公務員考試申論寫作：有關改革名言名句

　　1、師其意，不師其辭。——唐代文學家·韓愈·《答劉正夫書》

　　釋義：效法前人的文意，不模仿他的文辭。

　　2、道在日新，藝亦須日新，新者生機也;不新則死。——徐悲鴻

　　釋義：事物的發展在于每天不停的創新發展，藝術同樣也是如此，新事物具有強大的生命力，如果不創新則事物就要被淘汰。

　　3、創意造言，皆不相師。——唐代文學家·李翱·《答朱載言書》

　　釋義：文意和詞句都要創造，都不要沿襲前人。

　　4、不期修古，不法常可。——戰國末期哲學家·韓非·《韓非子·五蠡》

　　釋義：不向往遠古的制度，不效法過去常用的方法。

　　5、惟變所出，萬變不從。——南宋詩人·呂本中·《〈江西詩社宗派圖〉序》

　　釋義：唯有千變萬化而不盲目茍同，這樣創作出來的作品才能創新而不隨從。

　　6、尊新必威，守舊必亡。——清末維新派領袖·唐才常·《各國種類考》

　　釋義：只有崇尚新法才可以更加興旺，一味守舊，就會走向滅亡。

　　7、推陳出新，饒有別致。——清代·戴延年·《秋燈叢話·忠勇祠聯》

　　釋義：在舊的基礎上創造新的，很有別具一格的意味。

　　8、以不息為體，以日新為道。——唐代文學家·劉禹錫·《問大鈞賦》

　　釋義：以堅持追求作為本體，以每天創新作為途徑。

　　9、須教自我胸中出，切忌隨人腳后行。——南宋詩人·戴復古·《淪詩十絕》

　　釋義：應該讓詩句從我的肺腑中發出，切忌跟在別人的腳后走。

　　10、縱橫正有凌云筆，俯仰隨人亦可憐。——金末元初詩人·元好問·《論詩三十首》

　　釋義：寫詩應該自抒性情，縱橫揮灑，如隨人俯仰，陳陳相因，也太可憐了。

　　11、因而循之，與道神之，革而化之，與時宜之。故因而能革，天道乃得;革而能因。天道乃馴。——西漢學者·揚雄·《太玄·玄搞》

　　釋義：事物發展達到一定限度，就會轉向反面;如果沒有達到那個限度，就不會發生轉化，而在轉化過程中，事物的變化又表現為因、革交替，事物的轉化過程是在繼承過程中有創新。

　　12、天下之治，有因有革，期于趨時適治罷了。——《宋史·卷三三四·徐禧傳》

　　釋義：治理天下的方法，有繼續有變革，但都是為了能合乎時代需要，到達治理的目標。

　　13、革弊，須從源頭理睬。——宋·朱熹《朱子語類輯略》

　　釋義：變革弊病，要從源頭開端。

　　14、治世不一道，便國不用法古。——先秦·《商君書·更法》

　　釋義：管理國家不要拘泥于一種措施，要詳細問題詳細剖析。

　　15、沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。——唐·劉禹錫·《酬樂天揚州初逢席上見贈》

　　釋義：喻指往事物必定消亡，新事物一直成長。

　　16、人事有代謝，往來成古今。——唐·孟浩然·《與諸子登峴山》

　　釋義：人間各種事件不斷地變化，古往今來構成了歷史。

　　17、終日乾乾，與時偕行。——先秦·《周易·乾·文言》

　　釋義：每天謹嚴做事，發奮圖強，和日月一起運行，永不結束。

　　18、事異則備變。——(先秦)《韓非子·五蠹》

　　釋義：政事不一樣了，本來的舉動也要隨之變化。

　　19、釋先王之成法，而法其所認為法。——先秦·《呂氏春秋·卷一五·察今》

　　釋義：廢棄先王已制定好的軌制，學習先王如何去制訂制度。

　　20、窮則變，變則通，通則久。——先秦·《周易·系辭下》

　　釋義：到了止境就要產生變化，變化了就能通達，靈通之后才會久長。指的是任何事物都有一個從發展到衰敗的進程，只有追求變化才能持續發展。

　　21、老禾不早殺，余種穢良田。——宋·司馬光·《陳紀》

　　釋義：老的陳腐的事物不盡早去掉，它的影響就會波及到新的美好的事物。

　　22、茍日新，日日新，又日新。——漢·《禮記·大學》

　　釋義：如果一天內能更新自己，就應當日日更新，天天都不間斷。

　　23、不慕古，不留今，與時變，與俗化。——先秦·《管子·正世》

　　釋義：不崇敬古時，也不完整停滯在今天，一切根據時代變化而變，隨風氣變化而變。

　　24、法若有弊，不可不變。——《宋史·卷三五一·趙挺之列傳》

　　釋義：法規要是有了弊處，不可不變。

　　25、事過境遷，變法宜矣。——先秦·《呂氏年齡·察今》

　　釋義：世道時間都變了，法也要相應改變才行得通。

　　26、天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。——《宋史·王安石列傳》

　　釋義：天象的變化不必害怕，祖宗的規則不一定效法，人們的議論也不要擔心。

　　27、青，取之于藍而青于藍。——先秦·《荀子·勸學》

　　釋義：青色染料是藍草里提煉出來的，但色彩卻比藍草更深。

　　28、欲窮千里目，更上一層樓。——唐·王之渙·《登鸛雀樓》

　　釋義：要想看到更遠的處所，必須站得更高。

　　29、變法以治，更禮以教百姓。——先秦·《商君書·更法》

　　釋義：變法是為管理，變革禮節是為教化庶民。

　　30、禮義法度者，應時而變者也。——先秦·《莊子·天運》

　　釋義：禮義法式都是依據時期的變更而不斷變化的。

　　31、惟進取也故日新。——清·梁啟超·《少年中國說》

　　釋義：只有不斷地進取，才會有不斷的創新。

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