公共基礎知識哲學知識點復習
1. 哲學、世界觀、方法論的涵義
(1)世界觀,是指人們對整個世界的總體看法和基本觀點。
(2)方法論,是指人們認識事物、改造世界的根本方法。
(3)哲學是理論化、系統化的世界觀,是自然科學、社會科學和思維科
學的概括和總結,依靠理論論證和邏輯分析系統地回答世界觀問題。
2. 哲學與世界觀、方法論的關系
(1)世界觀與方法論的關系。
一般來說,人們對周圍世界的看法和觀點,直接決定著人們用什么方法認識世界、改造世界。有什么樣的世界觀,就有什么樣的方法論。世界觀和方法論是統一的。所以哲學既是世界觀的理論,又是方法論的學說。
(2)世界觀是哲學的樸素形態,哲學是世界觀的系統理論。
哲學作為理論化、系統化的世界觀,是關于世界觀的理論,是依靠理論論證和邏輯分析系統地回答世界觀問題。這種理論化和系統化,就是哲學與一般世界觀的區別。
二、哲學與具體科學的關系
具體科學研究的是世界一定領域、一定層次的本質和規律;而哲學研究的是世界的整體、世界的普遍本質和世界發展的普遍規律,是站在各門科學之上的總結研究。所以哲學與具體科學的關系,是普遍與特殊的關系。
(1)具體科學是哲學的基礎。具體科學的發展、新成果是哲學發展的重要條件。
(2)哲學給具體科學活動提供指導。
哲學和具體科學相互作用、相互影響、相互促進。
三、哲學的基本問題
恩格斯指出:“全部哲學,特別是近代哲學的重大的基本問題,是思維和存在的關系問題。”
哲學的基本問題,包括兩個方面、兩個層次:
第一方面是關于思維和存在或精神和物質何者第一性的問題。哲學基本問題的第一個方面,是劃分哲學史上唯物主義與唯心主義兩條路線的根本依據。凡是主張物質、存在是世界的本質、物質第一性,物質決定精神的哲學,即是唯物主義哲學;相反,認為精神、思維是世界的本質,意識第一性、物質是精神的產物或表現的哲學,即是唯心主義哲學。
第二方面是物質和精神是否具有同一性的問題,即人的意識能否認識和反映物質世界的問題。這是哲學基本問題的“認識論”方面,是劃分哲學史上的可知論和不可知論兩條認識路線的根本依據。