西藏公務(wù)員申論精選范文
西藏公務(wù)員申論精選范文(一)
從大學(xué)生動(dòng)物園潑硫酸到女子“虐貓事件”, 從獵殺野生黑熊到“活熊取膽”, 從偷獵藏羚羊到“屠狗風(fēng)波”……無(wú)不顯示著人類(lèi)對(duì)動(dòng)物的虐待。
人類(lèi)緣何熱衷于這樣或者那樣地虐待動(dòng)物呢?原因有四:其一, 出于某種一時(shí)的喜好, 如大學(xué)生動(dòng)物園內(nèi)硫酸潑熊;其二, 出于經(jīng)濟(jì)利益, 如每年不計(jì)其數(shù)的象牙;其三, 出于衛(wèi)生需要, 如狂犬病引發(fā)的“屠狗風(fēng)波”;其四, 出于醫(yī)療的需要, 如熊膽。
但一幕幕血腥凄慘的場(chǎng)面擺到大眾面前時(shí), 那些虐待動(dòng)物的人也遭受到了人們的譴責(zé)。人, 作為大自然家族的一員, 與動(dòng)物存在著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系, 縱使人擁有最高的智慧, 也不能隨意作踐自然, 虐待生命。任何一種物種的消失, 都將對(duì)整個(gè)生態(tài)環(huán)境無(wú)法預(yù)料的影響, 因此, 我們要敬畏自然, 善待生命。
敬畏自然, 善待生命, 就是要賦予動(dòng)物以平等的“倫理”權(quán)利。人作為生態(tài)系統(tǒng)中的一員, 要遵循生態(tài)系統(tǒng)的規(guī)則:其一, 不能對(duì)任意一種動(dòng)物亂殺濫捕, 保障任一個(gè)體的生存都具有生態(tài)意義上的倫理地位。其二, 在動(dòng)物為其生態(tài)功能, 比如供人食用、制作裘皮或者入藥治病而犧牲的時(shí)候, 個(gè)體的倫理權(quán)利表現(xiàn)為不應(yīng)遭受無(wú)謂甚或無(wú)度的痛苦。
敬畏自然, 善待生命, 就是要賦予動(dòng)物以平等的生存權(quán)利。動(dòng)物融入人類(lèi)生活, 要確保生存權(quán)利, 不能因?yàn)槟骋坏貐^(qū)發(fā)生疫情, 就“一刀切”, 把某一地區(qū)的動(dòng)物消滅掉, 剝奪他們的生存權(quán)利。假如在人類(lèi)社會(huì)發(fā)生了某種傳染病, 是否也想動(dòng)物一樣給予捕殺抑或是其他的極端處理方式呢?
敬畏自然, 善待生命, 就是要賦予動(dòng)物以法律意義上的福利。動(dòng)物, 融入人類(lèi)生活, 成為人類(lèi)生活中的一員, 應(yīng)該與人類(lèi)一樣享有不受饑渴的自由, 生活舒適的自由, 不受痛苦、傷害和疾病的自由, 生活無(wú)恐懼和悲傷的自由, 表達(dá)天性的自由。保護(hù)動(dòng)物福利, 在某種意義上講, 是人類(lèi)社會(huì)文明和諧的標(biāo)志, 對(duì)待動(dòng)物的態(tài)度反應(yīng)出人類(lèi)對(duì)待生命的基本態(tài)度。
敬畏自然, 善待生命。只有認(rèn)真了解天空才能扎根大地, 只有認(rèn)真了解地球才能使生命扎根于地球, 只有認(rèn)真了解生命才能扎根生命。
西藏公務(wù)員申論精選范文(二)
學(xué)會(huì)知辭讓?zhuān)∩?/h2> — —以能舍為榮,以辭讓為德
以前讀《晏子春秋》,只是折服于晏子的政治遠(yuǎn)見(jiàn)和外交才能;近期再讀,又領(lǐng)略了晏子勤懇廉潔從政、清白公正做人的魅力。特別是他的辭讓精神,對(duì)于今天公務(wù)員職業(yè)素養(yǎng)的形成頗有啟示。
首先,“舍”和“讓”是崇高理想信念的體現(xiàn)。公務(wù)員作為依法履行公職、并由國(guó)家財(cái)政供養(yǎng)的工作人員,必須忠誠(chéng)于黨和國(guó)家事業(yè),全心全意為人民服務(wù)。以來(lái),提出并深刻闡述了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),為我們勾畫(huà)了國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的美好前景。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),要靠全體中國(guó)人民勠力同心、不懈追求、接力奮斗,也要靠全體公職人員堅(jiān)定理想信念,發(fā)揮模范帶頭作用。在三年經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期,毛澤東、周恩來(lái)等中央領(lǐng)導(dǎo)人帶頭降級(jí)降薪,與全國(guó)人民共渡難關(guān)。現(xiàn)在,我國(guó)人民物質(zhì)生活已經(jīng)有了顯著改善,公務(wù)員更應(yīng)克己奉公、恪盡職守,少爭(zhēng)名奪利、多奉獻(xiàn)付出。
其次,“舍”和“讓”是嚴(yán)明組織紀(jì)律的要求。“加強(qiáng)紀(jì)律性,革命無(wú)不勝。”當(dāng)前,我們正處于全面建成小康社會(huì)、建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的歷史時(shí)期。改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重前所未有,矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多前所未有,不啻于又一場(chǎng)革命。全體公務(wù)員必須聽(tīng)黨話、跟黨走,堅(jiān)決服從和執(zhí)行上級(jí)依法作出的決定和命令,確保政令暢通,做到令行禁止。在全面深化改革的大潮中,許多改革不可避免地要觸動(dòng)一些人的“奶酪”。這個(gè)時(shí)候,公務(wù)員必須嚴(yán)明政治紀(jì)律、嚴(yán)守政治規(guī)矩,該舍就要舍,該讓就要讓?zhuān)瑳Q不能出于部門(mén)主義和個(gè)人利益的小算盤(pán)和上級(jí)討價(jià)還價(jià)。
再次,“舍”和“讓”有助于錘煉高尚的道德品質(zhì)。古人云:良田千頃,每天只吃三餐飯;廣廈萬(wàn)間,睡覺(jué)只需一張床。魯迅先生也曾說(shuō),生活太安逸了,工作就被生活所累了。人是要有一點(diǎn)精神的。一個(gè)公務(wù)員如果沒(méi)有昂揚(yáng)向上的精神,沒(méi)有使命般的激情,職業(yè)和生命就失去了意義;一個(gè)公務(wù)員如果真正地把黨和人民的事業(yè)放在心上,是不會(huì)有私心雜念斤斤計(jì)較個(gè)人待遇的。古人認(rèn)為,只有先做到“修身”,而后才能“齊家、治國(guó)、平天下”。新時(shí)代的國(guó)家公職人員,更應(yīng)做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己。
最后,“舍”和“讓”有助于營(yíng)造良好的社會(huì)風(fēng)氣。公務(wù)員不同于一般的職業(yè),也不同于一般的群體,其一言一行、一舉一動(dòng)都對(duì)社會(huì)風(fēng)氣有著不小的影響。中央明確提出,要以良好黨風(fēng)帶動(dòng)政風(fēng)民風(fēng),并提出了關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定。但是,現(xiàn)在有少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部,喜歡講排場(chǎng)比闊氣,或者嫌辦公室裝修不夠豪華,或者嫌公務(wù)用車(chē)不夠高檔,或者嫌基層接待不夠到位……凡此種種,都是思想深處形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)的表現(xiàn)。糾正“四風(fēng)”,要從點(diǎn)滴做起,要從公務(wù)員群體做起,堅(jiān)持不懈、循序漸進(jìn),切實(shí)引領(lǐng)改善社會(huì)風(fēng)氣,密切黨群干群關(guān)系。
中央強(qiáng)調(diào),在用人標(biāo)準(zhǔn)上要堅(jiān)持德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄取T谖铱磥?lái),公務(wù)員是否能像晏子那樣做到“舍”、做到“辭讓”,正是“德”的一個(gè)方面。應(yīng)大力倡導(dǎo)這種精神,不斷促進(jìn)全體公務(wù)員職業(yè)素養(yǎng)的形成、提升與完善。
西藏公務(wù)員申論精選范文(三)
用什么消解公眾“養(yǎng)老焦慮”
化解參保者的焦慮,需要正視這些疑問(wèn),通過(guò)完善制度、健全政策、明確兜底,樹(shù)立人們對(duì)制度的長(zhǎng)遠(yuǎn)信心
“22省份養(yǎng)老金吃緊,部分地區(qū)養(yǎng)老金收支惡化”——這則新聞最近幾天引發(fā)熱議,“養(yǎng)老金到底還發(fā)不發(fā)得出”“看看是不是我所在省,萬(wàn)一是就麻煩了”……一時(shí)擔(dān)憂四起。
每隔一陣子,就會(huì)有類(lèi)似說(shuō)法出現(xiàn)。2012年,某研究機(jī)構(gòu)“養(yǎng)老金缺口將高達(dá)18.3萬(wàn)億元”的觀點(diǎn)把老百姓嚇了一跳。還有養(yǎng)老空賬2萬(wàn)億元的專(zhuān)家論斷吸引眾人目光,至今被反復(fù)引用。去年,“剔除財(cái)政補(bǔ)貼,一半省份養(yǎng)老保險(xiǎn)虧空”的消息流傳甚廣,加劇人們的擔(dān)憂。
針對(duì)這類(lèi)說(shuō)法,幾乎每個(gè)季度的人社部新聞發(fā)布會(huì)都要強(qiáng)調(diào)“當(dāng)期養(yǎng)老金發(fā)放沒(méi)問(wèn)題”。最近,人社部新聞發(fā)言人又進(jìn)行了回應(yīng)。但是,人社部的澄清也好,財(cái)政、審計(jì)部門(mén)出具的“收大于支”的報(bào)告也好,每月足額按時(shí)領(lǐng)到手中的退休金也好,似乎都無(wú)法打消一些疑慮。
有人指責(zé)個(gè)別專(zhuān)家把未雨綢繆變成嚇唬人,有人說(shuō)是網(wǎng)絡(luò)斷章取義惹的禍。這些因素或許都不同程度存在,但之所以養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn)話題頻掀波瀾,一定程度上,是養(yǎng)老保險(xiǎn)制度本身專(zhuān)業(yè)而復(fù)雜的特性與普通人養(yǎng)老焦慮相互交織的結(jié)果。
我國(guó)養(yǎng)老保險(xiǎn)覆蓋人數(shù)已達(dá)8億。養(yǎng)老保險(xiǎn),家家戶戶關(guān)心,人人都能議上幾句。但是,養(yǎng)老保險(xiǎn)時(shí)間跨度長(zhǎng)、精算復(fù)雜、轉(zhuǎn)軌時(shí)期制度變化大,不是看看新聞、自己算算賬,就能全面準(zhǔn)確把握的。
比如,部分省份收不抵支真有那么可怕嗎?2014年,黑龍江、河北、寧夏三地的職工養(yǎng)老保險(xiǎn)的確支大于收。但同時(shí),其他28個(gè)省份和新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)是收大于支。從全國(guó)看,2014年職工養(yǎng)老收入2.3萬(wàn)多億元(包括財(cái)政補(bǔ)貼),支出1.9萬(wàn)多億元,累計(jì)結(jié)余3萬(wàn)多億元,稱(chēng)得上財(cái)務(wù)穩(wěn)定。養(yǎng)老保險(xiǎn)是立足于互助共濟(jì)基礎(chǔ)上的全國(guó)性制度安排,局部缺口反映的是地區(qū)分割的不合理性,我國(guó)已在推進(jìn)全國(guó)統(tǒng)籌。
再如,一年3000多億元的財(cái)政補(bǔ)貼真是“收不抵支”的證據(jù)嗎?這是未考慮到我國(guó)養(yǎng)老保險(xiǎn)制度轉(zhuǎn)軌期的特性。養(yǎng)老保險(xiǎn)制度上世紀(jì)90年代建立,對(duì)在此之前參加工作的人員,其改革前的連續(xù)工齡視同繳費(fèi)。由此產(chǎn)生的隱性債務(wù),已明確由國(guó)家承擔(dān)制度轉(zhuǎn)軌成本,財(cái)政補(bǔ)助也就成為養(yǎng)老基金的重要來(lái)源,不能將其等同于“虧空”。
養(yǎng)老保險(xiǎn)制度所涉及的復(fù)雜問(wèn)題,不是一兩句話能解釋清楚。相比之下,“收得少、發(fā)得多”“人活著、錢(qián)沒(méi)了”等表述更易印在人們腦海。何況,老齡化加劇、家庭變小,個(gè)人和社會(huì)的養(yǎng)老壓力加大是每個(gè)人切身感受、又回避不了的現(xiàn)實(shí)。在這種情況下,當(dāng)期“收大于支”的數(shù)據(jù),主管部門(mén)“養(yǎng)老金當(dāng)前發(fā)放沒(méi)問(wèn)題”的保證,已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
老百姓需要的是長(zhǎng)效定心丸。眼下對(duì)養(yǎng)老最緊張的人,不是已經(jīng)領(lǐng)養(yǎng)老金的人,而是正在繳納養(yǎng)老保險(xiǎn)的職工。承諾“當(dāng)期發(fā)放沒(méi)問(wèn)題”,無(wú)法寬慰繳費(fèi)的職工。中長(zhǎng)期會(huì)不會(huì)有缺口?20年、30年后怎么樣?未來(lái)可能有哪些風(fēng)險(xiǎn)?延遲退休等政策又會(huì)產(chǎn)生多大影響?化解參保者的焦慮,需要正視這些疑問(wèn),通過(guò)完善制度、健全政策、明確兜底,樹(shù)立人們對(duì)制度的長(zhǎng)遠(yuǎn)信心。
老百姓需要的是“深度參與”。目前職工養(yǎng)老個(gè)人繳費(fèi)占工資8%,企業(yè)還要再繳20%。每月工資條上扣掉數(shù)百乃至上千元養(yǎng)老保險(xiǎn)費(fèi),時(shí)時(shí)提醒參保者關(guān)注自己的權(quán)益。他們想知道繳費(fèi)去了哪里、退休后能領(lǐng)多少錢(qián),也關(guān)心養(yǎng)老保險(xiǎn)基金的詳細(xì)運(yùn)行、未來(lái)變動(dòng)趨勢(shì)。相比這些需求,每年或每季度公布一次總數(shù)據(jù)太不解渴,認(rèn)為部分問(wèn)題太專(zhuān)業(yè)而不去解釋的做法更容易引起百姓猜疑。
建立養(yǎng)老保險(xiǎn)制度,是為了化解人們年老后的焦慮,不應(yīng)反過(guò)來(lái)變成焦慮的源頭。好事辦出好效果,有必要正視焦慮,該公開(kāi)的盡量提高透明度,該改革的盡快加以完善,該反復(fù)解釋的不嫌麻煩,建立起人們對(duì)制度的信心。
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