a、形而上學唯心主義和辯證唯心主義 b、主觀唯心主義和客觀唯心主義

　　c、徹底的唯心主義和不徹底的唯心主義 d、自然觀上的唯心主義和歷史觀上的唯心主義

　　2、把可直接感知的某種具體實物看作是世界的本原，這種觀點屬于(a )

　　a、樸素唯物主義 b、形而上學唯物主義

　　c、辯證唯物主義 c、庸俗唯物主義

　　3、馬克思主義認為，哲學是 (b )

　　a、科學的世界觀和方法論 b、系統化理論化的世界觀

　　c、人們自發形成的世界觀 d、人們對人生目的意義的根本觀點

　　4、唯物主義和唯心主義在世界統一性問題上的根本分歧是 ( d )

　　a、肯定世界的統一性還是否認世界的統一性 b、認為世界統一于運動還是統一于靜止

　　c、認為世界統一于主體還是統一于客體 d、認為世界統一于物質還是統一于精神

　　5、相對靜止是指 (c)

　　a、事物絕對不動 b、事物永恒不變

　　c、事物運動的特殊狀態 d、事物運動的普遍狀態

　　6、時間和空間是 (c )

　　a、物質的唯一特性 b、物質的根本屬性

　　c、物質運動的存在方式 d、物質運動的根本原因

　　7、唯物辯證法認為，發展的實質是 (d )

　　a、事物數量的增加 b、事物的一切變化

　　c、事物根本性質的變化 d、新事物的產生和舊事物的滅亡

　　8、在生活和工作中，凡事都要掌握分寸，堅持適度原則，防止“過”和“不及”。這在哲學上符合(b )

　　a、內容和形式相互作用的原理 b、量和質相統一的原理

　　c、理論和實踐相統一的原理 d、內因和外因相結合的原理

　　9、有的哲學家認為，世界上的一切現象都是有原因的，因而一切都是必然的，偶然性是不存在的。這是一種(c )

　　a、庸俗唯物主義觀點 b、唯心主義非決定論觀點

　　c、形而上學的機械決定論觀點 d、辯證唯物主義決定論觀點

　　10、否定之否定規律是在自然、社會和人類思維領域普遍起作用的規律，它在(10、a)

　　a、事物完成一個發展周期后表現出來 b、事物經過一次辯證的否定后表現出來

　　c、事物發展的任何階段上都表現出來 d、事物經過量變向質變轉化后表現出來

　　11、在現實中還沒有充分的根據，也不具血必要的條件，在目前不能實現的可能性，屬于(d )

　　a、較差的可能性 b、微小的可能性

　　c、現實的可能性 d、抽象的可能性

　　12、辯證唯物主義認為，認識的本質是 (d )

　　a、主觀精神的產物 b、客觀精神的顯現

　　c、主體對客體的直觀反映 d、主體對客體的能動反映

　　13、兩條根本對立的認識路線是 (c )

　　a、可知論與不可知論 b、唯物辯證法與形而上學

　　c、唯物主義反映論與唯心主義先驗論 d、能動革命的反映論與直觀被動的反映論

　　14、任何科學理論都不能窮盡真理，只能在實踐中不斷開辟認識真理的道路。這說明(c )

　　a、真理具有客觀性 b、真理具有絕對性

　　c、真理具有相對性 d、真理具有全面性

　　15、判斷一種觀點對錯的依據是 (d)

　　a、偉人之言 b、吾人之心 c、眾人意見 d、社會實踐

　　16、黨的思想路線的核心是 (c )

　　a、一切從實際出發 b、理論聯系實際

　　c、實事求是 d、在實踐中檢驗和發展真理

　　17、理解全部人類歷史的鑰匙，應當從 (b )

　　a、階級斗爭發展史中去尋找 b、生產勞動發展史中去尋找

　　c、地理環境變遷史中去尋找 d、政治制度演變史中去尋找

　　18、地理環境對社會發展的作用主要通過 (d)

　　a、對人的生理結構的影響來實現 b、對人的心理素質的影響來實現

　　c、對民族氣質的影響來實現 d、對生產過程的影響來實現

　　19、馬克思根據人的發展狀況把人類歷史劃分為集資更替的三大社會形態.這三大社會形態是(c)

　　a、自然經濟社會、商品經濟社會、產品經濟社會 b、無階級社會、階級社會、階級消滅了的社會

　　c、人的依賴性社會、物的依賴性社會、個人全面發展的社會 d、原始公有制社會、私有制社會、共產主義公有制社會

　　20、國家就其起源來說，它是 (d )

　　a、暴力掠奪的產物 b、社會契約的產物

　　c、產品分配不公的產物 d、階級矛盾不可調和的產物