這正是阿甘的傳奇生活。

阿甘的天資并不聰穎，還伴有殘疾，所以，常受別人的歧視和嘲笑。一個(gè)天生落別人一截的孩子，是如何成長(zhǎng)為一個(gè)橄欖球達(dá)人，一個(gè)出色的軍人，長(zhǎng)跑的領(lǐng)軍人物，乒乓球冠軍和受人矚目的億萬(wàn)富翁

首先他有一個(gè)好媽媽?zhuān)M(fèi)盡心思讓阿甘受到了正常的教育，懂得了做人的基本準(zhǔn)則。也懂得如何正視別人的嘲諷。在Jenny的幫忙下，他學(xué)會(huì)了飛一般的奔跑。

再則他有那種傻傻的，淳樸的勁兒和他那顆執(zhí)著的心。

自從他學(xué)會(huì)跑步開(kāi)始，他就沒(méi)有停止，上哪里都跑去，所以得到了橄欖球教練的青睞，出色的跑步本事，使他成為一名出色的橄欖球隊(duì)員，最終得到了全隊(duì)的尊重，包括以前瞧不起他的人。長(zhǎng)跑跑了整整三年，有人認(rèn)為傻，可是因?yàn)樗脒@么做，他喜歡，他就去執(zhí)著的完成最終精神鼓勵(lì)了大批的追隨者，成為長(zhǎng)跑的代表性人物。

之后他當(dāng)了兵，認(rèn)認(rèn)真真的完成他的上級(jí)丹上尉派給他的任務(wù)，叫上了交心的朋友布巴，他們參加了越南戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)他們?cè)谠獾揭u擊時(shí)，僅有他一個(gè)人憑著出色的奔跑本事，逃出險(xiǎn)境。可是他想到了戰(zhàn)友，想到了布巴，不顧硝煙，一次次跑回了槍林彈雨，執(zhí)著的背出了許多戰(zhàn)友，丹上尉和布巴，他也受了傷，他的舉動(dòng)獲得了榮譽(yù)勛章。

接觸了乒乓球，傻傻的就愛(ài)上了，從此拍不離手的練習(xí)，我沒(méi)有其他想法，就是喜歡乒乓，所以堅(jiān)持不懈的努力和執(zhí)著的精神，獲得了代表美國(guó)征戰(zhàn)中國(guó)的選手資格。

他就因?yàn)椴及蜕暗囊痪湓挘艘哿酥螅瑤筒及腿?shí)現(xiàn)他的愿望，干起了捕蝦的行業(yè)。他傾囊而出，購(gòu)得一艘捕蝦船，在常人眼里看來(lái)，他瘋了。一天一天失敗而歸，他沒(méi)有放棄，執(zhí)著的堅(jiān)持，最終有一天他滿載而歸，成為當(dāng)?shù)貓?jiān)持到最終的捕蝦船長(zhǎng)，創(chuàng)辦了公司，成為了億萬(wàn)富翁。就在人們認(rèn)為他功成名就的時(shí)候，他又執(zhí)著的捐獻(xiàn)了自我的資產(chǎn)，他認(rèn)為賺錢(qián)不是人生最終的目的，回到了自我的家中，過(guò)起了平淡的生活。

阿甘對(duì)Jenny的感情，一向是專(zhuān)一而深刻的，盡管Jenny一次次的離開(kāi)，去外面的世界闖蕩，玩吉他，瘋狂地叛逆，追求_的生活，可是阿甘仍然執(zhí)著的等待，在Jenny落魄的時(shí)候，真誠(chéng)的守候。

媽媽的良好教育使他具有正確的人生觀，他雖傻，可是善良，重情義，樂(lè)觀，無(wú)私豁達(dá)，始終堅(jiān)持一顆單純執(zhí)著的心。

反思我們自我，我們可曾象阿甘一樣那么執(zhí)著的完成一件事情堅(jiān)持到底。堅(jiān)持真的很難。我們受到了也是很好的教育，可是我們沒(méi)有把我們學(xué)到執(zhí)著的運(yùn)用到實(shí)際中去，是我的智慧比不上阿甘當(dāng)然不是。我們應(yīng)當(dāng)拿出我們的毅力，堅(jiān)持，不顧旁人的嘲諷和外界的壓力，先前跑。

傻傻的阿甘給我們上了精彩的一課。執(zhí)著的信念，蓬勃生的期望，迸發(fā)青春的活力，燃燒無(wú)盡的熱情，銘刻愛(ài)的永恒，描繪堅(jiān)定地毅力，堅(jiān)信完美的明天。

閱讀經(jīng)典名著心得體會(huì)（篇2）

這個(gè)月我讀了莎士比亞這本書(shū)，這本書(shū)講的是莎士比亞小的時(shí)候十分熱愛(ài)學(xué)習(xí)，正好有一次有人請(qǐng)他們一家看戲，雖然莎士比亞當(dāng)時(shí)很小，看不懂里面講的是什么，可是莎士比亞十分羨慕那些站在舞臺(tái)上蹦來(lái)蹦去的人，再會(huì)家的路上，莎士比亞說(shuō);"我長(zhǎng)大了也要像他們一樣。什么?爸爸十分驚訝的說(shuō)，他的爸爸說(shuō);"你真的想像他們一樣?是莎士比亞堅(jiān)決的說(shuō)。爸爸說(shuō);"我絕對(duì)不會(huì)讓你像他們一樣的爸爸大哄到，七歲時(shí)，莎士比亞要上文法學(xué)校了，他覺(jué)得文法老師太厲害了，還有一次要提出不上學(xué)了，當(dāng)他們的領(lǐng)導(dǎo)死后，他們一家沒(méi)了靠山，于是，莎士比亞從此呆在家里，有時(shí)還在打工賺錢(qián)養(yǎng)家，迫不得以莎士比亞外出打工賺錢(qián)，起先跟著一個(gè)小的戲團(tuán)，收入十分低，于是，找了好長(zhǎng)時(shí)間才找到一個(gè)大一點(diǎn)的劇團(tuán)，莎士比亞先是在那里干雜工，干的很好，慢慢的升到了主演員，最后又當(dāng)上了編戲的，編了好幾首戲，就這樣一直堅(jiān)持到老了。

我們應(yīng)該學(xué)莎士比亞堅(jiān)持的精神，我以前就不這樣，這是一個(gè)發(fā)生在我身邊的一個(gè)很小的故事，有一天，媽媽叫我去市場(chǎng)買(mǎi)菜，因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)小，菜市場(chǎng)有離我家很遠(yuǎn)，我走到半截，就感覺(jué)累，就又跑回了家，回家后，媽媽說(shuō)了我一頓到最后還是媽媽自己去買(mǎi)黃瓜，我在家里看電視了。

閱讀經(jīng)典名著心得體會(huì)（篇3）

趁著寒假的空閑，我認(rèn)真拜讀了教育家陶行知先生的教育專(zhuān)著，陶行知先生是一位為世人敬仰、懷念的人民教育家。他以畢生的精力，批判舊教育，探索新教育，致力于教育改革并付諸實(shí)踐。他以蘊(yùn)含豐富的教育思想寶庫(kù)，為我們提供了教育的理論和方法，給我們以啟示和教益。其中，最受啟發(fā)的是陶行知先生的兩段名言：

1.我們要活的書(shū)，不要死的書(shū);

要真的書(shū)，不要假的書(shū);要?jiǎng)拥臅?shū)，不要靜的書(shū);要用的書(shū)，不要讀的書(shū)。總起來(lái)說(shuō)，我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo)，不要以文字為中心的教科書(shū)。新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教科書(shū)與以往傳統(tǒng)教科書(shū)有很大改變，多以學(xué)生生活、活動(dòng)為主，但是每個(gè)學(xué)校每個(gè)年級(jí)的學(xué)生認(rèn)知情況不同，因此在教材的選用上也不同。教材內(nèi)容是死的，作為老師我們應(yīng)該根據(jù)學(xué)生情況來(lái)創(chuàng)新教材，自主創(chuàng)新“活教材”，以實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育。

2.“六大解放”：一是解放學(xué)生的頭腦，就是要鼓勵(lì)學(xué)生敢想、善想，敢于動(dòng)腦，善于動(dòng)腦;

二是解放學(xué)生的雙手，就是要鼓勵(lì)學(xué)生敢干、善干，敢于動(dòng)手，善于動(dòng)手;三是解放學(xué)生的眼睛，就是鼓勵(lì)學(xué)生敢于觀察、善于觀察，胸懷祖國(guó)，放眼世界;四是解放學(xué)生的嘴巴，就是鼓勵(lì)學(xué)生敢說(shuō)、善說(shuō)，敢于提問(wèn)、善于提問(wèn);五是解放學(xué)生的空間，就是要擴(kuò)大學(xué)生的活動(dòng)領(lǐng)域，不把他們局限在狹小的課堂里，也不局限在學(xué)校中;六是解放學(xué)生的時(shí)間，就是要保證學(xué)生有時(shí)間去獨(dú)立學(xué)習(xí)、活動(dòng)和創(chuàng)造，不要把課程排得滿滿的，也不要讓課外作業(yè)多得做不完。

在課程改革的今天，陶行知先生提出的“六大解放”思想，在近一個(gè)世紀(jì)后的今天，它仍歷久彌新。他的思想與我們今天課程改革所提出的觀點(diǎn)可謂不謀而合陶先生說(shuō)："有了這六大解放，創(chuàng)造力才可以盡量及揮出來(lái)."在倡導(dǎo)素質(zhì)教育的今天，在新課程改革的大形勢(shì)下，我們只有改變自己的觀念，樹(shù)立創(chuàng)造意識(shí)，實(shí)施創(chuàng)新教育。徹底的解放學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神，發(fā)展創(chuàng)造能力。讓我們的學(xué)生走上創(chuàng)造之路，也只有這樣我們的素質(zhì)教育才不會(huì)是一句空話。陶行知的教育思想博大精深，他的教育理念可謂極富前瞻性，一些教育思想在今天仍有著極大的指導(dǎo)意義。他的“生活即教育，社會(huì)即學(xué)校，教學(xué)做合一”等理論，無(wú)不閃爍著創(chuàng)造的光芒。相信陶先生的教育思想、教學(xué)方法在新課改中的滲透與運(yùn)用，會(huì)讓課程改革更好地發(fā)揮出實(shí)效，促進(jìn)新課改的推進(jìn)當(dāng)前我校實(shí)施的高效課堂。就是要充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，讓學(xué)生通過(guò)自學(xué)自己掌握知識(shí)，并通過(guò)生教生，讓學(xué)生去獨(dú)立學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的能力，發(fā)展學(xué)生的智力，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。

閱讀經(jīng)典名著心得體會(huì)（篇4）

陶行知是中國(guó)近代教育史上一位偉大的教育家。他以畢生的精力，批判舊教育，探索新教育，致力于教育改革并付諸實(shí)踐。我有幸拜讀了《陶行知教育名著》這本書(shū)，受益匪淺。

“生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。什么是“生活教育”?陶行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所自營(yíng)，生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無(wú)時(shí)不變，即生活無(wú)時(shí)不含有教育的意義。”既然生活教育是人類(lèi)社會(huì)原來(lái)就有的，那么是生活便是教育，所謂“過(guò)什么生活便是受什么教育：過(guò)好的生活，便是受好的教育，過(guò)壞的生活，便是受壞的教育”。“生活教育”可以找到現(xiàn)實(shí)需要的根基，“生活教育”也是學(xué)生需要的教育。在每年對(duì)學(xué)生的教師教學(xué)情況的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生喜歡同現(xiàn)實(shí)生活、學(xué)生生活有密切聯(lián)系的知識(shí);學(xué)生喜歡能用生活的事件來(lái)解釋學(xué)科知識(shí)的老師。

陶行知先生把生活教育提高到這么一個(gè)高度，是我前所未聞的，更給了我一絲震撼，震撼于他的精辟和深刻，同時(shí)感嘆教育家的前瞻性，這不就是我們現(xiàn)在提倡的素質(zhì)教育嗎?教師不僅要傳道、授業(yè)、解惑，還要讓他們學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)勞動(dòng)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，也就是陶行知的教育名言：千教萬(wàn)教，教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人。這也是我們現(xiàn)在所推崇的教育的目的。按照他的思想，“生活即教育”是人類(lèi)社會(huì)原來(lái)就有的，自有人類(lèi)生活產(chǎn)生便有生活教育，生活教育隨著人類(lèi)生活的變化而變化。其次，“生活即教育”與人類(lèi)社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的種種生活是相應(yīng)的，生活教育就是在生活中受教育，教育在種種生活中進(jìn)行。第三，“生活即教育”是一種終身教育，與人生共始終的教育。

善于發(fā)現(xiàn)生活中的教育，善于開(kāi)啟學(xué)生感受生活、學(xué)習(xí)探索的興致，教師是一個(gè)活的教科書(shū)，孩子從“活”的書(shū)中能感受生活，感受生命。師者，傳道;授業(yè);解惑也。教師不僅要教給孩子知識(shí)，更要讓他們學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。在不斷的學(xué)習(xí)過(guò)程中，不斷的豐富自己，使自己有更高的燃燒值，更高的照亮度，為祖國(guó)、為民族、為千百萬(wàn)人的成長(zhǎng)做出一份自己的貢獻(xiàn)，陶行知的教育名言像一盞明燈，指引我前進(jìn)、感悟和探索。

閱讀經(jīng)典名著心得體會(huì)（篇5）

水滸傳讀后感《水滸傳》又名《忠義水滸傳》，簡(jiǎn)稱(chēng)《水滸》，作者施耐庵，作于元末明初，而至晚于明朝中晚期成書(shū)，是中國(guó)歷史上第一部用白話文寫(xiě)成的長(zhǎng)篇小說(shuō)，開(kāi)創(chuàng)了白話章節(jié)小說(shuō)的先河，是中國(guó)四大名著之一，也是漢語(yǔ)文學(xué)中最具備史詩(shī)特征的作品之一。版本眾多，流傳極廣，膾炙人口。對(duì)《水滸傳》及相關(guān)文化的研究被稱(chēng)為水滸學(xué)，簡(jiǎn)稱(chēng)水學(xué)。

《水滸傳》曲折動(dòng)人的情節(jié)，尖銳激烈的矛盾沖突，往往通過(guò)一個(gè)個(gè)場(chǎng)面展開(kāi)、一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)描寫(xiě)、一步步地推向高潮。第23回寫(xiě)武松打虎的情節(jié)就是如此。第一個(gè)場(chǎng)面，寫(xiě)他在景陽(yáng)岡下酒店一連喝了十幾碗酒。接著第二個(gè)場(chǎng)面，寫(xiě)他走出酒店被店家喊住說(shuō)：有大蟲(chóng)傷人和三碗不過(guò)岡。武松懷疑店家用心不良，決計(jì)過(guò)岡。第三個(gè)場(chǎng)面寫(xiě)他行數(shù)里，看見(jiàn)剝皮樹(shù)干上寫(xiě)著有大蟲(chóng)傷人等兩行字，武松將信將疑地仍繼續(xù)上岡。第四個(gè)場(chǎng)面寫(xiě)他來(lái)到景陽(yáng)岡上，看到山神廟前的印信榜文確信有虎。接著第五個(gè)場(chǎng)面才寫(xiě)他在岡上遇虎、打虎。在打虎這個(gè)場(chǎng)面中，老虎的一撲、一掀、一剪，武松一一躲過(guò)，以及武松的哨棒打在樹(shù)上被折斷，他就勢(shì)按住老虎拳打腳踢，老虎以利爪刨出土坑等等這本書(shū)讓我了解了中國(guó)的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)的腐敗的一面，是一本耐人尋味的書(shū)。

閱讀經(jīng)典名著心得體會(huì)（篇6）

十月份是學(xué)校讀書(shū)月的活動(dòng)，學(xué)校號(hào)召家長(zhǎng)和孩子一起誦讀經(jīng)典名著，從而培養(yǎng)孩子的閱讀興趣。為響應(yīng)學(xué)校的號(hào)召，我工作之余，也和孩子一起捧起經(jīng)典名著，一起認(rèn)認(rèn)真真的看起書(shū)來(lái)。通過(guò)這次的親子讀書(shū)活動(dòng)，讓我受益匪淺，不僅讓我們自身的素質(zhì)有所提高，還讓我和孩子貼得更近，彼此間沒(méi)有隔閡，我們象朋友那樣親密無(wú)間，無(wú)話不談，可以零距離感受到孩子心理和思想的變化，以便于及時(shí)調(diào)整方式方法，更好的為孩子創(chuàng)造學(xué)習(xí)環(huán)境，家庭環(huán)境。作為一位母親，此時(shí)的我更多的是慚愧和內(nèi)疚，一直以來(lái)，我總覺(jué)得我們家鄧琬淳喜愛(ài)閱讀，感覺(jué)孩子平時(shí)愛(ài)看書(shū)就滿足于現(xiàn)狀，再加上自己平時(shí)工作和家里瑣事煩多，很少和孩子一起閱讀。但通過(guò)這次親子閱讀活動(dòng)我才知道，原來(lái)陪孩子看書(shū)、閱讀、講故事是這般生動(dòng)、有趣。

我們一起看《昆蟲(chóng)記》不僅讓我們熟悉了昆蟲(chóng)的生活環(huán)境、昆蟲(chóng)的家、昆蟲(chóng)的食物;還讓我了解了昆蟲(chóng)們的生活習(xí)性、本能、計(jì)謀手段等。法布爾用淺顯易懂的故事形式給我們講述了一個(gè)平凡、奇特、有趣的昆蟲(chóng)世界，從這本書(shū)中我們知道了蜣螂是怎樣滾糞球，是草原上的“清潔工”;被管蟲(chóng)用極微小的圓球?yàn)閷殞氈谱髅利惖囊路抢ハx(chóng)界“聰明的裁縫”;蟬是大自然的歌唱家，是一位自食其力的勤奮者，螞蟻竟然是兇悍的劫掠者將蟬辛苦尋得的食物一搶而光。自從讀了《昆蟲(chóng)記》這本書(shū)后，女兒就對(duì)昆蟲(chóng)，小動(dòng)物產(chǎn)生了濃厚的興趣。

學(xué)會(huì)了仔細(xì)觀察，有了探索的精神。我們還閱讀了《海底兩萬(wàn)里》，整部小說(shuō)動(dòng)用大量篇幅，介紹諸如海流、魚(yú)類(lèi)、貝類(lèi)、珊瑚、海底植物、海藻、海洋生物循環(huán)系統(tǒng)、珍珠生產(chǎn)等科學(xué)知識(shí)，此書(shū)不但為對(duì)海底知識(shí)了解不詳盡的讀者解讀了他們的旅程，更讓后人看到了古人的智慧與文明。，記得以前帶孩子到海南旅行，讓她了解大海，投入大海的懷抱，我以為就夠了，通過(guò)讀這本書(shū)我才感覺(jué)我們還差得遠(yuǎn)呢。我們還誦讀了《惜時(shí)》、《長(zhǎng)歌行》、《勸學(xué)》、《詠蘭花》、《師恩》、《憶父》《憶母》等經(jīng)典詩(shī)詞，讓孩子理解了時(shí)間的珍貴，懂得了“少壯不努力，老大徒傷悲”道理，該怎樣尊敬師長(zhǎng)，孝敬父母。讓我們?cè)俅谓?jīng)歷了中華傳統(tǒng)美德的洗禮。

所以我們要多抽時(shí)間來(lái)陪孩子閱讀，每天都堅(jiān)持陪孩子讀書(shū)，讀經(jīng)典名著更好!因?yàn)樵诮?jīng)典名著的世界里，它打破時(shí)空限制，克服個(gè)人生命的有限范圍，把孩子們引入民族與世界、古代與現(xiàn)代文化的寶庫(kù)與文中人物進(jìn)行心靈的交流，精神的對(duì)話，經(jīng)典名著猶如浩瀚大海，將帶你在浩瀚的大海里自由的翱翔!你會(huì)在不知不覺(jué)中發(fā)現(xiàn)自己變了，孩子也變了——孩子的思考力，想像力，審美力，創(chuàng)造力一一被開(kāi)發(fā)出來(lái)了。

書(shū)是我們?nèi)祟?lèi)的高級(jí)營(yíng)養(yǎng)品，書(shū)是我們?nèi)祟?lèi)進(jìn)步的階梯。讀書(shū)可以讓我們學(xué)到各種不同的知識(shí)，也可以讓我們的心靈凈化。讓孩子多讀書(shū)，多讀好書(shū)，養(yǎng)成愛(ài)讀書(shū)的好習(xí)慣;讓孩子體會(huì)讀書(shū)的樂(lè)趣,和孩子一同讀書(shū),一同學(xué)習(xí),也是我們?yōu)槿烁改傅囊环N樂(lè)趣。

閱讀經(jīng)典名著心得體會(huì)（篇7）

蘇霍姆林斯基《怎樣培養(yǎng)真正的人》，其中有一條就是教師要培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心，尤其是能具有感受到別人的愛(ài)心(或是痛苦)的潛力，進(jìn)而才有可能把他培養(yǎng)成為一個(gè)真正的有愛(ài)心的善良的人。

再看自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，尤其是在自己的教育實(shí)踐中，所奉行的不也是愛(ài)的惟一原則嗎?

記得，上大學(xué)的時(shí)候，我就發(fā)誓要成為一個(gè)善良的人。我要用我的善良感染周?chē)拿恳粋€(gè)人。那時(shí)候，我遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)在遙遠(yuǎn)的河南，在同寢室中，我的人緣很好。因?yàn)椋耶?dāng)時(shí)做人的準(zhǔn)則就是：大家都遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)都很不容易，因此，無(wú)論是誰(shuí)，只要有事求我，我就務(wù)必答應(yīng)他;既然求我肯定就有難處，我要幫忙每一個(gè)有困難的人。記得當(dāng)時(shí)，也是冬天，每一天晚上，打開(kāi)水很費(fèi)勁，因?yàn)槲业呐畨厥侨奚醿H有的兩個(gè)之一。于是，許多人，都用我的水，到最后我總是只剩一點(diǎn)點(diǎn)，更多的時(shí)候是一點(diǎn)也沒(méi)有。但是，我每一天還是排著長(zhǎng)隊(duì)去打水，但是豪無(wú)怨言。

再之后，我當(dāng)了一名老師。在和孩子們朝夕相處的日子里，我發(fā)現(xiàn)了，比我的世界更動(dòng)人的孩子們的心靈世界，在那里如小石潭記中的潭水一樣的清澈，在那里如桃花源記中的桃源一樣的美麗;在那里像圣經(jīng)里的天堂一樣沒(méi)有苦難只有關(guān)愛(ài)，在那里像佛教中的佛心一樣沒(méi)有憎恨只有善良。你愛(ài)他們，他們也愛(ài)你。

愛(ài)孩子們吧，即使他暫時(shí)不能理解你，終有一天，他會(huì)明白你的愛(ài)。就像你自己在小的時(shí)候，對(duì)父母的愛(ài)護(hù)，當(dāng)成了管教或者根本不放在心上，可如果有一天當(dāng)你有了自己的孩子，你就會(huì)常常記掛起，你的父母，看著你的孩子，忽然間就像回到了你自己的小時(shí)候，想起了在你母親的懷里，或是父親拉著你的小手的樣貌。愛(ài)是永恒的!為了你的學(xué)生總有一天如你愛(ài)他一樣能去愛(ài)別人，為了這世上的人彼此之間都能互相關(guān)愛(ài)，請(qǐng)你愛(ài)你的學(xué)生吧!

正如一首歌中唱到的：“愛(ài)別人就等于愛(ài)自己!”蘇霍姆林斯基認(rèn)為：當(dāng)你培養(yǎng)出具有愛(ài)心的孩子，他就會(huì)對(duì)教師的愛(ài)很敏感，并以好心還好心;而教師的愛(ài)，最重要的是為了學(xué)生獲得知識(shí)，若是學(xué)生懂得了這些，自發(fā)向上，成績(jī)自然就好，成績(jī)好了，那作為老師的你不也會(huì)更加快樂(lè)了嗎?讓我們都擁有一顆愛(ài)心吧!

閱讀經(jīng)典名著心得體會(huì)（篇8）

我在講我的讀書(shū)方法之前，我先給大家講一個(gè)故事。

“要開(kāi)會(huì)啦，要開(kāi)會(huì)啦!”螢火蟲(chóng)一邊連夜發(fā)通知，一邊叫喊著。“原先是開(kāi)昆蟲(chóng)讀書(shū)會(huì)啦!要介紹正確的讀書(shū)方法。”螞蟻看著通知說(shuō)，“時(shí)間：明天午時(shí)，地點(diǎn)：昆蟲(chóng)大草坪。”“是嗎!那我也去介紹介紹!”蝴蝶高興地說(shuō)。

午時(shí)還沒(méi)到，大草坪已是擠得黑壓壓的一片了。螞蟻是排著整齊的隊(duì)伍來(lái)的，螳螂帶來(lái)了兩把“大刀”，蜻蜓是駕著“小飛機(jī)”來(lái)的，打扮得花枝招展的蝴蝶姑娘也飛來(lái)了……“昆蟲(chóng)讀書(shū)大會(huì)此刻開(kāi)始。”金龜子大聲宣布：“先有蝴蝶小姐介紹經(jīng)驗(yàn)。”蝴蝶姑娘滿臉通紅地站起來(lái)，不好意思地說(shuō)：“其實(shí)，我也沒(méi)什么經(jīng)驗(yàn)，只可是繼承家庭的傳統(tǒng)‘蝴蝶挑花式’罷了，還是我給大家解釋一下吧!”‘蝴蝶挑花式’讀書(shū)法就是挑自我喜歡的書(shū)看。”蝴蝶解釋著說(shuō)。“哦，原先是這樣。”大伙恍然大悟。“好了，第二位是蜻蜓姑娘介紹。”金龜子大聲說(shuō)。“我讀書(shū)的速度最快，你們都比不上我!”蜻蜓自豪地說(shuō)。“我一本書(shū)不到一分鐘就看完了。我是從這兒跳到哪兒跳著看的，這叫做‘蜻蜓點(diǎn)水式’讀書(shū)法。”“那你最感興趣的是哪本書(shū)呢?它講的是什么呢?”金龜子追問(wèn)著。“這……”一連串的問(wèn)題把蜻蜓姑娘問(wèn)得啞口無(wú)言。

“我可跟你們不一樣，我讀書(shū)可慢了，一個(gè)字一個(gè)字地辨認(rèn)，一天才看完一張紙。”螞蟻對(duì)大家說(shuō)，“這就叫‘螞蟻辯字法式’讀書(shū)法。”

“我來(lái)說(shuō)幾句。”一向沒(méi)吭聲的蜜蜂飛起來(lái)說(shuō)，“我認(rèn)為讀書(shū)不應(yīng)當(dāng)挑揀，只要是有益的，就要多看讀書(shū)應(yīng)當(dāng)認(rèn)真，不能囫圇吞棗，并且要反復(fù)思考，認(rèn)真做筆記，一點(diǎn)一滴地積累知識(shí)。這就是我的‘蜜蜂釀蜜式’讀書(shū)法”

哦，對(duì)了，我是一名學(xué)生，也愛(ài)讀書(shū)。我的讀書(shū)方式還真與眾不一樣。我是屬于蜜蜂釀蜜式和蜻蜓點(diǎn)水式的綜合體，我有著一目十行的速度和過(guò)目不忘的記性，我十分喜歡讀書(shū)，常常應(yīng)為讀書(shū)而忘記身邊的一切，就算是打雷下雨，讀書(shū)在我耳畔都好像若虛若實(shí)。我喜歡讀書(shū)，就連下課寶貴的時(shí)間都用來(lái)讀書(shū)了。就連放學(xué)后寫(xiě)完做業(yè)，睡覺(jué)前5分鐘都在看書(shū)。

在我身邊有人是“蜻蜓點(diǎn)水式”，有人是“蝴蝶挑花式”有人是螞蟻辯字法式也有人是蜜蜂釀蜜式，也有人可能不是上述之一。

我的讀書(shū)方法是這樣的，你呢?