高考文言文備考策略

　　研讀高中語文文言文課本。在復(fù)習(xí)時不要輕易舍棄課本，反而還要加強對課本的復(fù)習(xí)。只要認真分析一下歷年的高考試題就會發(fā)現(xiàn)，每年的文言文試題都和中學(xué)階段學(xué)習(xí)的文言文課文有著密切的聯(lián)系，盡管選的文段我們沒有見過，但考查的所有的知識點都可以在課本中找到，也就是說都是課文中學(xué)過的內(nèi)容。因此，一定要加強對課本的復(fù)習(xí)。

　　要有整體把握文章的能力。實踐證明，有效地訓(xùn)練文言文的閱讀能力，或準確地解答文言文試題，最重要的就是要善于從整體上把握文義，或叫整體把握文章，理解大意;否則就會犯望文生義或斷章取義錯誤。面對一篇文言文，通過整體閱讀，應(yīng)能快速準確地把握如下的信息：寫的是什么人，其生活在什么時代(朝代)，具有什么特點，干了什么事(起因、經(jīng)過、結(jié)果)，這些事有什么意義，文中還涉及了什么人，人物之的關(guān)系怎樣等等。如果不能整體把握文義，那么有時不僅會搞錯了主要人物，搞錯了人物之間的關(guān)系，甚至還會張冠李戴，混淆是非(比如裴矩對煬帝和對太宗的態(tài)度)。

　　歸納文言詞語意義和用法

　　在復(fù)習(xí)和整理文言詞語時，沒必要將常用實詞的每個義項都列出，弄得眼花繚亂。比如看“見”的“見”：只須強調(diào)“見”有表“被動”的意思以及“放在動詞前，表示對自己怎么樣，相當(dāng)于‘我’，詞性副詞”即可，記準兩個例子“信而見疑’’和“君既若見錄”，剩下的“看見”“拜見”“召見”“會見”“見解”等跟現(xiàn)代漢語中的“見”都有關(guān)系，容易理解。再比如危險的“危”，學(xué)生一看到“危”便想到“險”，其實在古漢語中“危”經(jīng)常做：“正直”、“高”解，例如成語“危言危行”(講正直的話，做正直的事)，詩歌“危樓高千尺”等。文言文如果考查“危”的“危險’，“危難’，“危害’’義項，大概學(xué)生都能掌握，只有“正直”“高”難以掌握，那么就要在復(fù)習(xí)時重點注意這些和現(xiàn)代漢語不同的義項，掌握了這些不同，其他的義項基本就可以應(yīng)付裕如了。

　　另外，還要歸納掌握一點基本的文言語法。學(xué)習(xí)古漢語語法，應(yīng)重點了解古今語法的差異方面。因為古今漢語的一些基本語法規(guī)律(如主語在謂語之前，動詞，形容詞可作謂語等)古今相同，這些就不必死記硬背。而對古今差異方面(如詞類活用，特殊語序，特殊句式，特殊的被動表示法，以及一些常見的虛詞的用法等)應(yīng)很好地掌握。有些特殊的固定句式，不妨記住。

　　所謂“固定句式”，就是某些結(jié)合在一起、作為一個整體來使用，理解時不能分開、而需要按照某種固定模式來解釋的詞語。只有注意這些特殊規(guī)則，才能正確理解原文。比如“是以”“孰與”(和……相比，哪個更……)“無乃……乎”(恐怕……吧。)“得無……乎”(莫非……吧，恐怕……吧。)等。

　　特定語言環(huán)境推斷詞義

　　在文言文綜合閱讀中，常常會碰到個別字、詞、句一時無法理解，就需要根據(jù)上文、詞義的慣性來順推，或根據(jù)下文的語脈、文義來逆推。俗話說，宇不離詞，詞不離句，句不離段(篇)，只有將字、詞、句置于段乃至篇的整體語境框架內(nèi)，才能較為準確地把握。文言文中“言”的試題，由于側(cè)重考理解能力，非常注重語境因素。特定語境中的詞語往往有特定的含義。尤其是文言實詞，由于其具有多義性，離開語境可能會做出完全錯誤的判斷。因此，多掌握一些理解文言文的技巧和方法，對我們進行有效的復(fù)習(xí)是會有很大幫助的。

　　另外，還可以借助熟知的成語推斷詞義。成語中保留了大量的文言詞義，我們在掌握了一定數(shù)量的成語后，便可以根據(jù)一些成語的意義、用法，推斷出文言詞義。例如高考題“在官清恪，未嘗問私”(恪，謹慎而恭敬)，成語有“恪守不渝”。

　　高考文言文閱讀所考查的實詞，其意義和用法在課本中或常見成語中一般都能找到落腳點。因此，我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過的知識舉一反三，相互比照，辨其異同，以解決試題中的實詞詞義問題。

　　區(qū)分文言虛詞常見用法

　　復(fù)習(xí)虛詞，要注意近幾年考了哪些虛詞，考的什么義項和用法，同時注意本年度要求掌握的虛詞有哪些。近年的《考試說明》只要求掌握18個虛詞，但虛詞的范圍雖小，變化很多。因此在復(fù)習(xí)中，要掌握這些虛詞的詞性和常見的用法，以及當(dāng)它具有某種詞性時可以翻譯成什么。有了這種基礎(chǔ)再去做題，一般題目都能解決。首先應(yīng)明確虛詞在不同詞性時的特點。比如經(jīng)常考試的、用法也比較復(fù)雜的虛詞“以”，詞性主要有介詞和連詞等。作為介詞后面往往跟名詞、代詞或名詞性短語，構(gòu)成介賓短語，在句中

　　充當(dāng)狀語，如“以一璧之故逆強秦之歡”，“以”后跟名詞性短語“一璧之故”作謂語“逆”的狀語。而當(dāng)它作連詞時，后面通常都是動詞或主謂短語，如“晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉”。“以”后是“其無禮于晉”，是一個主謂短語，所以“以”只能是表原因的連詞。需要注意的是，以上這兩個例句中，“以”都譯為“因為”，但因為所連綴的詞性不同，用法也明顯不同。所以“以”是介詞還是連詞，就須對它所連帶的詞語作具體分析。

　　文言文除了考實詞、虛詞用法外，還考查句子翻譯、信息把握、文義概括等內(nèi)容。但相對而言，實詞虛詞是基礎(chǔ)，是根本。學(xué)習(xí)文言文就像學(xué)習(xí)外語，沒有足夠的詞匯量，一切都是空中樓閣。

　　分析歸納概括題解題思路

　　“分析綜合”指分解剖析和歸納整理。分析就是把整體分解為部分，并且對這些部分作獨立的研究;綜合就是把部分結(jié)合成整體，再現(xiàn)事物各部分多種多樣的、豐富的內(nèi)在聯(lián)系。分析是細節(jié)性的、局部性的研究，只針對某一點進行獨立研究;綜合是整體性的、全局性的研究，既要忠于原文又要超越原文，進行通盤思考。分析綜合不是互相孤立、可以截然分開的，分析以對事物的整體認識為前提，綜合是在分析的基礎(chǔ)上形成的對事物的全面、深刻的認識。一般思維是先綜合后分析再綜合。

　　“篩選文中的信息”。就是要求考生能夠在基本讀懂原文的基礎(chǔ)上，根據(jù)要求準確把握文中所寫的人、時、地、言、事、理、情等信息，篩選出來對選項的表述加以正誤的判斷。

　　“歸納內(nèi)容要點，概括中心思想”。指對文中信息進行提煉和綜合，對所述事件或所說的道理進行綜合的判斷與推理，要求考生某個論點的根據(jù)、某個事件發(fā)生的原因、某種發(fā)展導(dǎo)致的結(jié)果等等。這種考查經(jīng)常采用多角度提問的方式，要求考生做出較為全面的內(nèi)容歸納和概括。

　　“分析概括作者在文中的觀點態(tài)度”。指要求考生能夠分析概括在敘述某一事件或說明某一道理時作者自己的看法，注意是指所讀文章作者自己的看法，而不是單純分析所述事件或所說道理本身的具體內(nèi)容。文章中，作者的觀點、看法、態(tài)度有時表現(xiàn)得直露而顯明，有時卻表現(xiàn)得含蓄而曲折，因而這類題的難度也往往較大。它要求考生從閱讀材料中篩選出作者自己的看法，并進而進行較為準確的分析或概括。

　　“歸納概括”題常見出題方法。一是以“找出符合(或不符合)原文義思的選項”的方式出現(xiàn)。二是采用對某一問題提問的方式出現(xiàn)。對第一種，究其各選項的出錯方式，大致可歸納為“誤用因果”、“事件雜糅”、“無中生有”、“顛倒是非”和“詞語誤解”幾種類型。但不論是什么類型，只要認真讀懂原文，理清脈絡(luò)，深入思考，仔細辨析，從句間關(guān)系，條件限制，原文有無表述、表述是否恰當(dāng)以及詞語解釋等方面人手，對照選項逐一篩選，最終就會做到去偽存真。第二種考查方式要求學(xué)生要有全面理解材料內(nèi)容的能力和推理判斷的能力。這中間的關(guān)鍵是要準確理解題干的提問點，吃透選擇項的內(nèi)容含義，緊緊抓住人物和事件的內(nèi)在聯(lián)系，合理考慮“情理”“事理”的因素，弄清事件的來龍去脈。

　　歸納概括題常見錯誤選項

　　縱觀近十年的高考文言題，“歸納概括”題一般以“找出符合(或不符合)原文義思的選項”的方式出現(xiàn)。究其各選項的出錯方式，可歸納為“誤用因果”、“事件雜糅”、“無中生有”、“顛倒是非”和“詞語誤解”幾種類型。

　　(一)誤用因果。這類錯誤是指原文上下兩件事不構(gòu)成因果關(guān)系，而選項卻以因果關(guān)系處理。

　　(二)事件雜糅。這類錯誤是指把兩件事或三件事合在一起表述，混淆了狀語、定語或其他條件。

　　(三)無中生有。這是指原文無此意，而選項中虛添了內(nèi)容。如高考題第19題C項中說“(狄仁杰在勸諫時)使得高宗感到十分為難，為此不得不接受狄仁杰的諫勸。”這里又有兩處不符合原文，即“為難”和“不得不”，高宗“為難”原文并無表述，而“高宗意乃解”一句充分說明高宗在接受諫勸時并不是不得已而為之。這一題的錯誤就屬于無中生有。

　　(四)顛倒是非。這類錯誤是指原文有相關(guān)的表述，但選項中的表述恰恰與原文相反。

　　(五)詞語誤解。這類錯誤很細小，因為往往僅是一個詞解錯了，而其他表述完全無誤。

　　高考文言文復(fù)習(xí)沖刺策略

　　在高三復(fù)習(xí)迎考中，許多學(xué)生不太喜歡或很少“朗讀”文言文，所以，絕大數(shù)學(xué)生的文言文“語感”，即對語意及用法所產(chǎn)生的直覺感知還是比較“淺”、比較“滯 ”的。在考場上，面對第一次“見面”的生疏文言語段，不少學(xué)生反映“讀不懂”，于是只得云里霧里地去理解文義，連猜帶蒙地去解答題目。

　　若能在考前有限的時間里做到“朗讀”，在考場上輔之以“默讀”，在答題時就會容易“入題”，也容易“解題”，考生不妨一試。

　　考前進行一遍“朗讀”

　　在考前有限的幾天時間里，如果能再進行一次踏踏實實的“朗讀”，一定能夠獲得很大的收益。因為，“讀”，不易走神——聚精會神是最佳的復(fù)習(xí)效果;“讀”，不易忘記——刻骨銘心是把握知識的最好狀態(tài);“讀”，易加深理解——準確理解是贏得高分的重要保障;“讀”，易觸發(fā)靈感——心有靈犀是立意創(chuàng)新的源源活水。

　　在考前這幾天，把語文書和各類考卷上的文言文“通讀”一遍，讀到能夠“同步翻譯”的最高境界。就是“嘴上”讀文，“腦中”譯文，自己嘴上所誦讀的“聲”與自己心里所理解的“義”，來一個“同步翻譯”。

　　重視文言實詞語言環(huán)境

　　在朗讀過程中，要抓住一個核心——實詞的理解。

　　每一個實詞都有著它最基本的意義，這些意義大都在我們的理解和把握之內(nèi);但每一個實詞在不同的語言環(huán)境中又會呈現(xiàn)出各自不同的意義。在解讀實詞時我們往往會忽略甚至忘記“這個實詞”的“語言環(huán)境”——這是我們在“朗讀”時要時時提醒自己的關(guān)鍵之處。如果在解答試卷時，我們離開了“這個詞”的語言環(huán)境，就會自覺不自覺地習(xí)慣用實詞的“基本意義”來認知試卷上的實詞，這樣就會造成對實詞理解的嚴重偏差。

　　在實詞的解答中，我們常常容易犯的錯誤是：

　　組詞法——習(xí)慣于用“組詞”的方法來思考和釋詞;

　　填空法——把需要解釋的詞扔掉，只是按照上下文的意思填入一個詞語;

　　對應(yīng)法——只是用一個雙音節(jié)的詞語釋詞對應(yīng)。這些應(yīng)引起考生的高度重視。

　　考場默讀提高閱讀質(zhì)量

　　如果有了考前朗讀的“熱身”過程，在考場上考生就會自然而然地進入“默讀”狀態(tài)。“默讀”能夠促進考生對文義的準確、正確理解。

　　在考場“默讀”中，考生應(yīng)該具有這樣兩個“意識”：

　　知識點分布意識。高考文言文閱讀的命題者常常是用有限的題目量來涵蓋較多的文言文知識，這樣可以使得考查的范圍更大、知識更廣。命題者命題的策略也正是我們復(fù)習(xí)和考試的策略，即同一個“知識點”在同一份試卷中重復(fù)出現(xiàn)的可能是微乎其微的。

　　整體把握意識。文言文句子翻譯需要了解修辭格、文化意義，以及人物、事件、觀點等。古人在表達時，由于所處年代的政治氛圍、道德規(guī)范、文化背景、民俗習(xí)慣等要素，使得作者在表達文意的時候，染上了較明顯的時空色彩，這些都是我們“默讀”時需要注意的。
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