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2017年高考語文模擬試卷附答案

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  2017年高考語文模擬試卷

  人類的遠(yuǎn)祖曾是動物界的一員,這就注定了人與動物有著共同的淵源。可是,常以“自然界的主宰”自稱的人類,在其文明發(fā)展的過程中,忽視甚至剝奪了動物生存的權(quán)利。人與動物本應(yīng)和諧相處的關(guān)系,變?yōu)?ldquo;你進(jìn)我退”、“有我難有你”的對峙關(guān)系,結(jié)果是大量野生動物還沒來得及被人類認(rèn)識,就從地球上消失了。今天,全球每天都有幾十個物種滅絕。多數(shù)生物學(xué)家認(rèn)為,地球正進(jìn)入第六次物種大滅絕,而人類是“引爆”這次滅絕的罪魁禍?zhǔn)?有識之士早已大聲疾呼,保護(hù)野生動物,保持良好的生態(tài)平衡,就是保護(hù)我們?nèi)祟愖约骸?/p>

  野生動物既是人類生存環(huán)境的組成構(gòu)件,又是人類的自然資源。前者指的是野生動物的生態(tài)功效,后者指的是野生動物的實用價值。在自然生態(tài)系統(tǒng)中,野生動物屬于消費者,如食草動物采食植物,食肉動物捕食動物,它們構(gòu)成了生態(tài)系統(tǒng)中食物鏈中的重要一環(huán)。野生動物通過種間的相互作用維系著生物圈的生物多樣性。野生動物與其他生物以及與環(huán)境的互作使得地球成為一個適合人類居住的星球。同時,野生動物是或者曾經(jīng)是食物蛋白質(zhì)來源、工業(yè)原料、醫(yī)藥原料等,人工馴養(yǎng)繁殖的野生動物還是生產(chǎn)資料。然而,在人類社會發(fā)展的不同階段,野生動物的生態(tài)環(huán)境價值與實用價值的相對重要性卻不相同。

  在生物進(jìn)化歷程中,人類的形成是一個漸變的過程。人類脫胎于動物界,人類的遠(yuǎn)祖是動物界的一員。那些樹棲的、植食性的靈長類動物,與一般的動物相比較,并沒有什么特殊的地方。人類的遠(yuǎn)祖與其他動物之間的關(guān)系只是普通動物之間的生態(tài)關(guān)系。最初的類人猿采集樹葉、野果,也捕食一些昆蟲作為蛋白質(zhì)來源。同時,那些類人猿也被其他猛獸捕食,是其他動物的食物。

  人類的出現(xiàn)是生物進(jìn)化長河中動物界優(yōu)勝劣汰、物競天擇的結(jié)果。同時,人類的出現(xiàn)又是自然界中的偶然事件,因為生物進(jìn)化歷程本身就是一連串偶然事件的集合。一個偶然的機(jī)會,人類學(xué)會了用火,開始用火狩獵,而用火烤的動物蛋白為人類的大腦和身體發(fā)育提供了營養(yǎng)。于是,人類擺脫了茹毛飲血的生活。野生動物提供的蛋白質(zhì)是早期人類生存的必須物質(zhì),野生動物的皮毛是人類御寒的衣料,野生動物的骨骼、牙齒、角等是人類制作工具、武器和飾物的原料。這種情形一直持續(xù)到舊石器時代。

  引發(fā)過去五次物種大滅絕的原因,一直眾說紛紜,有的說是火山爆發(fā),有的說是隕石撞擊地球,等等。而這次物種大滅絕則與人類活動密切相關(guān),人類是罪魁禍?zhǔn)住?/p>

  為了養(yǎng)活不斷增長的人口,我們把草原和森林變?yōu)檗r(nóng)田;我們攔河筑壩,排干濕地;我們擴(kuò)建城市,建造道路……致使地球上的森林覆蓋面積大幅度縮減,其中損失最多的是熱帶雨林——生物多樣性最豐富的地方;生態(tài)豐富的濕地大面積減少;沙漠化的速度正在加快,侵占先前的植被覆蓋地區(qū)……由于人類過度開發(fā)自然資源,破壞生物生存環(huán)境,造成野生動物棲息地的破壞和退化,對野生動物的生存構(gòu)成了極大的威脅。

  由于世界經(jīng)濟(jì)的不平衡,未來人類將仍然依賴野生動物作為自然資源。保護(hù)野生動物,任重道遠(yuǎn)。人們的共識是在保證物種生存的前提下,可持續(xù)地利用野生動物資源。而只有可持續(xù)利用,才是保護(hù)野生動物的出路。比如,澳大利亞的袋鼠數(shù)量很多,對草地和農(nóng)作物造成了危害。每年澳大利亞都組織獵殺袋鼠,一方面控制袋鼠的數(shù)量增長,保護(hù)草場;另一方面向市場提供袋鼠的皮和肉。

  如果人類能自覺地避免破壞生態(tài)環(huán)境,減輕土地利用方式變化的影響,減少對野生動物的直接開發(fā)利用,加強(qiáng)保護(hù)區(qū)的建設(shè)和管理,加強(qiáng)保護(hù)動物的意識,革除飲食陋習(xí)等,是能夠有效保護(hù)野生動物資源的。地球是人類與動物共同的家園,保護(hù)動物,人人有責(zé)。愛動物,就是愛我們自己。

  (節(jié)選自《科學(xué)畫報》2005年第4期)

  1.文中第四自然段加點詞“集合”的含義是: (2分)

  2.作者說:“保護(hù)野生動物,保持良好的生態(tài)平衡,就是保護(hù)我們?nèi)祟愖约?rdquo;,其理由有:(3分)

  A.人類脫胎于動物界,人類的遠(yuǎn)祖是動物界的一員

  B.野生動物是人類生存環(huán)境的組成構(gòu)件

  C.野生動物是人類的自然資源

  D.未來人類將仍然依賴野生動物作為自然資源

  E.只有可持續(xù)利用,才是保護(hù)野生動物的出路

  3.下列做法不屬于“造成地球第六次物種大滅絕”的原因的項是(3分)

  A. 把草原和森林變?yōu)檗r(nóng)田

  B. 攔河筑壩,排干濕地

  C. 擴(kuò)建城市,建造道路

  D. 組織獵殺袋鼠,向市場提供袋鼠的皮和肉

  4.根據(jù)原文信息,以下推斷不正確的一項是(3分)

  A.本應(yīng)和諧相處的人與動物,現(xiàn)在演變?yōu)?ldquo;你進(jìn)我退”“有我難有你”的關(guān)系,以致大量尚未被人類認(rèn)識的野生動物從地球上消失了。

  B.在自然生態(tài)系統(tǒng)中,人類的遠(yuǎn)祖與其他動物之間的關(guān)系只是普通動物之間的生態(tài)關(guān)系,它們共同構(gòu)成了生態(tài)系統(tǒng)中食物鏈中的重要一環(huán)。

  C.人類學(xué)會用火,使自身在生物進(jìn)化長河中處于優(yōu)勢地位,以致于在動物界優(yōu)勝劣汰、物競天擇的過程中取得了最終的勝利。

  D.大量地捕捉獵殺野生動物,把野生動物作為食物蛋白質(zhì)來源、工業(yè)原料、醫(yī)藥原料甚至生產(chǎn)資料等做法直接造成了地球第六次物種大滅絕。

  5.為了保護(hù)野生動物,你以為有哪些飲食陋習(xí)當(dāng)革除。(2分)

  答:

  二、閱讀下面散文,完成6—9題。(16分)

  小河殤

  舒婷

  我們兄妹這一家,只有嫂嫂因為是長女照顧留城,其余五人都是知青。而除了我丈夫在另一個縣插隊外,我們四人均落戶在上杭縣一個綠色盆地里。我家小妹和準(zhǔn)妹夫隔河相望。

  河嘛,冬季里可以穿鞋著襪踩在卵石上躍縱而來。偶爾見一尾貪圖淘米水的肥魚,卡在石縫里,妹夫一鞠身順手牽魚。知青點里偌大的鐵鍋,許多不見油星,年輪似的銹了一圈又一圈,煎不成魚。況且僧多魚少。小妹便臉上很光彩地給我們汆魚湯。

  春水泛濫,河恣意爬上兩指寬的橋板,嬉鬧著把它當(dāng)蹺蹺板壓垮。小妹一天好幾次跑到窗前看河。我未來妹夫惘惘然的口哨聲,在水一方。

  門前下幾級石板,順著碎石拼湊的小堤壩走兩步,就到了河心。早晨我們在這里盥洗,淘米洗菜。下午收工以后團(tuán)一把稻草刷鋤板,顛晃著簸箕。簸箕里的番薯紅艷艷,蘿卜白生生,芥菜生動活潑。吃過晚飯沖過涼,披著濕漉漉的頭發(fā)又下到河心,洗汗酸的衣服。鄰隊的知青在橋頭拔吉他,我們一遍又一遍地唱著:“我的家在東北松花江上……”河中有我們的望鄉(xiāng)臺哩。

  河是我們的避難所。

  中秋那天隊里殺了豬,我們勻到兩斤肉。分頭去豆腐房割一板豆腐,到房東家買幾個青皮鴨蛋,討一小把蔥。大家團(tuán)團(tuán)圍坐著喝著家釀糯米酒過節(jié)。忽然發(fā)現(xiàn)不知何時我們中間少了一人。

  拉開咿呀小木門,踱到曬坪上,聽到河邊葦叢有一支不成調(diào)的口琴。那個來河邊尋求安慰的同伴剛剛失去了父親,除了感情上的重創(chuàng)之外,他還面臨經(jīng)濟(jì)來源的斷絕,從此他連8分錢郵票的家信都要小心斟酌了。

  悄悄坐在他邊上,我們無言盯著河面,那時我比他小,不懂如何安慰人。秋天的河流異常清澈,似乎要壁立起來,與山區(qū)剔透的空氣融為一體。河風(fēng)經(jīng)葦葉淌到我們額上,濺出浪花如碎鉆般晶瑩。同樣的心情一點一點開朗起來,他眼里螢火蟲一閃一曳。

  這才知道什么是夜涼如水,月色如洗。多少年過去,我們錯將月餅當(dāng)中秋,而把明月遺棄在哪一座高樓的屋頂了?

  深山砍柴或出山趕墟,農(nóng)民總告訴我們:若是迷路了,只要側(cè)耳聽到水聲,找到山溪或小河,順著水流的方向,就能找到人家。當(dāng)我孤身翻山越嶺去鄰縣找同學(xué),一二十里路鮮有人煙。只聽見汩汩濺濺的水聲,有時在足下,有時在肩旁,有時在澗草葳蕤的谷底。老朋友左右逢源,給我壯膽又解我途中辛苦和寂寞。

  偉大的河流是偉大民族文化的發(fā)祥地。那么小河小溪應(yīng)是一方風(fēng)水。我們?nèi)ゲ尻牐鋵嵤墙邮芎拥慕逃T诤觾砂渡B(yǎng)的人們展示給我們的善良、淳樸、樂天和無拘無束,正是沿襲了這一自然法則。

  口噙水龍頭,我們無形中萎縮,逐漸喪失活力。因為水不僅僅是水。

  很多年以后我回到河邊。老房東燒的是蜂窩煤,村民都到新掘的井挑水吃。河已不復(fù)當(dāng)年“眼似秋波橫,眉如青山黛”了。枯瘦如斯,污穢如斯,像負(fù)傷的動物茍延殘喘。

  祈求河的寬恕現(xiàn)在會不會太遲?

  6.文章標(biāo)題《小河殤》的“殤”應(yīng)當(dāng)怎樣理解? (3分)

  答:

  7. 在作者的心中小河具有多種功能,仿照“河是我們的避難所”的形式,根據(jù)文章的內(nèi)容,再列出三個方面。(4分)

  答:河是

  河是

  河是

  8.聯(lián)系上下文,簡要回答如何理解“多少年過去,我們錯將月餅當(dāng)中秋,而把明月遺棄在哪一座高樓的屋頂了?”這句話的含義。(4分)

  答:

  9.簡析篇末“祈求河的寬恕現(xiàn)在會不會太遲?”這句話的含義及其表達(dá)上的作用。(5分)

  答:

  三、閱讀下面一首唐詩,完成10—11題。(15分)

  蘇溪亭

  戴叔倫

  蘇溪亭上草漫漫,誰倚東風(fēng)十二闌?

  燕子不歸春事晚,一汀煙雨杏花寒。

  10.這首詩描繪的是何時景色?詩人抒發(fā)的是什么情感?為什么?(請簡要說明分析)(4分)

  答:

  11.宋代詞人賀鑄的《青玉案》中“試問閑愁都幾許?一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時雨”與本詩“燕子不歸春事晚,一汀煙雨杏花寒”的寫法非常接近,你以為哪一句好,為什么?(5分)

  答:

  12. 補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(任選兩小題)(4分)

  ⑴夫人之相與,俯仰一世。或取諸懷抱,悟言一室之內(nèi); , 。(王羲之《蘭亭集序》)

  ⑵柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。 , 。(秦觀《鵲橋仙》)

  ⑶夫天未欲平治天下也;如欲平治天下, , 。吾何為不豫哉?(《孟子·公孫丑下》)

  13.下列關(guān)于文學(xué)常識的表述,不正確的一項是(2分)

  A.《三國志》《三國演義》《蜀相》的作者分別為陳壽、吳承恩、杜甫。

  B.《西廂記》《石頭記》都是中國古代著名小說,講述的也全都是愛情故事。

  C.《哈姆雷特》《牡丹亭》是中外戲劇的經(jīng)典作品,其作者分別是英國的莎士比亞與中國明代的湯顯祖。

  D.小說《紅巖》《紅與黑》《傷逝》的主人公分別是許云峰、于連、涓生和子君。

  四、閱讀下面一篇文言文,完成14—18題。(20分)

  昔先圣王之治天下也,必先公,公則天下平矣。平得于公。嘗試觀于上志①,有得天下者眾矣,其得之以公,其失之必以偏。凡主之立也,生于公。故《鴻范》曰:“無偏無堂,王道蕩蕩;無偏無頗,遵王之義;無或作好②,遵王之道;無或作惡,遵王之路。”

  天下非一人之天下也,天下之天下也。陰陽之和,不長一類;甘露時雨,不私一物;萬民之主,不阿一人。伯禽將行,請所以治魯,周公曰:“利而勿利也。”荊人有遺弓者,而不肯索,曰:“荊人遺之,荊人得之,又何索焉?”孔子聞之曰:“去其‘荊’而可矣。”老聃聞之曰:“去其‘人’而可矣。”故老聃則至公矣。天地大矣,生而弗子,成而弗有,萬物皆被其澤,得其利,而莫知其所由始,此三皇五帝之德也。

  管仲有病,桓公往問之,曰:“仲父之病矣,漬甚,國人弗諱,寡人將誰屬國?”管仲對曰:“昔者臣盡力竭智,猶未足以知之也,今病在于朝夕之中,臣奚能言?”桓公曰:“此大事也,原仲父之教寡人也。”管仲敬諾,曰:“公誰欲相?”公曰:“鮑叔牙可乎?”管仲對曰:“不可。夷吾善鮑叔牙,鮑叔牙之為人也清廉潔直視不己若者不比③于人一聞人之過終身不忘。”“勿已,則隰朋其可乎?”“隰朋之為人也,上志而下求,丑不若黃帝,而哀不己若者;其于國也,有不聞也;其于物也,有不知也;其于人民,有不見也。勿已乎,則隰朋可也。”夫相,大官也,處大官者,不欲小察,不欲小智,故曰:大匠不斫,大庖不豆,大勇不斗,大兵不寇。桓公行公去私惡,用管子而為五伯長;行私阿所愛,用豎刀而蟲出于戶。

  人之少也愚,其長也智,故智而用私,不若愚而用公。日醉而飾服,私利而立公,貪戾而求王,舜弗能為。

  ——《呂氏春秋·孟春紀(jì)·貴公》

  [注]①志:記載。 ②好:偏愛 ③親近

  14.解釋下面句子中加點的實詞。(4分)

  ⑴甘露時雨,不私一物 私:

  ⑵萬物皆被其澤,得其利 被:

  ⑶管仲有病,桓公往問之 問:

  ⑷大勇不斗,大兵不寇 寇:

  15.解釋或說明下面句中加點虛詞的含義或用法。(2分)

  ⑴其得之以公,其失之必以偏 以:

  ⑵老聃聞之曰:“去其‘人’而可矣。” 而:

  ⑶勿已乎,則隰朋可也。 則:

  ⑷人之少也愚,其長也智 也:

  16.參照上下文,請用斜線“/”給文中畫線部分的文字?jǐn)嗑洹?3分)

  鮑 叔 牙 之 為 人 也 清 廉 潔 直 視 不 己 若 者 不 比 于 人 一 聞 人 之 過 終 身 不 忘

  17.與例句畫線部分句式特點不同的項是(2分)

  例:國人弗諱,寡人將誰屬國

  A.管仲敬諾,曰:“公誰欲相?” B.保民而王,莫之能御也

  C.吾何快于是?將以求吾所大欲也 D.譬若以肉投餒虎,何功之有哉

  18.問答(9分)

  ⑴本文題為“貴公”,請問“貴公”是意思?作者要告訴人們什么道理?(3分)

  答:

  ⑵管仲為什么不贊成曾舉薦他的鮑叔牙繼他而為齊國丞相?(3分)

  答:

  ⑶文中最后說“舜弗能為”,請用你自己的話說舜弗能為什么?(3分)

  答:

  五、閱讀下面的短文,完成19—21題。(10分)

  昔伊摯、傅說,出于賤人;管仲,桓公賊也:皆用之以興。蕭何、曹參,縣吏也,韓信、陳平負(fù)污辱之名,有見笑之恥,卒能成就王業(yè),聲著千載。吳起貪將,殺妻自信,散金求官,母死不歸。然在魏,秦人不敢東向;在楚,則三晉不敢南謀。今天下得無有至德之人放在民間,及果勇不顧,臨敵力戰(zhàn);若文俗之吏,高才異質(zhì),或堪為將守;向污辱之名,見笑之行,或不仁不孝,而有治國用兵之術(shù):其各舉所知,勿有所遺。

  ——曹操《舉賢勿操品行令》

  19.下面各句中加點詞語的含義與現(xiàn)代漢語相同的一項是(2分)

  A. 管仲,桓公賊也:皆用之以興 B. 韓信、陳平負(fù)污辱之名,有見笑之恥

  C. 卒能成就王業(yè),聲著千載 D. 吳起貪將,殺妻自信,散金求官,母死不歸

  20.將文中畫線句子譯成現(xiàn)代漢語(6分)

  ⑴蕭何、曹參,縣吏也

  譯文:

  ⑵然在魏,秦人不敢東向;在楚,則三晉不敢南謀

  譯文:

  ⑶其各舉所知,勿有所遺

  譯文:

  21.讀了這則《舉賢勿操品行令》,你以為曹操能吸引大量人才的原因是什么?(2分)

  答:

  六、(6分)

  22.下面文字引自05年11月11日《福州晚報》頭版,其在表達(dá)上有不少毛病,請找出兩處,并予以訂正。(4分)

  經(jīng)過一年多的征集和評選,昨日,代表福州警察形象的卡通警察,“平平”和“安安”終于亮相。“平平”為男警,英姿颯爽;“安安”為女警,端莊威武。他們佩戴交巡警八大件裝備及福州字樣的反光背心,造型帥氣、靈氣,時代感強(qiáng),在樸實中凸現(xiàn)福州地域特色,形象可愛、可親。

  據(jù)悉,卡通警察代表了福州市公安局全體民警的整體形象。“平平”和“安安”寓意福州市全體民警“創(chuàng)建平安福州,構(gòu)筑和諧社會的決心和信心。從即日起,這對卡通警察將作為福州市公安局的形象大使、親民大使,在開展大型活動、警營開放日、社區(qū)防范及與群眾有關(guān)系的活動中都會設(shè)置卡通警察形象。此外,還將在全市所有派出所內(nèi)設(shè)立卡通警察形象,使前來辦理業(yè)務(wù)的市民感到溫馨,以此拉近市民與民警之間的距離。總之,凡是與市民有關(guān)聯(lián)的警務(wù)活動都會見到卡通警察的身影。

  錯 誤

  訂 正

  第一處:

  第二處:

  23.網(wǎng)友為慶祝神舟六號飛船發(fā)射成功,擬一上聯(lián),請對出主旨相關(guān)的下聯(lián)。(2分)

  上聯(lián):“神六”飛天,嫦娥舒廣袖

  下聯(lián):

  七、(70分)

  24. 閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。

  瓦倫達(dá)是美國一個著名的高空走鋼索表演者,在一次重大的表演中不幸失足身亡。他的妻子事后說,我知道他這次一定要出事,因為他上場前一直不停的說,這次太重要了,不能失敗,絕不能失敗;而以前每次成功的表演,他只想著走鋼索這件事本身,而不去管這件事可能帶來的一切。后來,人們就把專心致志于做事而不去管這件事的意義,不患得患失的心態(tài),叫做瓦倫達(dá)心態(tài)。

  美國斯坦福大學(xué)的一項研究也表明,人的大腦里的某一圖象會像實際情況那樣刺激人的神經(jīng)系統(tǒng),比如當(dāng)一個高爾夫球手擊球前一再告誡自己“不要把球打進(jìn)水里”時,他的大腦就往往出現(xiàn)“球掉進(jìn)水里”的情景。結(jié)果也往往事與愿違,這時候球大多會掉進(jìn)水里。

  現(xiàn)實生活中,你肯定也經(jīng)常在處事時遭遇不同的心態(tài),從而也有了不同的結(jié)果。現(xiàn)在請你以“心態(tài)”為話題,寫一篇不少于900字的作文。

  注意:立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬。

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