之力。中國(guó)正是因?yàn)橛星f(wàn)萬(wàn)像錢先生這樣的人,才終于站起來(lái)走向光明。

中國(guó)人是痛恨日本人的,看著四世同堂,你會(huì)更加確信自己對(duì)日本人的恨。然而那個(gè)年代的中國(guó)人又是無(wú)助的,新舊社會(huì)的交替給人帶來(lái)的迷茫是無(wú)盡的,人像是迷了路,是不知所措的可悲。所以有的人革命了,犧牲了,有的人背叛了,慘死了,沒(méi)有一個(gè)人是完整的存活了下來(lái)。

戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了,沒(méi)有勝利的喜悅,更多的是悲壯。然而,四世同堂并不是一個(gè)悲劇。人們一直疑問(wèn)老舍先生為什么要給大家一個(gè)不是結(jié)尾的結(jié)尾,人們?cè)尞愑诠适碌年┤欢箙s不知結(jié)局。其實(shí)所有的故事都是沒(méi)有結(jié)局的,結(jié)尾一句“起風(fēng)了”,我想就足以表達(dá)老舍先生的意思了。歷史的車輪輾轉(zhuǎn)向前,歷史的洪流潮起潮落,起風(fēng)了,但不一定吸沙,或許打雷,或許下雨,渺渺茫茫。中國(guó)始終推著大車前進(jìn),泥濘和傷痕總是有的,但回首過(guò)去悲壯的一頁(yè),除了記憶和嘆息,我們應(yīng)該看見預(yù)示著的光明的未來(lái)。

四世同堂讀書心得400字【篇10】

這是一部中國(guó)現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說(shuō),以祁家四世同堂的生活為主線,輔以小羊圈中各色人物的榮辱沉浮,讀后,一個(gè)陷落的城市深深的刻畫在腦海中,它揭示了日本侵略者殘酷的暴行,表現(xiàn)了安于現(xiàn)狀的人們心靈的震撼起伏和普通民眾通過(guò)反抗傳達(dá)出來(lái)的濃濃的愛國(guó)之情。

在這么多的人物中,我最受感動(dòng)的是錢先生。他的家人接二連三的被日本人殺害,連自己也被日本人打的奄奄一息,但這些卻沒(méi)有使他絲毫的退縮,撇開他的政治觀點(diǎn)不說(shuō),單單他的堅(jiān)強(qiáng)勇敢,就足以是全書一抹不容忽視的風(fēng)景。另一方面,作者也沒(méi)有全盤否定日本人民,這從書中小羊胡同1號(hào)門的一位日本老婦的言行舉止便可看出。可見,對(duì)于日本人,作者還是很理智的。

《四世同堂》并不是一個(gè)悲劇。中國(guó)始終推著大車前進(jìn),泥濘和傷痕總是有的,但回首過(guò)去悲壯的一頁(yè),除了記憶和嘆息,我們應(yīng)該看見預(yù)示著的光明的未來(lái)。

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