新疆公務(wù)員申論寫作范文：脫貧當(dāng)破“精準(zhǔn)識別”難

　　精準(zhǔn)識別的復(fù)雜性，影響了脫貧攻堅工作的進展。“搶著當(dāng)窮人”，從表面看是利益驅(qū)使，實際折射出貧困地區(qū)道德觀念與法制意識的淡漠，這無疑會降低脫貧攻堅效率，增加脫貧攻堅成本。存在此類現(xiàn)象的地方，應(yīng)該深刻認識到精準(zhǔn)扶貧的重要性和艱巨性，一方面要做好相關(guān)宣傳工作，引導(dǎo)干部群眾正確認識脫貧攻堅工作;另一方面還要按照法律法規(guī)來規(guī)范扶貧工作，有序高效地加以推進。

　　新疆公務(wù)員申論寫作范文：文化傳承助推城市創(chuàng)新

　　城市是文化的載體，也是文化的產(chǎn)物。創(chuàng)新城市發(fā)展方式，協(xié)調(diào)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，已成為全社會的重要共識。在這一過程中，新城新區(qū)更應(yīng)走在實踐的前列。涇河新城，作為陜西省西咸新區(qū)的五大組團之一，從實際出發(fā)，融合歷史文化與現(xiàn)代文明，正積極踐行現(xiàn)代田園城市建設(shè)理念。

　　“歷史文化是城市的靈魂”。以往一些地方的城鎮(zhèn)化，少了歷史和文化對城市性格的塑造，“千城一面”并不罕見;如今，突出城市特色，延續(xù)歷史文脈，逐漸成為各地踐行的城市發(fā)展理念。西咸新區(qū)涇河新城保持活力、創(chuàng)新發(fā)展的“底氣”，正是對歷史的尊重、對文化的傳承。

　　強調(diào)，“要保護弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，延續(xù)城市歷史文脈，保護好前人留下的文化遺產(chǎn)。要結(jié)合自己的歷史傳承、區(qū)域文化、時代要求，打造自己的城市精神，對外樹立形象，對內(nèi)凝聚人心。”城市要想形成品格、展現(xiàn)特色，就需要在文化傳承中創(chuàng)新，體現(xiàn)城市精神的時代性。

　　傳承首先要找準(zhǔn)特色。哪里與眾不同，哪里獨樹一幟，不是“人無我有”的簡單區(qū)分，而是“我有且優(yōu)”的特色打造。獨特的地理位置塑造獨特的文化景觀，但不意味著“胡子眉毛一把抓”，也不是抓到啥就是啥，立足實際情況來具體分析，才能找出最有價值、最有特點的城市名片。關(guān)中地區(qū)有濃重的歷史文化積淀，立足商幫文化、秦腔藝術(shù)等，新城重點打造了崇文文化旅游景區(qū)、陜商文化博覽館、國藝秦腔館等項目，將傳統(tǒng)發(fā)揚光大，已成為對外展示的名片。

　　傳承重在謀求創(chuàng)新升級。傳統(tǒng)文化不僅需要深挖、保護、展示，更需要以開放的姿態(tài)進行價值再造，讓其成為推動城市發(fā)展的強大引擎。換句話說，保持底蘊、守好文化是一方面，能不能激活文化才決定能否給傳統(tǒng)文化二次生命。涇河新城的茯茶鎮(zhèn)以近千年歷史的涇陽茯茶文化為依托，充分開發(fā)文化旅游，形成茯茶文化、關(guān)中民俗文化、關(guān)中生活文化為一體的小鎮(zhèn)項目。用旅游包裝文化，用體驗感受文化，既吸引客人，又做大產(chǎn)業(yè)，也傳承文脈，“文化+商業(yè)+旅游”的發(fā)展模式，激活了小鎮(zhèn)經(jīng)濟，成為新城實踐探索的一個典型樣本。

　　在傳承與創(chuàng)新中塑造創(chuàng)業(yè)動能。人為新城而來，業(yè)為新人而興。“堅持以人民為中心的發(fā)展思想，堅持人民城市為人民”，怎樣留得住人、養(yǎng)得起人、富得了人，應(yīng)該是城鎮(zhèn)發(fā)展需要考慮的核心問題之一。不能漂亮了房屋，而犧牲了發(fā)展，要讓當(dāng)?shù)厝罕姭@得城鎮(zhèn)化的實惠。就像特色小鎮(zhèn)，建設(shè)在周邊、發(fā)展在周邊、富民在周邊，既解決村民就業(yè)問題，也吸引不少企業(yè)及“創(chuàng)客”，成為孕育創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的生態(tài)圈?？梢哉f，文化點燃了經(jīng)濟火花，一定會帶來切實的百姓福祉。

　　新城新區(qū)的精髓在于創(chuàng)新。但是，求新不是單純地平地起高樓，求變不是功能雷同地標(biāo)準(zhǔn)化組建。一座城市，是各類要素資源和經(jīng)濟社會活動最集中的地方，不僅要遵循城市發(fā)展規(guī)律，更應(yīng)該成為全面建成小康社會和加快實現(xiàn)現(xiàn)代化的“火車頭”。唯有在文明傳承中“有破有立”，城市發(fā)展才能筑起屬于自己的底蘊和氣質(zhì)。

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