共基礎(chǔ)知識(shí)考點(diǎn):哲學(xué)之矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性的辯證關(guān)系
②斗爭(zhēng)性是絕對(duì)的,是指斗爭(zhēng)性的存在是無(wú)條件的、不間斷的、永恒的。因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)和發(fā)展是絕對(duì)的,而運(yùn)動(dòng)和發(fā)展的決定力量來(lái)自事物內(nèi)部矛盾雙方的斗爭(zhēng)性,這說(shuō)明,矛盾斗爭(zhēng)性雖然也受條件限制,但是它能打破這種限制,把發(fā)展的趨勢(shì)貫徹到底。
(2)矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性的聯(lián)系。同一性和斗爭(zhēng)性有著不可分割的聯(lián)系。①同一性不能脫離斗爭(zhēng)性而存在,沒(méi)有斗爭(zhēng)性就沒(méi)有同一性,因?yàn)橥皇且圆顒e和對(duì)立為前提的,是包含著差別和對(duì)立的具體的同一。②斗爭(zhēng)性也不能脫離同一性而存在,沒(méi)有同一性就沒(méi)有斗爭(zhēng)性,因?yàn)槎窢?zhēng)存在于相互依存和聯(lián)結(jié)中。
(3)矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性的辯證關(guān)系原理的方法論意義
堅(jiān)持矛盾的觀點(diǎn),堅(jiān)持相對(duì)與絕對(duì)相統(tǒng)一的觀點(diǎn),就要在對(duì)立中把握同一,在同一中把握對(duì)立,反對(duì)把斗爭(zhēng)性和同一性相割裂的形而上學(xué)觀點(diǎn):要么只在絕對(duì)同一中思維,認(rèn)為事物只有和自身同一,永久不變;要么只在絕對(duì)對(duì)立中思維,脫離了同一看對(duì)立,認(rèn)為對(duì)立就是勢(shì)不兩立、絕對(duì)分明、絕對(duì)否定、排斥一切。