今年假期我又讀了一遍《童眸》，真的讓我愛不釋手啊!這本書描寫了蘇中小鎮(zhèn)“仁字巷”里一群孩子的成長故事。這本書中講到了朵兒、彎彎、衛(wèi)南、衛(wèi)北、大丫頭、二丫頭、細(xì)妹子、白毛等一群孩子在仁字巷中過著清寒的童年生活。

我最喜歡的人物是朵兒。她善良，仁愛，有同情心。好婆說她是有一顆“佛心”，但太善良了也會受傷。我覺得說得很對!因為有一次白毛當(dāng)上了衛(wèi)生檢查員，濫用權(quán)力，故意刁難馬小五，因為馬小五沒有擦被風(fēng)刮壞的窗戶。他們矛盾升級，吵得面紅耳赤。正當(dāng)他們吵得不可開交的時候，朵兒挺身而出，默默地爬上桌子去擦那塊碎玻璃，但突然玻璃完全碎了，掉了下來，砸到了她的腳，她的腳嚴(yán)重受傷，被縫了6針。作為一班之長，朵兒大公無私，以自己的行動來化解同學(xué)之間的矛盾，我覺得很了不起!

我特別有好感的一個人物是馬小五。他很仗義，說話算話，有男子漢氣概。有一次，因為白毛惹怒了馬小五，他生氣地雜碎了他的墨鏡。那副墨鏡可是白毛的命根啊!沒有了這幅墨鏡白毛只能瞇著眼睛去上學(xué)。馬小五決定買一副墨鏡補償給他。因為聽朵兒說墨鏡只能在上海才能買到，怎么能夠籌錢?他又聽說一個建筑工地需要碎磚，所以他召集了很多朋友跟他一起去敲碎磚賣!之后他用賣碎磚的錢買了一張去上海的車票，義無反顧地為白毛買墨鏡去了!雖然小五脾氣暴躁，但還是有好心的一面，他沒有把責(zé)任推給其他人，而是選擇一人做事一人當(dāng)!我覺得馬小五做事情的時候不要那么沖動，因為沖動是魔鬼!

我最反感的是白毛。我一開始對他挺有同情心的，因為他得了一種怪病，有可能導(dǎo)致死亡。但是我讀到最后對他越來越討厭。特別是有三處地方讓我對這個人徹底反感。一、有一次好婆在講故事的時候，大家聽得入迷的時候，突然他隨意插嘴，引起馬小五的沖動，但是白毛很_猾，用了一個激將法“我反正要死了，你打死我好了”。我覺得白毛不懂得尊重他人，也不珍愛生命。二、白毛想借彎彎的鐵圈，彎彎大發(fā)慈悲把它借給他。他占為己由，玩很長時間，故意不還給他。我覺得他很自私，故意利用了人們的善良。三、白毛利用老師對他的寵愛，憐憫，就像一個“小偷”一樣把班里所有同學(xué)的好勝心，榮譽感和上進心統(tǒng)統(tǒng)地偷走了。尤其在當(dāng)衛(wèi)生檢查員時，他自大狂妄，尖酸刻薄，偏激魯莽，故意挑起同學(xué)間的矛盾。我覺得白毛雖然生病了，是個弱勢群體，大家都去幫助他，但是他沒有感恩之心，就像我們身邊散播負(fù)能量的人。我真心希望白毛能夠回心轉(zhuǎn)意，棄暗投明，做一個心態(tài)陽光的男子漢!

讀一本好書的讀后感篇2

《理想國》是古希臘哲學(xué)家柏拉圖闡述其政治哲學(xué)思想的一部巨著，是西方政治哲學(xué)的開山之作，是西方思想影響深遠(yuǎn)的經(jīng)典著作之一，書中內(nèi)容豐富，涉及政治、哲學(xué)等多領(lǐng)域問題，很多學(xué)者比喻說這是一部一輩子都可以研讀的書。書中每個章節(jié)都充斥著柏拉圖的哲學(xué)智慧，同時表達(dá)了他理想的政治王國。每個人讀《理想國》都有自己的感想，一千個讀者就有一千個哈姆雷特。初讀本書，對文中正義、城邦建設(shè)及政治體制等概念和論述印象深刻。

本書開篇就討論何為正義，對城邦的正義和個人的正義進行了討論。蘇格拉底與克法洛斯等眾多學(xué)者以對話形式就何為正義進行了激烈的交鋒。蘇格拉底對“正義就是強者的利益”提出了不同的意見，并進行了反駁，從而提出正義的概念。柏拉圖從中引伸了城邦正義，他認(rèn)為正義是理想城邦的首要原則，將城邦定義為“每個人務(wù)必在國家里執(zhí)行一種最適合他天性的職務(wù)”，或“每個人都作為一個人做好自我份內(nèi)的事而不干涉別人份內(nèi)的事”，任何人都要服從城邦正義，個人正義應(yīng)當(dāng)讓位給城邦正義。從柏拉圖關(guān)于正義的定義可以看出，他所謂的城邦是不是公平民主人人平等的城邦，他的城邦是每個人都有相應(yīng)的級別職務(wù)，具有等級區(qū)分，由此城邦分為統(tǒng)治者、軍人、勞動者，因此他所謂的正義就是“各守本分，各司其職”。同時他認(rèn)為只有擁有正義的城邦才是理想的城邦，并提出建設(shè)理想城邦需要經(jīng)過三個階段，一是生產(chǎn)者階段;二是輔助者階段;三是統(tǒng)治者階段。

柏拉圖還提出了“政治家就應(yīng)為哲學(xué)王”理念。他認(rèn)為在理想城邦之中，應(yīng)由擁有知識的哲學(xué)家擔(dān)當(dāng)統(tǒng)治者，并稱之為“哲學(xué)王”。柏拉圖認(rèn)為只有政治家是哲學(xué)家才能明白什么事真正的正義，而能夠讓國家秩序井井有條。柏拉圖通過闡述什么是不正義的城邦和不正義的人，并從歷史和現(xiàn)實中對政治體制進行劃分，他將政體分為五種，即王者政體，民主政體，暴君政體，寡頭政體、僭主政體。詳細(xì)討論了后四種政制的更迭原因和形成過程，認(rèn)為這四種政制都是不正義的，從而總結(jié)得出哲學(xué)王統(tǒng)治的政體才是正義的，因此他認(rèn)為的政體是哲學(xué)王統(tǒng)治的政體。哲學(xué)王是政治家，具有比普通人更加智慧的政治理念，所有哲學(xué)王的使命是建立城邦，頒布法律，管理城邦。柏拉圖的思想主要受歷史及社會環(huán)境等條件制約，無法擺脫其束縛，希望通過哲學(xué)王，一個完美的政治家，以賢德治國，從這方面理解他的思想具有有一定的合理性，但現(xiàn)實中并不存在這樣一個完美的人，所以他的夢想是一種理想，甚至是遙不可及、無法實現(xiàn)的夢想。

《理想國》被譽為西方第一部政治學(xué)著作，柏拉圖詳細(xì)論述了正義，城邦，政體等主要政治主題，并描繪了一張理想的政治國王畫像，帶有烏托邦的色彩，又有了階級國家的味道，對西方政治具有巨大影響。我通過研讀該著作，初步了解了柏拉圖思想，日后將繼續(xù)研讀柏拉圖相關(guān)著作，深入學(xué)習(xí)西方政治思想。

讀一本好書的讀后感篇3

這是日本作家黑柳徹子的一部作品，這部作品以記敘的表達(dá)方式寫了關(guān)于成長，關(guān)于教育，關(guān)于愛的故事，對于我而言，這本書就是一篇長長的美文。

看著這本書的封面，上面有一些短語，比如有“海的味道，山的味道”“溫泉旅行”“電車教室”等等，如果我沒有打開書去了解，我一定會說“海的味道是咸的，山的味道是清新、新鮮的”，簡簡單單，干脆利落的給出一個結(jié)果，不會多想里面是否會有什么豐富的故事。還有一個“電車教室”到底會是什么樣的呢?其實我也有些好奇呢!

小豆豆是一名一年級的小學(xué)生。她和媽媽從電車上下來之后，正要走出檢票口，小豆豆幾乎沒坐過電車，所以出站時有些舍不得把車票交給檢票大叔，當(dāng)然，她也主動詢問了檢票大叔，自己到底能不能留下車票，得到拒絕的回答后，小豆豆戀戀不舍的看著裝著車票的盒子說：“我長大了呢，要做一個賣車票的人!”

看到這里，我覺得小豆豆還是一個挺可愛的小女生，雖然她之前打算做一個間諜。

這次的電車之旅，不為別的，而是為了給小豆豆找新學(xué)校。小豆豆被原來的學(xué)校退學(xué)了，原因是小豆豆在學(xué)校的“行為”不被接受，所以被要求退學(xué)。為此，小豆豆的媽媽也十分擔(dān)憂，生怕新的學(xué)校也接受不了小豆豆，作為一個媽媽，孩子被要求退學(xué)，這算是一次沉重的打擊。可在看到小豆豆在學(xué)校的“行為”時，我卻由衷的感受到了一份孩童的快樂，甚至覺得很有意思，如果我站在現(xiàn)在公立學(xué)校老師的角度看的話，我一定會覺得小豆豆的“行為”有很大的影響。

當(dāng)我看到這里，腦海中就已經(jīng)浮現(xiàn)出小豆豆上課時的畫面，因為這樣的行為的確影響到了上課，所以老師制止了小豆豆，可是接著，小豆豆又有了新的動作。

她們在聽寫的時候，小豆豆先打開書桌的蓋子，取出筆記本，然后立刻‘啪嗒’一聲關(guān)上蓋子，接著又打開蓋子，把頭鉆到里面，從文具盒里取出鉛筆來寫字。但是可能寫得不好，又或是寫錯，小豆豆會再次打開書桌，把頭鉆到里面找出橡皮，關(guān)上蓋子飛快地擦起來，然后又匆匆地打開蓋子把橡皮放進去再把蓋子關(guān)上，接著她又把蓋子打開，原來她只寫了一個‘a(chǎn)’字，就把文具一樣一樣全部放回書桌里面了，等寫到下一個字時，小豆豆就重復(fù)著剛才的動作。

小豆豆的老師看著小豆豆的這些行為，看得她眼花繚亂，可是她并沒有阻止小豆豆，因為老師覺得她的每一次開關(guān)都是有事要干，所以也不能說：“不許那樣……”

認(rèn)真想了想小豆豆的行為，我想到了教師在上課時候的情景，如果是我的學(xué)生出現(xiàn)這樣的行為的話，我會直接告訴孩子把我們所需要的文具全部擺放在桌子旁邊，這樣就方便拿了，而且還不會影響到其他同學(xué)，下課的時候記得整理裝好就行。一年級的小朋友是能聽得懂的。有時候在課上，老師理解不了孩子這樣做的原因，但我們可以試著為孩子找到一個解決的辦法幫助她不打擾其他人。

還有一些行為，在上課中，小豆豆一直站在教室的窗子旁邊，為什么呢?原來小豆豆是為了和宣傳藝人打招呼，小豆豆教室的窗子正對著馬路，所以小豆豆可以輕而易舉的和路上的行人說話，當(dāng)有宣傳藝人路過時，他們聽到小豆豆的招呼也會主動過來為小豆豆演奏。

不談此時的上課時間，小豆豆在和宣傳藝人接觸的這個過程中，透出了禮貌和尊重的文化，宣傳藝人不會因為小豆豆是孩子就不理她，相反，宣傳藝人真的為了小豆豆演奏樂曲。如果我是小豆豆的同學(xué)，發(fā)生了這樣的事，我一定會覺得神奇而有趣，但是站在講臺上的老師可能就不樂意了，因為這是在上課，老師也需要根據(jù)學(xué)校的要求完成教學(xué)任務(wù)，要不然孩子跟不上進度，如果經(jīng)常出現(xiàn)這樣的行為，老師會非常的苦惱。

也是同樣在上課時間，小豆豆又站在窗戶旁對著屋檐下的燕子說話。當(dāng)然，這樣的行為如果是在課下的話，完全沒有問題，可是在小豆豆的意識里根本就沒有這樣一個規(guī)矩，沒有意識到，在上課的時候，這樣的行為會不會影響到老師授課和小朋友們的學(xué)習(xí)。所以她在按照自己的想法來做事情。現(xiàn)在社會上也有人反映“一二年級的學(xué)生是否真的需要注重習(xí)慣的養(yǎng)成?”這個問題是否有真的答案，也暫時還沒有定論，因為影響一個人的因素實在太多了，有的可能就是手機上的游戲就足以毀掉一個孩子，也有的可能是家長的陪伴和關(guān)懷就可以挽回一個孩子，只因為一個定論就全套用在孩子身上似乎有些危險。

小豆豆這些不被接受的行為，在老師的眼里可能是一個“問題”學(xué)生，但是除了阻止這些行為之外，還能有什么辦法呢?這讓我想到了大學(xué)畢業(yè)之前，在學(xué)校實習(xí)的時候，孩子剛從幼兒園升到一年級，很多孩子的行為和這個小豆豆的差不多，但是在學(xué)校里，老師會拿出應(yīng)對方法，就是制定一個規(guī)則，大家不能輕易地觸碰這些規(guī)則，就這樣來幫助孩子養(yǎng)成一些行為習(xí)慣，有助于老師授課和整體學(xué)生聽課。當(dāng)然到目前為止，我也認(rèn)為制定一些規(guī)則，是讓孩子養(yǎng)成部分良好行為習(xí)慣最有效的方法。但是作者卻在書中詮釋了特別的教學(xué)方式。

小豆豆和她的媽媽來到了新學(xué)校，這個新學(xué)校的名字叫做巴學(xué)園，學(xué)校的環(huán)境一看就和常規(guī)的學(xué)校不太一樣，因為這個學(xué)校的教室是由電車做成的。在沒有看到這本書的時候，在我的意識里面，教室它就是和房子是一樣的，怎么會用電車當(dāng)做教室?因為這個電車教室打破了我的一些固有思維，使我產(chǎn)生了奇特的聯(lián)想，就像樹葉，它的自然本色是綠色的，但是我可以創(chuàng)造出不是綠色的葉子，所以我也和小豆豆一樣，眼睛發(fā)亮。覺得這樣的學(xué)校好特別，我也能體會小豆豆的喜歡。

看完電車之后，小豆豆的媽媽把小豆豆帶到了校長辦公室，在這間辦公室里面只有校長先生和小豆豆。小豆豆的媽媽走后，校長先生就把椅子拉到了小豆豆的跟前，面對小豆豆坐了下來，說：“好了，你跟老師說說話吧，說什么都行，把想說的話，全部說給老師聽聽。”

小豆豆以為校長先生會問什么問題讓自己回答，當(dāng)聽到說什么都行，小豆豆開心極了，立刻開始說起來，雖然說話的順序，說話的方式，都有點亂七八糟的，但她拼命的說著。當(dāng)她們的談話結(jié)束之后，小豆豆絕對想不到，她和校長先生的談話居然進行了4個小時，而且這個談話里大多都是小豆豆自己一個人在講。一個一年級的小朋友居然能夠自己講4個小時，實在是不可思議的事情。

小豆豆和校長先生的談話讓她產(chǎn)生了“要是能永遠(yuǎn)和這個人在一起就好了”這樣的想法，說明小豆豆還是非常喜歡校長先生的，而校長先生小林宗作此時也懷著小豆豆這種相同的感覺，看到這里的我，突然覺得小豆豆能夠遇到這樣的校長，實在是太好了。

小豆豆成功的入學(xué)，入學(xué)之后，她在這個巴學(xué)園體驗到了從未有過的教學(xué)方式和不一樣的樂趣，她的收獲也不僅僅是知識那么簡單。透過小豆豆的經(jīng)歷，可以從中了解到孩子和家人的相處，和老師同學(xué)的相處，和身邊的人的感人故事，還有學(xué)校活動背后的教育意義，我喜歡上了小豆豆，喜歡上這本書，我也期待著巴學(xué)園教學(xué)的成果。可是，小豆豆的國家遭受了戰(zhàn)火，巴學(xué)園及學(xué)生們也不可避免。小豆豆和校長告了別，但她們?nèi)杂X得未來可期。

讀一本好書的讀后感篇4

書籍就是望遠(yuǎn)鏡，書籍就是一盞明燈。讀一本好書，讓我們得以明凈如水，開闊視野，豐富閱歷，益于人生。書籍就是望遠(yuǎn)鏡，書籍就是一盞明燈。

我讀過，《白雪公主》《灰姑娘》，學(xué)會了善良;讀過《西游記》《格列佛游記》，我學(xué)會了勇敢;讀過《水滸傳》《鋼鐵是怎樣煉成的》，我學(xué)會了忠義、堅強;讀過《三國演義》《傅雷家書》，我學(xué)會了要知恩圖報、親情有偉大與無私等漸漸地，我在讀書中不斷地收獲成長。

今天，我一口氣讀完了美國馬克漢林寫的《地震中的父與子》這篇文章。文中主要描述了美國洛杉磯發(fā)生大地震后，一位父親不顧自己的安危，抱著堅定的信念，在廢墟中挖了幾天幾夜，別人誤以為他是因為失去孩子而精神失常了。但最終，他憑著直覺和他曾跟兒子供奉的信條，奇跡般地救出了兒子。我想這應(yīng)該就是人們所說的信賴吧!“信賴，往往創(chuàng)造出一個個感人的瞬間”，在父親與孩子的愛中我能深深的體會到這份含義。信賴，也是人與人之間最真摯的感情。

這篇文章給我印象最深的是一句話：“不論發(fā)生了什么，我都會和你在一起。”這是一句多么樸實、真摯的話!它表達(dá)了父親對兒子的至愛，以及兒子對父親的信任。無論何時何地，無論天崩地裂，強烈的父愛給了父親極大的勇氣使他和兒子生死不離、永不放棄!這種愛，就是一種，一種責(zé)任!我從這對父子身上不由地想到了汶川大地震后發(fā)生后無數(shù)的感人故事!多少父親、母親在地震那一瞬間用身軀擋住了石板，救下了孩子。他們用自己的行動告訴我們：愛需要勇氣，勇氣能創(chuàng)造更大的愛!

是啊!父親的愛是一種深沉而偉大的愛。古往今來，有多少這樣的故事讓人贊頌：偉大的無產(chǎn)階級革命家李大釗，百忙之中不忘教育子女;作家朱自清散文中的父親穿著臃腫的棉袍，蹣跚跨過欄桿，買橘子送給上學(xué)的兒子;在一次纜車意外斷裂事故中，一位快被肢解的父親，竟然還用雙手擎住了幼小的兒子，讓兒子得以生還。一個個鏡頭如在眼前，讓人沉浸在父親對子女的深情厚愛中。

我也有一個愛我的父親，我們雖然沒有遭遇大災(zāi)大難，但父親對我的關(guān)心無處不在。父親是個生意人，工作繁忙，但即使如此，父親仍十分關(guān)心無處不在。我每天回家做完作業(yè)，他總要仔仔細(xì)細(xì)地檢查一遍，一字不漏。如果檢查到有錯，他會做上記號，叮囑我訂正。我在學(xué)習(xí)上離不開父親的幫助。父親還總在百忙中抽出時間陪我鍛煉、娛樂，讓我感受家庭的溫暖和生活的快樂。有一次，在假期里，天氣炎熱，我特別想去游泳。爸爸知道后，提前安排好了工作，騰出幾個小時，陪我在游泳館游了個痛快。父子情深，是讓人感動、讓人敬佩的。

父愛是偉大而又無私的。它好似黑暗中的一盞明亮的燈，給我們溫暖，給我指點前進的方向，他又像一把手，當(dāng)你陷入不良習(xí)慣的沼澤中，他會把你拉回來，便你終生受益。

讀一本好書的讀后感篇5

這本書向我們介紹了科學(xué)教人求真，人文教人向善，生活教人尚美的道理和事例。

求真就是求“真知，做真人。”“真知”就是真理，真才實學(xué)。“真人”就是品行端正，真誠可靠的人，有真才實學(xué)的人。生活中我們要多讀書來求真知，書籍是人類進步的階梯，書猶藥也，善讀之可醫(yī)愚也。不要相信算命大師，風(fēng)水先生，神醫(yī)等，許多人打著大師的幌子在社會上蒙騙群眾，騙錢，危害社會。要具備基本的科學(xué)素養(yǎng)，識破像張悟本用綠豆能包治百病的大騙子。美國蘋果聯(lián)合公司創(chuàng)始人喬布斯就說過：我們的時間是有限的，所以請不要浪費時間去過你不想要的生活，不要被教條所迷惑。是啊，人的生命是有限的，我們在有限的生命里，花費大量的時間和金錢來求迷信，不如多讀書，有一個創(chuàng)新的思維，追求真理，相信科學(xué)，尊重科學(xué)，做一個“真人!”

人文教育向善。人的素質(zhì)只能靠人文教育來培養(yǎng)，而經(jīng)典閱讀，應(yīng)該是人文教育必不可少的一環(huán)，經(jīng)典是人類精神財富的一個寶庫。我們每個人都應(yīng)多讀經(jīng)典，享用這筆寶貴的財富。善良是永遠(yuǎn)的美德，小小的善舉讓社會更美好，更溫暖，更和諧。當(dāng)同學(xué)遇到困難時，我們要和伸出援手。在家里應(yīng)該孝敬長輩，感恩父母，認(rèn)真做好每件事，誠心誠意善待每個人。

尚美，熱愛生活，學(xué)會感恩......熱愛生活，你會感到大自然的美好，感到人間其樂無窮，感到前途光明，有激情，有前進的動力。生活是美好的，靜下心來，仔細(xì)聆聽大自然的樂音，你會發(fā)現(xiàn)小鳥的叫聲無比清脆，風(fēng)吹楊柳飄舞的聲音也是一種美妙的樂音。只要你細(xì)細(xì)體會生活，你會發(fā)現(xiàn)生活中暗藏著無限的美。學(xué)會感恩，也是一種美德，是一種向善的行為，因為感恩，才有社會的和諧快樂，才有彼此的仁善友愛。每個人不可能孤立存在，我們的成長，成功都來自于種種力量的作用影響。我們要學(xué)會寬容，承受和付出，懂得回報，用心去感謝幫助過我們的每一個人，這樣我們的生命才有意義，生活才會多姿多彩!