貴州公務(wù)員考試申論高分范文一

中國(guó)處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，不同道德觀、多元價(jià)值觀交流碰撞，社會(huì)的各個(gè)方面產(chǎn)生了不同程度的誠(chéng)信缺失、道德滑坡、重利輕義、過(guò)分追求極端個(gè)人自由等不良現(xiàn)象。擺攤老人收到百元假鈔悲情自殺、遭遇不文明駕駛暴力相加、旅游陋習(xí)屢遭曝光等，這些現(xiàn)象的產(chǎn)生正是我們對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化持摒棄態(tài)度的結(jié)果。摒棄優(yōu)秀傳統(tǒng)文化使人與人之間缺乏信任，互騙互害;使社會(huì)產(chǎn)生不和諧因素，增加暴戾氛圍;使國(guó)家蒙羞，損害國(guó)際形象。因此，進(jìn)行精神文明建設(shè)應(yīng)該以?xún)?yōu)秀的傳統(tǒng)文化作為基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)，讓傳統(tǒng)文化為其提供豐富滋養(yǎng)。

我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一座有著豐富的歷史文化資源的寶藏，有著豐富的歷史文化民族凝聚力，開(kāi)發(fā)這個(gè)資源，對(duì)于當(dāng)前的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，特別是社會(huì)主義精神文明建設(shè)，無(wú)疑具有極其重要的價(jià)值。“天下興亡，匹夫有責(zé)”，濃厚的愛(ài)國(guó)情感，昭示忠誠(chéng)堅(jiān)貞的理想信念;“自強(qiáng)為天下健，志剛為大君之道”，堅(jiān)韌的意志品質(zhì)，寫(xiě)照自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神;“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”，坦蕩的情懷胸襟，彰顯追求高尚的精神境界。不了解博大精深的中華傳統(tǒng)文化，看不到跨越時(shí)空的精神傳承，就無(wú)法把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀最深厚的文化基因。如果對(duì)這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進(jìn)行富有時(shí)代特點(diǎn)的詮釋和闡發(fā)，可以使其成為現(xiàn)代道德的重要元素。這對(duì)于培養(yǎng)人們的思想德行、匡正人格心靈、提高精神境界，促進(jìn)社會(huì)和諧和文明進(jìn)步，具有十分重要的意義。

豐富的經(jīng)典文籍、百花齊放的思想流派、獨(dú)特的文學(xué)藝術(shù)，中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，一脈相承。世界上沒(méi)有哪個(gè)民族能像中華民族一樣，經(jīng)歷過(guò)巨大的心靈沖擊與精神變革之后仍能鍛造屬于自己的價(jià)值理念與精神圖景。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中仍有突出的價(jià)值，而精神文明建設(shè)的重要任務(wù)之一就是要弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，沒(méi)有文化的積極引領(lǐng)，沒(méi)有人們精神世界的極大豐富，沒(méi)有全民族精神力量的充分發(fā)揮，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不可能屹立于世界民族之林。

貴州公務(wù)員考試申論高分范文二

以發(fā)展新能源引領(lǐng)我國(guó)能源革命

杰里米·里夫金曾說(shuō)過(guò)：“人類(lèi)社會(huì)歷史上，曾經(jīng)有很多技術(shù)革命，但是仔細(xì)分析，只有能源來(lái)源及使用方式的根本性改變，才能整體上改變?nèi)祟?lèi)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)面貌，才是根本的革命?！边@句話(huà)揭示了能源革命的重要地位。當(dāng)前，第三次工業(yè)革命浪潮洶涌澎湃，我國(guó)也應(yīng)順勢(shì)而為，積極發(fā)展新能源，引領(lǐng)能源革命，發(fā)揮其對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全方位帶動(dòng)作用。

發(fā)展新能源是維護(hù)我國(guó)國(guó)家安全的迫切要求。能源安全是國(guó)家安全的重要組成部分，沒(méi)有能源安全就沒(méi)有國(guó)家安全。當(dāng)前我國(guó)正處在工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的關(guān)鍵時(shí)期，能源消費(fèi)強(qiáng)度較高，能源供應(yīng)趨緊，對(duì)外依賴(lài)性強(qiáng)。隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的繼續(xù)發(fā)展，這種情況還將進(jìn)一步加劇，能源安全形勢(shì)嚴(yán)峻。對(duì)此，在提高現(xiàn)有能源利用率，加強(qiáng)“節(jié)流”的同時(shí)，還有必要積極開(kāi)發(fā)對(duì)石油、天然氣等對(duì)外依賴(lài)性強(qiáng)的能源具有替代作用的新能源，注重“開(kāi)源”。黨的報(bào)告就明確指出，推動(dòng)能源生產(chǎn)和消費(fèi)革命，控制能源消費(fèi)總量，加強(qiáng)節(jié)能降耗，支持節(jié)能低碳產(chǎn)業(yè)和新能源、可再生能源發(fā)展，確保國(guó)家能源安全。可見(jiàn)，發(fā)展新能源對(duì)于維護(hù)我國(guó)國(guó)家能源安全具有重要意義。

發(fā)展新能源是推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的有力舉措。生態(tài)文明是人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志，是21世紀(jì)人類(lèi)文明的旗幟和方向。生態(tài)文明主張?jiān)诮?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中保護(hù)自然、尊重自然、合理利用自然，并主動(dòng)開(kāi)展生態(tài)建設(shè)，實(shí)現(xiàn)生態(tài)良好、人與自然和諧相處。但傳統(tǒng)的化石能源從開(kāi)采到使用，都會(huì)對(duì)環(huán)境和生態(tài)造成破壞，如煤炭開(kāi)采會(huì)破壞地表植被，長(zhǎng)期開(kāi)采會(huì)造成地表沉降，誘發(fā)礦震、地表塌陷等問(wèn)題。煤炭在燃燒過(guò)程中會(huì)釋放二氧化硫，造成酸雨污染。與傳統(tǒng)的化石能源相比，以風(fēng)能、太陽(yáng)能、水能、生物質(zhì)能為代表的新能源具有清潔、高效、綠色的特征，正是從根本上解除工業(yè)化模式造成環(huán)境和生態(tài)危機(jī)難題的答案。目前，我國(guó)正在建設(shè)美麗中國(guó)，發(fā)展新能源理應(yīng)是實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明的主要路徑。

發(fā)展新能源是增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的現(xiàn)實(shí)需要。曾指出，新能源產(chǎn)業(yè)正孕育著新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，也是新一輪國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的戰(zhàn)略制高點(diǎn)。國(guó)際金融危機(jī)爆發(fā)以來(lái)，美國(guó)、德國(guó)、日本等國(guó)家紛紛將新能源產(chǎn)業(yè)作為其擺脫危機(jī)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇和后危機(jī)時(shí)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的驅(qū)動(dòng)，對(duì)全球經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)格局產(chǎn)生了深刻的影響。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)在國(guó)際分工中處于中低端位置，產(chǎn)業(yè)層次不高，整體素質(zhì)和競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng)。目前新能源產(chǎn)業(yè)尚處于初始發(fā)展階段，各國(guó)之間的差距還不是很大。順應(yīng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的潮流，以發(fā)展新能源產(chǎn)業(yè)為突破口，培育新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，將有利于我國(guó)形成新的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。

發(fā)展新能源是維護(hù)我國(guó)國(guó)家安全、推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)和增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的必然選擇。積極發(fā)展新能源，帶動(dòng)光伏、風(fēng)電、電動(dòng)汽車(chē)等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，引領(lǐng)民眾生活方式向低碳節(jié)能的轉(zhuǎn)變，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)必將實(shí)現(xiàn)健康可持續(xù)的發(fā)展目標(biāo)。

貴州公務(wù)員考試申論高分范文三

搶占人才發(fā)展的制高點(diǎn) 贏得未來(lái)

這是一場(chǎng)從未停止過(guò)的不見(jiàn)硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)。錢(qián)學(xué)森艱難回國(guó)的故事告訴我們，越來(lái)越多的國(guó)家已經(jīng)意識(shí)到，所有的戰(zhàn)爭(zhēng)都沒(méi)有人才戰(zhàn)爭(zhēng)更為根本與關(guān)鍵。人才資源是第一資源，有了人才，才能在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中贏得主動(dòng)?！爸绿煜轮握咴谌瞬拧?，北宋思想家胡瑗就人才之于治國(guó)安邦的關(guān)鍵作用提出了自己獨(dú)到的見(jiàn)解。在近千年的歲月流轉(zhuǎn)中，這一論斷的正確性反復(fù)得到印證：重視培養(yǎng)人才、善于引進(jìn)留住人才、能夠高效運(yùn)用人才的國(guó)家在科技和經(jīng)濟(jì)方面都能領(lǐng)先于世界，反之則會(huì)出現(xiàn)衰退。

與時(shí)俱進(jìn)，育新才。國(guó)以才立，政以才治，業(yè)以才興。黨和國(guó)家歷來(lái)重視人才隊(duì)伍建設(shè)，培養(yǎng)和凝聚了大批優(yōu)秀人才，并努力發(fā)揮各類(lèi)人才作用。但我們依然要看到一些問(wèn)題：高級(jí)技工缺乏、領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍建設(shè)存在短板、大學(xué)生實(shí)踐操作能力與社會(huì)脫節(jié)等等依然嚴(yán)峻的擺在我們面前。因此，我們必須樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀，與時(shí)俱進(jìn)，更加重視創(chuàng)新性，在領(lǐng)導(dǎo)干部的培育上、在高級(jí)技工等高素質(zhì)人才的培養(yǎng)上要以實(shí)際社會(huì)需求為導(dǎo)向，從而為國(guó)家輸送源源不斷的新型人才。

唯才是舉，廣引才。一個(gè)大國(guó)要真正崛起，僅靠培養(yǎng)世界一流人才還是不夠的，還必須能夠挽留和引進(jìn)人才，能夠在全球爭(zhēng)奪頂尖人才。當(dāng)前我國(guó)人才大量以留學(xué)、移民等方式流失到海外，而海外留學(xué)人才回歸比例偏低，導(dǎo)致我國(guó)本國(guó)人才流失嚴(yán)重。人才資源的大量流失增加了我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展后繼乏力的風(fēng)險(xiǎn)，科技精英、文化精英、金融精英的流失不僅影響了中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)軌，也限制了文化實(shí)力與競(jìng)爭(zhēng)力的提升。所以，我國(guó)政府仍需要在軟環(huán)境建設(shè)方面，加大科研投入、完善創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)環(huán)境，以吸引和留住更多人才。

科學(xué)用人，用對(duì)才。蘇軾曾說(shuō)：“人各有所才，才各有大小，大者安其大而無(wú)忽于小，小者樂(lè)其小而無(wú)慕于大，是以各適其用而不喪其所長(zhǎng)”。我們做到了吸引留住人才，還必須做到知人善任，無(wú)論是大才小用，還是小才大用，亦或是有才不用都是對(duì)人才的浪費(fèi)，只有量體裁衣，才能合理的運(yùn)用人才資源。大學(xué)生村官是黨政干部隊(duì)伍的后備人才，他們更是高素質(zhì)高知識(shí)的代表，我們必須要充分發(fā)揮他們的聰明才智，為他們的成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的條件，使他們真正成為新農(nóng)村建設(shè)的骨干力量。

千帆競(jìng)發(fā)，百舸爭(zhēng)流，縱看古今多少興廢存敗，莫不是人才的競(jìng)爭(zhēng)。展望未來(lái)，人才活力充分涌流，發(fā)展動(dòng)力競(jìng)相迸發(fā)，這注定會(huì)是一場(chǎng)沒(méi)有終點(diǎn)的競(jìng)賽，它與我國(guó)社會(huì)的現(xiàn)代化進(jìn)程從來(lái)沒(méi)有像今天這樣緊密地交織在一起。人才發(fā)展所指向的“強(qiáng)國(guó)”目標(biāo)，也許需要一代乃至幾代人的努力才能達(dá)成，但貴在不停步，貴在能堅(jiān)持，貴在用智慧。人們有理由相信，通過(guò)我們每一個(gè)人堅(jiān)持不懈的努力，人才之基終將托舉起一個(gè)民族的復(fù)興偉業(yè)。

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