河南公務員申論范文篇一：

人生的炫彩少不了委屈的糾纏。在文學寫作中有一種說法叫“古老的敵意”，意指作家如果一生境遇太順，沉湎于安逸生活，那么，他將很難創作出真正傳世的 偉大作品。正如寫就《紅樓夢》的曹雪芹，陷于困頓淪落之間，依然堅持“披閱十載，增刪五次”，最終貢獻出這樣一部皇皇巨著。可以說，正是生前“生于繁華， 終于淪落”的莫大困境和委屈，最終成就了他流芳百世的身后之名。

對于普通人來說，雖不會遭遇曹翁那種盛衰逆轉式的極端命運，但日常生活從來就是制造各種委屈的高手，它所能提供的委屈品目繁雜、款式眾多：比如努力被否定，辛苦得不到認可，隱忍之后換不來理解，一片真心不被接納，默默付出沒有成果……并且生活對之一律解釋欠奉。在一定意義上說，面對委屈，選擇什么樣的態度，就會有什么樣的人生。有的人容得下委屈而成其大，蓋因其胸懷襟度得以被委屈撐大;有的人受不得委屈而處其微，實因格局不夠而被委屈撐破。

作家海明威寫道：“一個人生來并不是要給打敗的，你盡可以消滅他，可就是打不敗他”。人生在世，確然需要這么一點精氣神。面對委屈、挫折、困境，不是 選擇逃避，而是以勇敢與微笑去面對;不是選擇認命與沉淪，而是不屈沉著以進取。換言之，既然委屈是人生旅途上如影隨形的種種難關，唯有認認真真去過好每一關，我們才能脫胎換骨，不斷抵達自由的境界。相反，在生活的此處過不了這一關，就別想在生活的別處能過好這一關。

一定程度上，面對委屈的姿態，就是一個人行走世界的基本步態;對委屈的消化能力，決定了一個人“看世界”的襟度。100多年前，曾國藩求學衡陽，同舍 一名楊姓同窗，家中有權有勢，讀書時就對他百般刁難。曾中舉后，他更是大發雷霆，責難曾的書案搶了他的好風水。當大家紛紛為曾不平時，曾卻勸解眾人，不要為這點小事再與之爭論。可以說，只有吞得下生活的小委屈，才能吐得出人生的大格局。

作家史鐵生曾言：“此岸永遠是殘缺的，否則彼岸就要坍塌。”正是現實世界的不完美，呼喚著我們用人性的完美去鑄就彼岸的殿堂。世界有多大，看你受得住多少委屈;人生有多精彩，看你有多大格局。

河南公務員申論范文篇二：

“天下之治亂，不在一姓之興亡，而在萬民之憂樂。”黨的作風建設是黨的生命線，關系生死存亡。中國共產黨的執政地位能否持久?執政基礎能否穩固?根本點就在于：黨是否確立了全心全意為人民服務的作風。

長期以來，部分黨員干部存在形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風等“四風”問題，這些弊端腐蝕了黨員的黨性宗旨，割裂了黨和政府與人民群眾的血肉聯系，侵害了廣大公民的合法權益。它們猶如中國健康軀體上的病毒，如不對癥下藥、直達病灶，黨組織就會腐爛，黨就會走進歷史和現實的死胡同。因此，我們要堅決轉變工作作風，塑造“立黨為公、執政為民”的黨性標桿。

堅決轉變作風，領導干部率先垂范是出發點。羊群行動靠頭羊，作風轉變靠干部。領導干部就是轉變工作作風的領頭羊，他們的言行舉止能帶動工作人員令行禁止、能引領人民群眾所思所想、能營造經濟社會良好風氣。以毛澤東為代表的黨的第一代領導集體，確立了“三大紀律、八項注意”的宗旨作風，贏了歷史和人民的擁護和支持;以鄧小平為代表的第二代黨中央，始終以“我是中國人民的兒子”的態度和信念，堅持全心全意為人民服務……今天，強調反“四風”，實施“八項規定、六項禁令”，真正把作風建設落到實處，為黨的執政打下了堅實的基礎。

堅決轉變作風，深入貫徹群眾路線是切入點。堅持走群眾路線是中國共產黨不斷總結歷史經驗的需然要求，是不斷深化理解馬克思主義理論的基本論斷，是不斷應對化解國際國內風險挑戰的根本保證。轉變作風就是要牢牢牽住群眾路線這個牛鼻子，才能出實招、見實效、得實惠。群眾路線教育實踐活動實施一年多來，廣大黨員干部深入基層、深入群眾，腳上沾滿泥土、心中裝滿百姓，解民生之憂、謀民生之利，把黨的服務理念、惠民政策深入到最廣大人民群眾中去，為人民群眾交出了一份滿意的作風考卷。

堅決轉變作風，注重惠民改善民生是落腳點。指出：“人民群眾對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標。”也說：“要以人民群眾改善民生的呼聲倒逼改革。”正是在這種思想的引領下，我們簡政放權，從中央到地方簡化辦事流程、縮減審批事項達上千項，激活了廣大市場主體的積極性和創造性;正是在這種精神的感召下，我們擺脫“官本位”、“官老爺”的弊病陋習，不斷解除上學難、看病難、就業難、住房難、養老難等一系列民生問題……這些看的見的作風轉變，就像旭日暖陽照進每個人的生活，讓人民群眾有了更多獲得感和幸福感。

如果說我們部分領導干部作風是“雄關漫道真如鐵”，那么今天的作風建設就是“人間正道是滄桑”。作風問題不是涉及一人一地的小問題，是關乎黨群關系、干群關系的大問題，更是關乎國家發展、民族危亡的大課題。我們要攻堅克難、久久為功;善始善終、善做善成;洗洗澡、照鏡子、正衣冠，讓作風轉變直道加速、蔚然成風，不辜負歷史和人民的重托。