廣州中考語文閱讀原文

　　為什么諸葛亮會有先見之明呢?是不是因為他懂得天文地理，熟悉陰陽五行，甚至于真的會呼風喚雨，驅使六丁六甲之類的天兵天將，簡直像神仙一樣的呢?當然不是。他之所以會有先見之明，主要還是因為他平素注意調查研究各種情況，熟悉各地山川形勢、道路里程、民情風俗等等，并且有豐富的知識，對于政治、經濟、歷史的背景了如指掌。如果缺乏這些條件，任何先見之明就都不過是吹牛而已。

　　但是，諸葛亮的先見之明也不宜過分加以夸大。實際上，他并非在任何時候對任何事情都有先見之明。誤用馬謖以致失守街亭，這不是缺乏先見之明嗎?不過，話又說回來了，我們評論古人，如果提出這樣的要求，也未免太苛求了吧!說一句公平話，在千變萬化的新事物面前，我們也不必過分強調事前的諸葛亮，寧可多一些事后的諸葛亮，倒也不壞。問題就要看我們對于事后的諸葛亮，究竟應該如何看?常常可以聽見，有些人把事后諸葛亮當做了一種諷刺。如果對于那種光在旁邊說風涼話，臨事毫無主張，事后就哇啦哇啦的人，諷刺是應該的。否則，就是不應該的。因為諸葛亮的先見之明，無不是從無數次事后研究各種經驗教訓中得來的。有許多事情，在它們沒有發生的時候，根本無法預斷它們是什么樣子;只有當它們已經發生了，至少是已經露出了萌芽之后，才有可能對它們進行分析研究，才有可能做出某些判斷，估計它們的發展前途。

　　因此，應該承認，在這種意義上，事后的諸葛亮還是有用處的。由事后的諸葛亮到事前的諸葛亮，這是一個正常的必經的認識過程。

　　只有帶汁的諸葛亮是最要不得的。這個名目見于岳飛的孫子岳珂的《程史》第十五卷《郭倪自比諸葛亮》的一條記載中。據稱“郭棣帥淮東，倪從焉。……議論自負，莫敢近之。一日，持扇題其上曰：三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。蓋意以孔明自許。……后屢敗，倪自度不復振，對客泣數行。時彭法傳師為法曹，好謔，適在座，謂人曰，此帶汁諸葛亮也。傳者莫不拊掌。”

　　像郭倪這種帶汁的諸葛亮，簡直令人發笑，也令人作嘔。然而，這也證明，冒充諸葛亮，假裝諸葛亮是嚇不住人的，總會有一天要原形畢露，被天下人所恥笑。

　　廣州中考語文閱讀題目

　　1.下列說法，與原文不相符的一項是( )(3分)

　　A.一般人對諸葛亮有好感，但不是所有的人都熱愛他、崇拜他。

　　B.在民間流傳的故事中，比較多的是以諸葛亮為譏嘲諷刺的對象。

　　C.知識豐富、善于調查研究，這是諸葛亮能多謀善斷的條件。

　　D. “事后諸葛亮”如果善于反思是有可能成為“事前諸葛亮”的。

　　2.下列的說法，屬于作者觀點的一項是( ) (3分)

　　A.諸葛亮這個人物在歷史學家、文學家的筆下是有區別的。

　　B.諸葛亮享有先見之明的美譽，是人們喜歡他而想象出來的。

　　C.諸葛亮不能作為智慧的化身，因為他誤用馬謖使街亭失守。

　　D.在千變萬化的新事物面前，“事后諸葛亮”常因多嘴而壞事。

　　3.下面兩個句子中“諸葛亮”的意思一樣嗎?請解釋。(4 分)

　　①談起諸葛亮，一般人對他大概都有好感。

　　②我現在并不打算來談論這些，而只想另外談談三種諸葛亮。

　　4.文中“帶汁的諸葛亮”有哪些特點?請用自己的語言概括。(4 分)

　　5.有專家認為：“讀書時，如果能從作者的身份、立場、角度考慮作品的觀點，我們會得到更多。”請運用文中的例子，談談你對這句話的認識。(4 分)

　　廣州中考語文閱讀答案

　　1、B

　　2、A

　　3、兩個“諸葛亮”不一樣：

　　①指存在于人們設想中，并被人們當作先知先覺、多謀善斷的歷史人物。

　　②指學習、效仿諸葛亮的后人。

　　4、(1)過于高傲自負，使旁人難以親近。

　　(2)自以為是，遇到失敗就消極落淚。

　　5、我認為作者的身份、立場對于創設作品人物具有極大影響。陳壽是西晉史學家，因此更注重于對史實的真實記錄，在他的《三國志》中，諸葛亮精于政務但謀略一般;而羅貫中的《三國演義》是文學作品，為了突出人物形象，表現故事的曲折離奇，他筆下的諸葛亮神機妙算，文韜武略;甚至在京劇“借東風”中，為了舞臺效果，諸葛亮的形象更為夸張，簡直無所不能。因此，在分析文學作品時，如果從作者的身份、立場等背景進行分析，結論能夠更全面客觀。

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