“各美其美，美人之美;美美與共，天下大同。”這是哲人雋語(yǔ)，更是時(shí)代風(fēng)尚。

“共生共存，和而不同;和實(shí)生物，同則不繼。”這是中華文化，更是人類智慧。

兩河流域的輝煌化作一抹煙云，在歷史的天空留下遙遠(yuǎn)而又凝重的一筆;古埃及文明早已隨時(shí)光化鉛，成為一段飽含滄桑的回憶;古印度文明也像是被蒙上歷史的風(fēng)塵，暗淡了昔日的光芒。唯有華夏文明，與時(shí)俱進(jìn)，歷久彌新，不斷書寫著屬于自己的燦爛輝煌。為什么上下五千年的風(fēng)霜不但沒(méi)有侵蝕它、湮沒(méi)它，卻為它添磚加瓦、增光溢彩了呢?

一個(gè)重要原因在于它所特有的包容性，也就是能做到“美美與共”。

中華文明能夠一面繼承傳統(tǒng)，一面推陳出新。它面向世界博采眾長(zhǎng)，在求同存異、兼收并蓄中不斷發(fā)展壯大。北魏時(shí)孝文帝改革，鮮卑族在華夏文明前選擇了交匯融合。蒙古人放棄了中原牧馬，卻也沿襲了漢人“勤農(nóng)桑，務(wù)耕織”的制度優(yōu)勢(shì)。八旗子弟踏破天門豪情萬(wàn)丈，在入主中原后“興科舉，禮孔孟”，儼然已是中華文化的繼承者與光大者。中華文化總是能以其兼容并包的頑強(qiáng)生命力走過(guò)歷史的風(fēng)雨，如大江大河滔滔不絕，漸行漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮。

“各美其美，美美與共”，是中華文明在中外文化交流中不斷進(jìn)步的一個(gè)重要條件，也是推動(dòng)文化多樣性的內(nèi)在要求。這種交流從古至今都存在著。

鑒真大師東渡，馬可波羅來(lái)華，玄奘西天取經(jīng)，鄭和西洋送寶，民族文化的交流與匯合是歷史的經(jīng)驗(yàn)，也是世界的大勢(shì)。佛教起源于古印度，西漢末年開(kāi)始傳入中國(guó)。那時(shí)的神州大地，是儒家和道教的天下，可是佛教并沒(méi)有因此就被排擠出去，而是在潛移默化中對(duì)中華文化起了深遠(yuǎn)持久的影響。自隋唐開(kāi)始，佛教經(jīng)由中國(guó)義理的逐步改造，使中國(guó)化了的佛教教義，頗有青出于藍(lán)而勝于藍(lán)之勢(shì)，佛、道、儒在碰撞中交融，三教合一，在中華文化不斷發(fā)展壯大的歷史進(jìn)程中留下了非常深刻的烙印。

絲綢之路，是古代東西方文明溝通的橋梁，促進(jìn)了不同文明之間的相互滲透。如今，“一帶一路”倡議為東西方文化的交流搭建了一個(gè)更加巨大的平臺(tái)，既有利于各國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也有利于各族文明在交流中共存，在交流中壯大。2015年9月，新時(shí)代領(lǐng)路人在聯(lián)合國(guó)成立70周年系列峰會(huì)上明確提出打造人類命運(yùn)共同體的革命性理念，倡導(dǎo)建立平等相待、互商互諒的伙伴關(guān)系，營(yíng)造公道正義、共建共享的安全格局，謀求開(kāi)放創(chuàng)新、包容互惠的發(fā)展前景，促進(jìn)和而不同、兼收并蓄的文明交流，構(gòu)筑尊崇自然、綠色發(fā)展的生態(tài)體系。2017年3月23日，聯(lián)合國(guó)人權(quán)理事會(huì)通過(guò)決議，載入了新時(shí)代領(lǐng)路人關(guān)于人類命運(yùn)共同體的理念。

“各美其美，美美與共”，這一人類命運(yùn)共同體理念正式成為國(guó)際人權(quán)話語(yǔ)體系的一個(gè)重要組成部分。

縱觀當(dāng)今時(shí)代，多極化趨勢(shì)日益深化，單一的文化無(wú)法滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的文化需求，無(wú)法匹配精彩紛呈的世界，唯有文化共存オ是出路。不同文化類型應(yīng)作為平等的對(duì)話伙伴相互尊重、相互學(xué)習(xí)，并在一種友好氛圍中逐步消除誤解、摒棄成見(jiàn)。“韓流”也好，日流也罷，“西流”亦可。如果兼容并蓄、運(yùn)用得當(dāng)，就一定能夠不斷提升中華民族自身的文化創(chuàng)新能力，一定能夠助力社會(huì)主義祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。

各美其美，美人之美，“萬(wàn)物并育而不相害，道并行而不相悖”。共生共存，和而不同，傾力打造“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”與“21世紀(jì)海上絲綢之路”，深化全球治理，共建美好未來(lái)，這是中華文化新的智慧與更大創(chuàng)造。

攜手構(gòu)建亞太命運(yùn)共同體作文篇2

撥開(kāi)歷史的風(fēng)塵，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，一個(gè)氤氳著油墨味的“合”字，竟可以把握歷史大勢(shì)。由攻防回合到薈萃聚合，再到符合協(xié)調(diào)，最終和睦融洽，異中有合，合中有異，加以調(diào)和，方能協(xié)和萬(wàn)邦。

費(fèi)孝通說(shuō)：“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。”“合”字便遵循著這樣一個(gè)歷史的邏輯。一攻一防是各美其美，因?yàn)槲拿鞯亩鄻樱艜?huì)碰撞，才有回合;薈萃聚合是美人之美，欣賞多彩文化才有聚合;符合協(xié)調(diào)，則更進(jìn)一步，美美與共，文明之間水乳交融;和睦融洽，自是吾儕戮力拼搏終所為之，協(xié)和萬(wàn)邦，天下大同。

“攻伐回合”是聚合符合的基礎(chǔ)。無(wú)所異，自然就無(wú)所同，恰如古時(shí)哲人所言：“無(wú)所謂黑暗，自然就無(wú)真正的黎明。”蘇辛詞派豪邁奔放，鐵板銅鑼而歌大江東去;柳永詞派婉約清麗，與街頭巷尾淺酌低唱曉風(fēng)殘?jiān)拢厝徊煌膬蓚€(gè)詞派之間自有攻伐。豪放者以婉約頹迷之風(fēng)而批判，婉約者以豪放音韻不足而反駁，但正是在二者一攻一守回合之中，才匯聚合成風(fēng)格多樣、全面反映宋代市民生活的宋詞絕唱。恰如陰爻陽(yáng)爻，長(zhǎng)短相接，才構(gòu)成八卦之變幻無(wú)窮。可見(jiàn)，所謂“聚合符合”，必得建立“攻伐回合”這一基礎(chǔ)之上，異中之同，更顯“合”字真諦。

“聚合符合”是多樣異彩的根本。在和而不同之中，創(chuàng)造并進(jìn)一步升華出和睦融洽。多樣文明的交流聚合，為文明與文明間的融合創(chuàng)造了基礎(chǔ)。憶往昔，“萬(wàn)里駝鈴萬(wàn)里波，”聲聲駝鈴讓古絲綢之路上的文明聚合，讓“萬(wàn)國(guó)衣冠會(huì)長(zhǎng)安”的文化交融盛景成為可能;看今朝，日行千里的跨國(guó)高鐵續(xù)寫絲路傳奇，通江達(dá)海的海運(yùn)盛況再現(xiàn)了“映日帆多寶舶來(lái)”的勝景。世界八大文明憑借互聯(lián)網(wǎng)聚合，雖各有不同，卻在彼此促膝長(zhǎng)談的聚合之中融匯成人類命運(yùn)共同體的新文化。 這正應(yīng)和了孔子千年前所言：“故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來(lái)之;既來(lái)之，則安之。”多樣文明來(lái)之聚之，則協(xié)和萬(wàn)邦的文化交融愿景亦可安之成之。

且看當(dāng)今，風(fēng)起云涌的國(guó)際社會(huì)，應(yīng)該引起人們對(duì)“合”的更多關(guān)注。全球貿(mào)易與單邊主義一攻一防，是謂回合;激戰(zhàn)之余，不妨回眸歷史，與不同中求和，和而不同，共建一體化之經(jīng)濟(jì);于聚合后求和諧，協(xié)和萬(wàn)邦，共盼世界經(jīng)濟(jì)命運(yùn)共同體。

放眼現(xiàn)實(shí)的浮沉，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，一個(gè)從歷史里走出來(lái)的“合”字，竟可把握發(fā)展大勢(shì)——和而不同，協(xié)和萬(wàn)邦。

攜手構(gòu)建亞太命運(yùn)共同體作文篇3

日前，《流浪地球》刷爆朋友圈，迎來(lái)票房、口碑雙豐收。電影中的家國(guó)情懷以及團(tuán)結(jié)合作、勇于獻(xiàn)身的精神，讓數(shù)億中國(guó)人為之點(diǎn)贊。元宵佳節(jié)，故宮文化活動(dòng)一票難求。在構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的背景下，中國(guó)傳統(tǒng)文化為何備受歡迎?

中國(guó)傳統(tǒng)文化是中國(guó)人的精神家園。中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族的靈魂，它已融入每個(gè)炎黃子孫的血液，成為每個(gè)華夏兒女的心靈歸屬，展現(xiàn)為中國(guó)人的集體無(wú)意識(shí)。詩(shī)詞大會(huì)中，不論是明目皓齒的兒童，還是白發(fā)朱顏的老人;不論是學(xué)富五車的才子佳人，還是走街串巷的外賣小哥，都展現(xiàn)著他們對(duì)古典詩(shī)歌的熱愛(ài)。他們喜歡的不僅僅是朗朗上口、抑揚(yáng)頓挫的詩(shī)詞，更是詩(shī)詞中所展現(xiàn)的美妙意境，所傳達(dá)的喜怒哀樂(lè)、家國(guó)情思，所傳遞的人生哲理、處世之道。《國(guó)家寶藏》中，每件國(guó)寶都讓人嘆為觀止，我們崇尚的不是文物價(jià)值幾何，而是每個(gè)國(guó)之重器背后的民族信仰、國(guó)家精神和文化靈魂。國(guó)人對(duì)自身文化的認(rèn)同，也讓世界更加認(rèn)同中國(guó)文化。

中國(guó)傳統(tǒng)文化自帶優(yōu)秀基因。以和為貴，中國(guó)的和平崛起，與各國(guó)人民和衷共濟(jì)，互利共贏，開(kāi)放包容的心態(tài)、仁者愛(ài)人的風(fēng)范，贏得了世界人民的認(rèn)同。《流浪地球》中，當(dāng)人類共同的家園遭遇危機(jī)時(shí)，中國(guó)人民沒(méi)有采用諾亞方舟的方式獨(dú)善其身，而是勇于擔(dān)當(dāng)，不拋棄，不放棄，精誠(chéng)合作，不畏犧牲，救各國(guó)人民于水火。此種家國(guó)情懷，展現(xiàn)的是中國(guó)傳統(tǒng)文化中天下大同的夢(mèng)想，也為人類命運(yùn)共同體做了最好的詮釋。

中國(guó)傳統(tǒng)文化富有生命力。任時(shí)移世易、滄海桑田、歷史沉淀，五千年文明中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷經(jīng)磨難而愈發(fā)璀璨奪目，在世界文化長(zhǎng)廊中熠熠生輝。如今，在人類命運(yùn)共同體的召喚下，中國(guó)傳統(tǒng)文化再次煥發(fā)出生機(jī)。“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸”，曾是先祖描繪的天下大同的美好情景，也是我們這個(gè)時(shí)代追求的共同目標(biāo)。“己所不欲勿施于人”“己欲達(dá)而達(dá)人”，開(kāi)放包容，互利共贏，中國(guó)傳統(tǒng)文化在構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的偉大藍(lán)圖中，發(fā)揮著強(qiáng)大的凝聚力和感召力。文明不滅，精神不老，中國(guó)傳統(tǒng)文化正星火燎原。

叩問(wèn)心靈，我們對(duì)自己文化的珍視和熱愛(ài)也將由己及人，那就是理解并尊重各國(guó)的優(yōu)秀文化。中國(guó)傳統(tǒng)文化沐人類命運(yùn)共同體的春風(fēng)，百花齊放，姹紫嫣紅，生機(jī)勃勃;而中國(guó)傳統(tǒng)文化也讓人類命運(yùn)共同體的家園溫暖如春，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，清風(fēng)怡人。

攜手構(gòu)建亞太命運(yùn)共同體作文篇4

“沒(méi)有誰(shuí)是一座孤島，在大海里獨(dú)踞。每個(gè)人都像一塊小小的泥土，連接成整個(gè)陸地。”

幾粒星子墜入深海，隨之躍出一輪驕陽(yáng)，歷史的車輪滾滾向前，人類在不斷創(chuàng)造歷史的同時(shí)，又不得不被歷史大勢(shì)裹挾著不斷向前。我們處于新時(shí)代的茫茫九流之中，高速運(yùn)轉(zhuǎn)的時(shí)代陀螺將社會(huì)劃為一個(gè)個(gè)網(wǎng)格，把人們分成一個(gè)個(gè)原子。但我始終堅(jiān)信，生命意志頑強(qiáng)向上生長(zhǎng)，人們走出一個(gè)個(gè)網(wǎng)格，終讓吾國(guó)斯民，遙相守望，才是當(dāng)代大道。

在布魯塞爾的歐盟總部大堂門口，飄揚(yáng)著一面藍(lán)旗在風(fēng)中迎風(fēng)飛展，便是它改寫了歐洲近代史的滑鐵盧戰(zhàn)場(chǎng)。不朽的偉業(yè)、成敗的英雄，總是矗立在滑鐵盧和其他許多戰(zhàn)場(chǎng)上;永久的目光，總是注視著在炮火硝煙間最后升起的那面勝利者的旗幟。然而，歐洲告訴我們，最后升起的旗幟無(wú)關(guān)勝負(fù)，無(wú)關(guān)國(guó)家，無(wú)關(guān)民族，而是那面聯(lián)合的旗，與藍(lán)天同色。

人類命運(yùn)共同體，是一種偉大的構(gòu)想，是一種跨疆越界的大善，是一種理性智慧的遠(yuǎn)見(jiàn)，更是在歷史大勢(shì)所趨。任何一個(gè)高貴的民族，都應(yīng)該低下頭共同商討這個(gè)巨大的事關(guān)全人類的命題，從而創(chuàng)造一個(gè)無(wú)比輝煌、無(wú)比光明的屬于全人類的未來(lái)。

曾經(jīng)，我們以為人類進(jìn)入新世紀(jì)第二個(gè)十年，歷史早已教會(huì)人們珍惜和平與發(fā)展，但大變革大調(diào)整的時(shí)代版圖，一直波譎云詭。有的國(guó)家將國(guó)門打開(kāi)，有的卻關(guān)門“退群”;有的經(jīng)濟(jì)體高歌猛進(jìn)，有的增長(zhǎng)缺乏后勁;有的可能遍地黃金，有的滿目戰(zhàn)亂貧病……

世界不穩(wěn)定性不確定性的警報(bào)一直在為你我鳴響。氣候變化利劍高懸，核爆危機(jī)陰魂不散，霸權(quán)與恐怖主義的雙頭怪胎競(jìng)相瘋長(zhǎng)，基因技術(shù)與人工智能將給人類帶來(lái)怎樣的倫理與法律挑戰(zhàn)?

事實(shí)早已證明，而且還將不斷證明，很多邪惡行為往往躲在“民族”和“國(guó)家”的旗幡后面。我們應(yīng)該撩開(kāi)這些旗幡，把那些反人類、反社會(huì)、反生命、反秩序、反理智的龐大暗流暴露在光天化日之下，并合力予以戰(zhàn)勝。否則，人類將面臨一系列共同的災(zāi)難。

大家已然看到，今天的絕大多數(shù)災(zāi)難，已經(jīng)沒(méi)有民族和國(guó)家的界限。無(wú)論是大疫當(dāng)前抑或自然災(zāi)害，這些都不再是文明與文明的矛盾，而是文明與非文明的沖突，我們自然要共同守護(hù)人類共同的文明。

沒(méi)有一個(gè)國(guó)家能退回孤島，自理人類的這些困難。只有深悟命運(yùn)共同體的真義，穿過(guò)看似冰冷的商業(yè)與國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)，將一個(gè)個(gè)漂流的孤島連成共享繁榮的大陸，我們才可能在“天下為公中牽手大同，這個(gè)日夜旋轉(zhuǎn)的星球，才不會(huì)在浩渺宇宙中顯得寒冷寂寥。

攜手構(gòu)建亞太命運(yùn)共同體作文篇5

“沒(méi)有一個(gè)國(guó)家是一座孤島，沒(méi)有一個(gè)國(guó)家能獨(dú)善其身。”

——題記

“人類命運(yùn)共同體”是2015年9月在紐約聯(lián)合國(guó)總部提出的治國(guó)理政方針理論。

那什么叫人類命運(yùn)共同體呢?其實(shí)人類命運(yùn)共同體是一個(gè)很大的概念，它包括了許許多多的內(nèi)涵，那今天我們就來(lái)講一下相互扶持這個(gè)方面吧!

你知道嗎?我們穿的衣服都是纖維制品，而纖維是石油做成的呢!我們國(guó)家人口眾多，又是世界工廠，所以是服裝大國(guó)，我們自己的石油產(chǎn)量畢竟是有限的，所以我們自然而然要從中東等石油豐富的國(guó)家和地區(qū)去進(jìn)口一些石油。

不僅僅是石油，中國(guó)每年要從海外國(guó)家去進(jìn)口一些礦產(chǎn)、木材、精密儀器，還有糧食……

當(dāng)然中國(guó)也常常向外國(guó)出口一些商品，比如說(shuō)向日本出口一些玉米，大豆，雞肉，新鮮蔬菜，冷凍蔬菜，新鮮水果，還有酒精飲料;向韓國(guó)出口一些水、海產(chǎn)品，水產(chǎn)品制品，禽肉，大米和油籽;向美國(guó)出口一些玩具，家具，鞋，紡織品……

所以國(guó)家與國(guó)家之間只有互相依存，休戚與共，才能發(fā)展更好的未來(lái)。

就像這次新型冠狀病毒感染疫情，我們中國(guó)生病的時(shí)候，日本，韓國(guó)，意大利等多個(gè)國(guó)家向我們伸出援助的雙手，到了后來(lái)，當(dāng)他們陷入困難之際，中國(guó)疫情迅速好轉(zhuǎn)的情況下，立馬去援助幫助過(guò)我們的國(guó)家，并在“救援日本的物資上，我們寫下了‘青山一道，同擔(dān)風(fēng)雨’;在援助韓國(guó)的物資箱上，我們寫下了新羅旅唐學(xué)者崔致遠(yuǎn)的名句，‘道不遠(yuǎn)人，人無(wú)一國(guó)’;在援助意大利的物資箱上，我們寫下了古羅馬哲學(xué)家的名句‘我們是同一片海洋的浪花，同一棵樹(shù)木的葉子，同一個(gè)花園的花朵’……這些物資箱，既體現(xiàn)了中國(guó)踐行人類命運(yùn)共同體的大國(guó)擔(dān)當(dāng)，也讓全世界知道我們?cè)概c他們一起，‘同舟共濟(jì)，共抗疫情!’”

“是啊，‘大道之行也，天下為公’，讓我們更加緊密地團(tuán)結(jié)在一起，讓鑄劍為犁，永不再戰(zhàn)的理念深植人心，讓共同發(fā)展，一起繁榮，公平正義的理念踐行人間。”

攜手構(gòu)建亞太命運(yùn)共同體作文篇6

2020年，一場(chǎng)突發(fā)的新冠疫情讓原本高度發(fā)達(dá)的全球一體化進(jìn)程仿佛一下子放慢了腳步。但是我相信：這根本阻擋不了全人類共謀發(fā)展的大趨勢(shì)，更加阻擋不了“人類命運(yùn)共同體”意識(shí)成為全人類的共識(shí)。我們?nèi)詫⒊祟惷篮梦磥?lái)的星辰大海繼續(xù)努力地前進(jìn)著。

縱觀中國(guó)歷史，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)：中國(guó)始終和世界保持著密切廣泛的聯(lián)系。有些聯(lián)系有時(shí)甚至能夠改變中國(guó)歷史的進(jìn)程。在商周時(shí)代，很多來(lái)自兩河流域的人類族群就曾遷徙到中國(guó)的腹地，帶來(lái)了很多先進(jìn)的文化與技術(shù)。漢代時(shí)，張騫開(kāi)通了西域的絲綢之路，不僅帶回來(lái)了很多植物的種子，還讓凱撒穿上了來(lái)自中國(guó)的絲綢。唐代時(shí)以西域的風(fēng)物為時(shí)尚;宋代時(shí)中國(guó)的海船走遍南洋。馬可波羅在元代時(shí)來(lái)到中國(guó)，開(kāi)啟了歐洲對(duì)東方的向往。三寶太監(jiān)的寶船多次下西洋，甚至到達(dá)了非洲沿岸。正是由于來(lái)自美洲的土豆和玉米，使清代的人口大幅增加，活人無(wú)數(shù)……中國(guó)的歷史說(shuō)明了：世界一體化的進(jìn)程從人類存在的一刻就已經(jīng)開(kāi)始了!這一進(jìn)程不可阻擋，更不能逆轉(zhuǎn)，因?yàn)檫@是全人類的福祉和未來(lái)!

世界是全人類的世界，不是某個(gè)國(guó)家或某個(gè)個(gè)人的。如果某些國(guó)家或個(gè)人因?yàn)橐患旱乃嚼鴦兿鳌⑵墼p、侵略、蹂躪其他國(guó)家或個(gè)人的話，那他們必將成為全人類的公敵，而受到全人類的唾棄。只有在“同一世界”的理念下，才能讓經(jīng)濟(jì)落后的地區(qū)慢慢發(fā)展起來(lái);才能水深火熱中的人們安居樂(lè)業(yè);才能共同面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想，就是要全人類共同進(jìn)步，共同走向和諧幸福。

作為中國(guó)青年，我們有幸能夠生活在這樣一個(gè)偉大的全球一體化高度發(fā)達(dá)的時(shí)代。我們會(huì)繼承歷史的經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用“一帶一路”、“人類命運(yùn)共同體”等先進(jìn)的思路方法，和全世界的青年人攜起手來(lái)，共同創(chuàng)造更加先進(jìn)、更加幸福、更加和諧的“同一個(gè)世界”!為人類的未來(lái)，做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。希望大家都能認(rèn)同這一現(xiàn)實(shí)，一起攜手，共創(chuàng)未來(lái)!

“消失吧，黑夜!黎明時(shí)我們將獲勝!”

攜手構(gòu)建亞太命運(yùn)共同體作文篇7

秉人類命運(yùn)共同體理念，展大國(guó)擔(dān)當(dāng)

英國(guó)詩(shī)人約翰多恩曾說(shuō)，沒(méi)有一個(gè)人是一座孤島在大海里獨(dú)居，是啊，在全球化的今天，‘天下一家’的理念被越來(lái)越多人認(rèn)可，每個(gè)人并非孤立的一份，而是整個(gè)人類共同體的組成部分，所以我們每個(gè)人都應(yīng)該意識(shí)到并為此貢獻(xiàn)出自己的綿薄之力，每個(gè)國(guó)家相互依存密不可分。

‘世界大同，和合共生’。這是中國(guó)幾千年文明一直秉持的理念。它蘊(yùn)含著幾千年的中國(guó)智慧指明了人類文明的前進(jìn)方向體現(xiàn)了中國(guó)的大國(guó)擔(dān)當(dāng)。有著美好的.傳統(tǒng)思想。我們不僅僅希望自己都過(guò)得好，也希望其他國(guó)家過(guò)得好。"一帶一路”發(fā)展為沿線的發(fā)展中國(guó)家?guī)?lái)的難得的機(jī)遇。俗話說(shuō)，授人以魚(yú)，不如授人以漁。許多國(guó)家正是在一帶一路的帶領(lǐng)下看到了發(fā)展的曙光，我國(guó)在這其中扮演著重要角色，并為世界各地的發(fā)展助力。共建“一帶一路”合作取得的早期收獲，為各國(guó)和世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)開(kāi)辟了更多空間，為加強(qiáng)國(guó)際合作打造了平臺(tái)，為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體作出了新貢獻(xiàn)。又如在當(dāng)今疫情蔓延的形勢(shì)下，中國(guó)人民積極行動(dòng)起來(lái)，在確保國(guó)內(nèi)防疫物資充足的情況下，無(wú)私地對(duì)世界各國(guó)伸出援手，大批地捐贈(zèng)防疫物資，這就是一個(gè)大國(guó)的擔(dān)當(dāng)我們始終秉持著人類命運(yùn)共同體的理念我們深知：在疫情面前沒(méi)有人沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家能超然物外，更能體現(xiàn)了共同體的重要性。

世界大勢(shì)，浩浩蕩蕩。秉持人類命運(yùn)共同體的信念與實(shí)際中踐行的過(guò)程必然不會(huì)是一帆風(fēng)順的。在海面平靜隨之海底是否有暗潮涌動(dòng)?一些歐美國(guó)家的有些言行或是行為是不利于人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建，我對(duì)這種做法不敢茍同，這些歐美國(guó)家還并沒(méi)有意識(shí)到構(gòu)造人類命運(yùn)共同體的重要性就算如此，在這”牽一發(fā)而動(dòng)全身”，”一榮俱榮，一損俱損”的世界形勢(shì)下，沒(méi)有一個(gè)國(guó)家免遭一些全球性質(zhì)的災(zāi)害，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是歷史潮流。

對(duì)此世界各國(guó)應(yīng)擺脫國(guó)界的鴻溝，攜手合作，所謂‘道不遠(yuǎn)人，人無(wú)異國(guó)’既然同為地球村的居民，我們應(yīng)該樹(shù)立人類命運(yùn)共同體的意識(shí)，敞開(kāi)懷抱，同舟共濟(jì)。