高考滿分經典作文
作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。到底應如何寫一篇優秀的作文呢?下面是小編幫大家整理的高考滿分經典作文,希望對大家有所幫助。
高考滿分經典作文精選篇1
生命這一程長路,不能指望孩子一天長大,也很難讓生活中的所有誤解馬上消除,從沖動到冷靜,從狹隘到寬容,緩一緩,等一等,冷卻原因不明的是非計較,讓所有的誤會成見都成為對自己胸懷的一種提醒,客觀已經那么簡單的存在,人生更需要長養的是等一等的智慧和從容。
歲月匆匆,行路也匆匆,人生活的不是一場勞碌,風風火火趕過去,辛辛苦苦一場歷練,冷落了美景,閑置了好心情,有些事情等一等,又何妨?讓人生的思考有機會沉淀,也減震急于事功的浮躁,面對著生活的如意不如意,不忘當年的素心初衷,生活的腳步慢一點,學會欣賞,學會平常,閑一段流光讀清風明月,留一方背影給瓜豆田園。
這茫茫的人海,寬寬的世界,每個人都在學會理解,這世界是大家的存在,而不在于訴說著自己的委屈,忽略了別人的無奈,更不要因為自己的奢望,而拉遠了和生活本身的距離,這樸樸素素的生活,把握住內心的厚重與溫度,才是生命的價值,生活從來也不是一種簡單的表達方式和存在形式,每個人走過人海都需要秉持一種善意友好的態度,咀嚼著自己的辛苦,也體諒著別人的不易,自己的艱辛需要自己毫無畏懼的承擔,但內心世界也要明明了了,別人的不幸和苦難也并非言過其實,就像這人生,每個人都想活出自己張揚豐富的個性,但迎面走來的、身邊同行的也同樣是鮮亮溫暖的生命。
大事小情一籮筐總是生活的家常便飯,需要用一種態度去面對。心理學上有個現象叫做醞釀效應,給雞飛狗跳落地的時間,讓選擇變得更理性,凡事學會放一放,冷一冷。不和閑事較勁,不跟心窄費時間,生活的藝術就是候著塵埃落地的耐性,在決定向左走向右走之前停一停,不急躁,不固執,讓選擇的理智有機會醒一醒,既然無法陪這個世界到地久天長,那就選擇一份豁達與真誠。
人生在旅途,雖然是急匆匆地向前趕,且慢在慌張中做什么決定,對著挫折常懊惱,且慢抱怨多逆緣,相信一切都是的選擇,相信生活總有峰回路轉,那些人生的溫暖總蘊藏在生活的那些不經意間,怎么樣的生活才叫幸福,怎么樣的生活才叫充實,也就在于這且行且珍惜。
高考滿分經典作文精選篇2
古往今來,歷史的車輪如狂風般呼嘯而過,卷起的風沙曾湮滅多少輝煌?!然而,一直有一群人昂首在天地之間!他們是歷史的弄潮者,他們永遠忠于自己民族的靈魂,他們稱自己為:中國人。
《周易》有云:"天行健,君子以自強不息。"誠然,這是中華民族自古便有的民族精神,它作為一代又一代人的精神支柱,屹立千年,以至于時至今日,這種不畏艱險勇往直前的精神仍深埋在我們民族的靈魂之中。
靈魂是不可棄的。若連靈魂都可以遺棄,又談何精神?又談何民族?然而,中華民族歷卻又不乏丟失靈魂的時候。君可記得曾經的喪權辱國?君可知曉__中的人心惶惶?這都是我們曾經的"落魄"。但君又可記得虎門上空熊熊的熱浪?沒錯,中國人一直未曾忘記他們民族的靈魂!那是他們永恒的,不屈的精神!
"必須敢于正視,這才可望,敢想,敢說,敢做,敢當。"這是魯迅對曾經的中國人的告誡。而這句話又是否適用于現代中國人?我們中不乏缺少民族精神的人,沒有上進心,崇洋媚外,民族歧視者怕是大有人在。然而人們總以一種抱怨教育、抱怨社會、抱怨國家的心態回避問題,而不是從自身調整。而那些問題也并未有所解決。我們是不是該反省,我們是不是錯了?我們是不是已經丟失了民族的靈魂?我們是不是應該正視這"慘淡的人生"?!
中華民族的靈魂是堅定不移的磐石,是勇往直前的激流,是不朽不折的古樹,是昂首挺胸的雄獅!
中國人可能不是偉大的民族,但中國人絕對是不向任何人低頭的民族!所有的輝煌我們都記著,所有的屈辱我們也記著。因為我們知道,這輝煌是所有屈辱的血淚支撐起來的!我們要讓所有的后代都知道,中國人面對屈辱并沒有妥協,而是在忍辱中豐滿羽翼,等待崛起后的一飛沖天!
正如毛主席所說:"數風流人物,還看今朝!"長江后浪推前浪,一浪更比一浪強!我們不能遺忘曾經,我們要銘記歷史,銘記所有的屈辱與輝煌,更要銘記那永垂不朽的民族的靈魂!
高考滿分經典作文精選篇3
"何須淺碧深紅色,自是花中第一流",桂花無己、無功、無名,所以擁有了三秋。"受光于庭戶見一堂,受光于天下照四方",陽光敞開胸懷,擁有了全世界;人打開門窗,才會永遠行走在至真、至善、至美的陽光里。這就是中華兒女傳揚和踐行的"眼界格局說"--眼界無窮世界寬!
花木因眼界不同而境界各異。"墻角數枝梅,凌寒獨自開"是眼中充滿自我的孤芳自賞,桀驁中透著孤寒,所以它只能絢爛一隅。"草木知春不久歸,百般紅紫斗芳菲"是滿眼功名的你爭我搶,積極進取中透著自我,所以它們只能哀嘆春之歸去。"何須淺碧深紅色,自是花中第一流"是渡人渡己的物我合一,平和淡然中洋溢著高尚與豁達,所以桂花與秋永恒。它不將群芳爭艷視為進取,也不將自我封閉視為高潔,而是將全部精神用于醞釀:每一粒花都凝聚了秋之精華,每一次呼吸都散發著靈魂的芳香!為什么柳永熱情地歌唱"有三秋桂子,十里荷花"?為什么人們殷切地期望"蟾宮折桂"?因為桂花是深深體味秋之真諦的哲人,是深沉、濃郁、成熟的象征。它彰顯了秋天,也彰顯了自己。
人在理解宇宙的運行中提升境界。"受光于隙見一床,受光于窗見室央,受光于庭戶見一堂,受光于天下照四方",原來陽光與人都在成長。當陽光的眼界與身影由窗欞間、窗戶、庭戶擴大至天下時,它擁有的世界也由一床、室央、一堂擴大至四方。魏源正是在太陽的運行中領悟了眼界和境界提升的關鍵:所受者小,所見者淺;所受者大,則所見者博。滿足于一米陽光的人怎能體味真正的光明與溫暖;睜開雙眼看世界才能擁抱時代,擁抱世界。
杜甫說"會當凌絕頂,一覽眾山小";王安石說"不畏浮云遮望眼,自緣身在層";莊子筆下望洋向若而嘆的河伯,用巨鉤巨餌、踞會稽、投竿東海的任公子,井底之蛙與東海之鱉,還有"摶扶搖羊角而上"的大鵬......汪洋恣肆的筆端分明流淌著兩個詞:眼界與格局。哲人的話言猶在耳,社會上卻早已喧囂著浮躁、自我、狹隘與淺薄。君不見,"秀"成了"規定動作":秀顏值,秀財富;秀孩子,秀愛人;秀仁善,秀孝順!到底是要彰顯對方,還是虛榮自卑自私自利地彰顯自己?君不聞,"保護自己"成了"必修課":不與陌生人說話是保護自己的法寶;思想和內心是不敢被陽光觸碰的堡壘;"世界那么大"的__敵不過"社會充滿陷阱"的恫嚇!到底是陰霾太多還是我們自我封閉太小家子氣?
"落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色",是落霞成就了孤鶩,還是秋水彰顯了長天?"問汝平生功業,黃州惠州儋州",是蘇軾成就了赤壁與黃州,還是命運與歷史成就了大師?我想,成熟的人一定能給出正確的答案:擁有大眼界和大格局才能趨向真善美的境界。是為"眼界無窮世界寬"。
高考滿分經典作文精選篇4
解老先生,生于農家,少時受業于名儒唐老先生。后得國家師范教育,以教書為業,享高級職稱,為廬西防虎中學校長。
青年伊始,先生耕耘杏壇,數十春秋,嘔心瀝血。既任校長,腳踏實地,感召同仁以人格,引領發展以睿智。先生仁德,一生桃李天下,無論仕宦或販夫走卒,桑農子弟,皆以先生名下為榮。老驥伏櫪,志在千里。直至晚景,先生仍不忘己責,雖退位校長,對青年栽培之情,念念不忘,言之諄諄,意之切切,感人肺腑。今先生年勢雖高,然精神矍鑠,雄心不減。
覽其一生,先生之功,可謂恩惠當代,利澤后人。先生以業績顯著,屢受鄉民垂敬。
先生之行,嚴謹篤實,堪稱楷模。他擔任校長期間,謙遜好禮,尊師愛生,一言一行,率先垂范,一時傳為佳話。昔日,吾幸遇先生,耳濡目染,余雖愚鈍,亦自覺大有長進。先生對青年后生,關心備至,寄予厚望。先生提命告誡吾等,君子當戰戰兢兢,如履薄冰,如臨深潭;為師一曰應愛生如子,力戒盛氣凌人;二曰謙和好學,力戒驕傲浮夸;三曰清廉公正,力戒謀財好利。其言辭懇切,諄諄不倦,神態安詳,歷歷在目。雖則當時并不為意,然時過境遷,吾長掩卷而思,更覺意味深長。先生奔波教育,古道熱腸,一生辛苦,言行誠乃我等榜樣。先生可敬可親可畏,儼然一智者亦,慧者也!
先生性格溫和,待人和善。然剛正之氣,令人肅然起敬。昔日,我曾現場見證,面對上面主管部門,肆意所為,先生拍案而起,足以震撼!
先生一生以簡樸為約,無任何不良嗜好。先生好音樂,一聲口琴,專業人士為之汗顏,喜書法,如行云流水,頗具大家風范;愛體育,籃球場上,扣殺進退,少年甘居下風。家教甚嚴,所生子女,雖不顯赫,然為人處事,不驕不躁,毫無虛夸之風。知情者皆謂先生之家,實乃書香門第也。
先生誕應天衷,聰睿明哲,仁篤慈惠,以關愛之心行平常之事,以長者之道待平常之人。先生晚年,品愈高逸,人愈醇厚,精神愈充盈,讓人羨之仰之,尊之親之。吾言于同仁,先生晚年之容貌,頗有周總理之氣質。同仁皆云,論之甚當。先生一生,可謂一本厚重大書。讀之,慕之,嘆之。《史記》有云,“高山仰止,景行行止”。雖不能至,然心向往之。此之謂吾輩對先生感受,甚當。
縱觀先生足跡,慈祥熱情公正善良諸語難括先生之品質,學高業精嚴謹踏實之論不足形容先生專業之作風,大度大氣淡泊名利之詞又難顯先生為人處事之高尚。仰其有余,學其難成,借一言以抒懷:“與其相處,受其教誨,乃人生之大幸哉!”又借一言以贊之:“孤山蒼蒼,淠水泱泱。先生之風,山高水長。”
丁酉年夏日,后生王國敏謹書以贈之。
高考滿分經典作文精選篇5
“方形”與“圓形”是兩種格格不入的圖形,正所謂“方枘圓鑿”,意思是說,方榫頭和圓卯眼,兩者合不起來。由此引申出的“方正”與“圓滑”,也表達了相反的意思。
談到“方”,很容易讓人聯想到“正”:正色直言、正身明法、正身清心、正氣凜然、正言不諱、正己守道……這些詞,形容的都是“方正”之士。所謂“方正之士”,指的是品行正直、不阿諛奉承的人。司馬遷便是這樣一個典型人物,他出生于史官之家,繼承父業,專門負責整理編纂前朝史料史書和搜集記錄本朝史實。對,是“史實”!他要記錄的就是史實。面對漢武帝的威逼,面臨正義與尊嚴的艱難抉擇,他,并沒有屈服,默默忍受著宮刑的屈辱,他,含淚寫下了《史記》這部不朽的傳 世巨作。倘若他不是一個正身明法之人,又怎會作出這樣的選擇?倘若他不是一個方正之士,又怎會有《史記》這樣震驚后世的著作的誕生?每每想到他們這樣一群正義凜然之士,內心總會涌起一股熱流。
與方相對的是“圓”,“圓滑”一詞在字典里的釋義為“形容人善于敷衍討好,不負責任”。但“圓滑”一詞并不一定就是貶義詞,“八面圓通”一詞即指為人處世圓滑,處處應付周全或辦事圓通周到。圓滑之人有時能把事情做得更好,圓滑之人有時能結識更多朋友。其實,“圓滑”可以解釋為說話委婉、處事謹慎,在某些特定時間、特殊場合,圓滑一些未嘗不可。正如古詩所云:“方圓雖異器,功用信具呈。”人生亦是如此,所謂“上善若水任方圓”,意思是說,做人要像水一樣,該“方”時“方”,該“圓”時“圓”,能屈能伸,不可一成不變,固執己見。身為父母官,就當秉公執法,正理平治,該“方”;作為主持人,就當善于隨機應變,面對不同情況,說不同的話,真正要八面圓通,十二分周到,方能當得此任。
在日常生活中,在不同場合,我們要擔任不同的角色,說話處事的語氣和態度也有不同。器物的方圓之用,各得其妙,人生的方圓亦是如此,一個懂得生活、善于交際的人必定要懂得人生的方圓,認識人生的方圓,做一個“上善若水任方圓”之人!
高考滿分經典作文精選篇6
鳴蟬奮力地甩掉了外殼,才獲得鳴叫藍天的自由;壁虎掙脫掉受傷的尾巴,才得以在危急時刻保全自己的性命。算盤如果變得座無虛席,也就喪失了運算的能力。學會舍棄,是一種財富。陶淵明因“不為五斗米折腰”舍棄了官位,才獲得了“采菊東籬下,悠然見南山”的閑適,并贏得千古美譽;李白因“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的意氣放棄了世俗的利祿,才獲得了“須行即騎訪名山”的自由而成為偉大的詩人。
曾獲諾貝爾物理學獎的楊振寧,一生勤勞到苦,他受歐洲“物理是一門實驗科學”的影響,追隨物理學家泰勒博士研究物理,他一直想寫一篇實驗論文,但最終沒有好的發現,人們一度曾譏笑他。楊振寧也意識到自己的動手能力比別人差。
后來,在泰勒博士的引導下,楊振寧毅然放棄了自己鐘愛的實驗室,轉向物理理論領域的研究,最終成為一位杰出的諾貝爾獎的獲得者。
丁俊暉之所以能在國際斯諾克界取得如此的成績,都是緣于他在初中時做出的一次選擇,當時他十分喜愛臺球,并顯示了一定的天賦。然而傳統觀念卻是“萬般皆下品,惟有讀書高”,他的學習成績很差,他不知如何選擇。在與父親商量之后,他毅然放棄升學,專攻“斯諾克”,終于取得多次公開賽冠軍和世界冠軍,被稱為“東方之星”。這些都源于他善于舍棄,放下顧慮,勇敢抉擇,最終取得成功。
有這樣一個真實的故事,在馬達加斯加群島有一群頑皮的猴子,經常偷吃人們豐收的花生糯米,這里的人們想了個辦法,將花生糖果放到了一個頸口瓶中,當猴子們看到瓶口的美味時,將手伸進去,抓一把花生糖果后才發現這時手已經出不來了,直到人們抓住它時,它依舊不想放棄糖果,不會適時的舍棄,使聰明的猴子落入人們的手中。
正如你穿著衣服和鞋襪挑著擔子進入溜滑的田埂上時,就會心跳加快雙腿發抖,擔子沒有加重,也不是你沒有能力挑擔子,而是你擔心摔倒,弄臟衣服,顧慮太多。當你脫去衣服和鞋襪,你會很快地走出田埂,適時的舍棄使你獲得成功。
鳴蟬的舍棄使它獲得自由,壁虎的舍棄使它重獲生命,算盤的舍棄使它擁有價值,正確的舍棄才會使你走向成功的彼岸。
當然,不是所有舍棄都會使你成功,錯誤的舍棄只會讓你距離正確的道路越來越遠。正確舍棄如羅盤,指引你航行的方向,如何正確舍棄,還真是人生的一個大問題,需要我們好好學習呀!