2017內(nèi)蒙古公考申論范文(一)

　　以創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)來贏取個(gè)人的發(fā)展和社會(huì)的公平

　　“成長(zhǎng)的煩惱”困擾著中國。無論是相伴城市化和工業(yè)化推進(jìn)而相生的公平問題，還是以資源和人口推動(dòng)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)問題，都讓我們步伐沉重。如何打破凝滯和沉寂，找到新的發(fā)展動(dòng)力，不僅影響著當(dāng)代中國，更關(guān)乎國家民族的發(fā)展和未來。

　　創(chuàng)新就是對(duì)現(xiàn)狀的重新思考，對(duì)命運(yùn)的重新選擇。創(chuàng)業(yè)，就是通過對(duì)資源的整合，對(duì)價(jià)值的重新評(píng)估和構(gòu)建。面對(duì)當(dāng)前發(fā)展的問題，鼓勵(lì)創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)，就是謀新篇開新路，就是培養(yǎng)未來的發(fā)展動(dòng)力，是在追求公民個(gè)體的夢(mèng)想。同時(shí)，創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)精神還意味著顛覆，意味著整個(gè)社會(huì)公平正義的回歸。

　　創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)意味著政治治理常態(tài)的回歸。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本目的是為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值，滿足民眾的需求，而“唯GDP”的政績(jī)觀，以凱恩斯主義為主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)刺激觀，帶來的卻是價(jià)值的迷失和扭曲。創(chuàng)新，首先就意味著回歸常態(tài)，回到價(jià)值創(chuàng)造的原始起點(diǎn)。作為政府部門，解放思想的第一步，就是推倒舊有的思維套路，撥開種種價(jià)值判斷迷霧，回歸常識(shí)和常態(tài)。跳出原有利益格局，以長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光制定政策、配置資源。十八屆三中全會(huì)意味著治理思想常態(tài)的回歸，這是政治治理的創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)。作為管理者，政府科學(xué)治理是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)形成社會(huì)潮流的前提，是中國社會(huì)步入真正發(fā)展大門的關(guān)鍵。

　　創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)是顛覆原有價(jià)值結(jié)構(gòu)，建立富于生機(jī)活力的價(jià)值秩序和體系。作為新經(jīng)濟(jì)的引擎，互聯(lián)網(wǎng)在催生一個(gè)個(gè)新產(chǎn)業(yè)的同時(shí)，也在顛覆和改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)。寫入政府工作報(bào)告的“互聯(lián)網(wǎng)+”，強(qiáng)調(diào)的就是這種顛覆和改造。真正的創(chuàng)新并非源于少數(shù)精英和自上而下的推動(dòng)，而是一個(gè)基于大眾的、草根的、自下而上的全民創(chuàng)造進(jìn)程。萬眾創(chuàng)新，就是生活在基層的人們?cè)诠ぷ骱蜕钪袑ふ耶a(chǎn)生變革發(fā)展的要素，激發(fā)出最活躍的思考力;大眾創(chuàng)業(yè)則是激發(fā)普通人的創(chuàng)業(yè)激情。無論是阿里巴巴，還是騰訊、小米，都是通過打破舊有的價(jià)值鏈條，用最有希望的方向來整合，構(gòu)建嶄新的價(jià)值版圖。運(yùn)用政策的力量推動(dòng)創(chuàng)新和創(chuàng)造，帶來技術(shù)的變化和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變遷，是整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的進(jìn)步。

　　創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)打破原有的利益藩籬，在發(fā)展的基礎(chǔ)上重建社會(huì)公平。經(jīng)濟(jì)社會(huì)腐敗源于結(jié)構(gòu)固化，圈子文化泛濫，這些困擾和阻滯，鎖住了青年人奮斗的激情;而家庭的傳統(tǒng)和保守，也讓年輕人缺乏展翅高飛的機(jī)會(huì)。通過制度創(chuàng)新，打破社會(huì)資源的壟斷，則為民營(yíng)企業(yè)開啟了發(fā)展的新航道;通過在社會(huì)上宣傳，激蕩起全社會(huì)的創(chuàng)業(yè)精神，就能讓有夢(mèng)想的創(chuàng)業(yè)者找到發(fā)展的機(jī)會(huì)和資源，以奮斗精神開辟一片屬于自己的天空。當(dāng)創(chuàng)業(yè)精神成為潮流，就能重新劃分利益格局，以發(fā)展求取公平。

　　發(fā)展中的中國正在接受歷史的考驗(yàn)。將創(chuàng)新滲透到每一個(gè)社會(huì)階層，讓每個(gè)公民都積極思考“我”之于國家富強(qiáng)的意義，以興亡責(zé)任發(fā)揚(yáng)中華民族的獨(dú)創(chuàng)精神，才能讓萬眾創(chuàng)新和大眾創(chuàng)業(yè)形成潮流，最終實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展和繁榮。

　　2017內(nèi)蒙古公考申論范文(二)

　　科技創(chuàng)新服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展主戰(zhàn)場(chǎng)

　　“窮理以致其知，反躬以踐其實(shí)”。科學(xué)研究的價(jià)值，體現(xiàn)在對(duì)知識(shí)、真理的追求，也要靠服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、增進(jìn)人民群眾福祉的實(shí)效來檢驗(yàn)。

　　科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。一個(gè)國家的科技創(chuàng)新水平，很大程度上決定了這個(gè)國家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基本面貌。抓好科技創(chuàng)新、加強(qiáng)科技供給，就抓住了牽動(dòng)發(fā)展全局的牛鼻子。改革開放以來，我國發(fā)展不斷躍上新臺(tái)階，經(jīng)濟(jì)總量已穩(wěn)居全球第二，但不少領(lǐng)域依然大而不強(qiáng)、大而不優(yōu)。與此同時(shí)，人口結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，環(huán)境壓力日益增大，消除貧困任務(wù)緊迫，民生問題牽動(dòng)人心……從經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)建設(shè)到生態(tài)文明、國家安全，都呼喚更多更好的科技創(chuàng)新成果蓬勃涌現(xiàn)。

　　推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，需要科技創(chuàng)新激發(fā)新動(dòng)能。經(jīng)濟(jì)新常態(tài)背景下，依賴資源、資本、勞動(dòng)力等要素投入支撐經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和規(guī)模擴(kuò)張的老路已越走越窄，亟須更多依靠創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、發(fā)揮先發(fā)優(yōu)勢(shì)，從推動(dòng)發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力和活力上尋求根本性轉(zhuǎn)變。為此，必須深入研究解決經(jīng)濟(jì)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展急需的科技問題，圍繞促進(jìn)轉(zhuǎn)方式調(diào)結(jié)構(gòu)、建設(shè)現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系、培育戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)、發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)等需求，推動(dòng)科技成果轉(zhuǎn)移轉(zhuǎn)化，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品向價(jià)值鏈中高端躍升。

　　踐行新的發(fā)展理念，離不開科技創(chuàng)新的支撐。比如，發(fā)展不協(xié)調(diào)是我國長(zhǎng)期存在的突出問題，我們要立足科技創(chuàng)新，釋放創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的原動(dòng)力，促進(jìn)新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展，才能在新的發(fā)展水平上，實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)發(fā)展。比如，綠色發(fā)展是生態(tài)文明建設(shè)的必然要求，代表了當(dāng)今科技和產(chǎn)業(yè)變革方向，是最有前途的發(fā)展領(lǐng)域，我們只有不斷加深對(duì)自然規(guī)律的認(rèn)識(shí)，依靠科技創(chuàng)新解除綠色發(fā)展難題，才能形成人與自然和諧發(fā)展新格局。再比如開放發(fā)展，一方面我們要與國際展開創(chuàng)新合作、進(jìn)行創(chuàng)新集成，另一方面也要看到，真正的核心關(guān)鍵技術(shù)是花錢買不來的，只有大幅提高自主創(chuàng)新能力，才能在更高水平上開展國際經(jīng)濟(jì)和科技創(chuàng)新合作，在更廣泛的利益共同體范圍內(nèi)參與全球治理，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。

　　科技創(chuàng)新，貴在堅(jiān)持以人民為中心的導(dǎo)向。人民的需要和呼喚，是科技進(jìn)步和創(chuàng)新的時(shí)代聲音。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展，提高社會(huì)發(fā)展水平，改善人民生活，增強(qiáng)人民健康素質(zhì)等，都對(duì)科技創(chuàng)新提出了更高的要求。現(xiàn)實(shí)中，從解決疾病防控、食品藥品安全、人口老齡化等重大民生問題，到滿足宜居的生活環(huán)境、均等的教育資源、普惠的信息網(wǎng)絡(luò)服務(wù)等民生訴求，都離不開科技創(chuàng)新。想人民之所想、急人民之所急，依靠科技創(chuàng)新不斷增加公共科技供給，逐步完善低成本、廣覆蓋、高質(zhì)量的公共服務(wù)體系，方能順應(yīng)群眾對(duì)美好生活的期待，讓科技之光照亮億萬國民的幸福之路。

　　凡益之道，與時(shí)偕行。廣大科技工作者聚焦經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展主戰(zhàn)場(chǎng)、矢志增強(qiáng)創(chuàng)新能力，努力把論文寫在祖國的大地上、將科技成果應(yīng)用在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的偉大事業(yè)中，就一定能為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)做出新的貢獻(xiàn)。

　　2017內(nèi)蒙古公考申論范文(三)

　　做好人生的“選擇題”

　　人的一生，有些東西與生俱來、難以改變，有些東西則可以自主選擇、自我把握。選擇對(duì)了、把握住了，則人生沒有虛度，相反就可能枉度一生，不可不慎。針對(duì)一些人的思想糾結(jié)，我們應(yīng)做好這樣四道人生“選擇題”。

　　不圖“背景”，當(dāng)有辛苦勤勞的“背影”。有的人總盼望能有點(diǎn)“背景”，背靠大樹走捷徑。于是千方百計(jì)攀高枝，千辛萬苦抱大腿，削尖腦袋進(jìn)圈子，有的甚至喪失人格和尊嚴(yán)，甘當(dāng)門客與“家臣”。他們或許會(huì)得利于一事、得勢(shì)于一時(shí)、得逞于一陣，最終“背景”都會(huì)成過眼煙云，靠山甚至可能成危險(xiǎn)的“火山”，有的因此摔得很難看。俗言“英雄不問出處”“自古英雄多磨難，從來紈绔少偉男”，多少有成就的人都出身寒門，但他們平凡而不平庸，草根而不“草包”。其中的關(guān)鍵就在于，是選擇奮斗還是選擇享受，是找“背景”還是留下辛苦的“背影”，能不能吃苦受累、自強(qiáng)不息。

　　可以沒有奇跡，得有奮斗向上的軌跡。人生好比一場(chǎng)長(zhǎng)跑，有的人能創(chuàng)造奇跡，不斷跑出新的紀(jì)錄，更多的人則只能一步一個(gè)腳印地跑完全程。但不管怎樣的人生，都應(yīng)該有自己清晰的成長(zhǎng)成才路徑，不能渾渾噩噩、迷糊不清。現(xiàn)實(shí)中，一些人似乎既不奢求、不貪圖有什么奇跡出現(xiàn)，又不去追求有意義有價(jià)值的人生，而是得過且過，做一天和尚撞一天鐘，行尸走肉沉湎于紙醉金迷、吃喝玩樂。回過頭看，人生一路走來的腳印錯(cuò)亂不堪，或模糊不清，出不了彩、留不下風(fēng)景。人生可以沒有跳躍式的奇跡出現(xiàn)，但一定要過得有模有樣、有滋有味、有聲有色，干一件事成一件事、做一樣?xùn)|西像一樣?xùn)|西，走出一道不錯(cuò)的人生軌跡。

　　不可“出事”，得有可堪回味的故事。對(duì)于每個(gè)人來說，人生之舟經(jīng)不起事故的顛簸，任何事故都有可能在瞬間讓自己的人生拐彎和轉(zhuǎn)向，特別是大的事故可能就此逆轉(zhuǎn)甚至葬送人生前程。我們要避免事故，但得有這樣那樣的故事發(fā)生，沒有故事的人生平淡無奇，過于沉寂，像一潭死水蕩不起漣漪。有故事的人生充滿意趣，有故事的人有內(nèi)涵、有厚重感，越有故事的人越沉靜簡(jiǎn)單、從容不迫。當(dāng)然，故事如果處理不好，也許會(huì)演變成事故，在一定意義上講，故事就是沒有變成事故的事。事故不堪回放，故事可堪回味。美好生動(dòng)的故事是人生的一筆寶貴財(cái)富。

　　不慕權(quán)力，得有正向影響力。權(quán)力是把雙刃劍，用得好則造福于人，也為自己的人生增光添彩，用不好則既害人害己，又誤事壞事。同時(shí)，握有權(quán)力，就會(huì)面臨各種各樣的捧殺、誘惑、陷阱和“圍獵”。貪圖權(quán)力，為無權(quán)或權(quán)力小一點(diǎn)就糾結(jié)、傷神，而不及時(shí)修養(yǎng)心性，以致德不配位，則很容易腐化墮落。“人可一生不仕，不可一日無德”，思想道德的影響力是持久而深遠(yuǎn)的。我們最應(yīng)該做的，是不慕權(quán)力，而去思考如何活得有影響力，從思想觀點(diǎn)上、道德品行上、人格魅力上立身，方能成就人生價(jià)值。

　　人要過得精彩，活出價(jià)值，就得好好思考什么可以有、什么可以沒有，不該有的不強(qiáng)求、不折騰、不貪圖，該有的不缺位、不缺席、不缺失，這樣的人生才豐富多彩。

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