山東公務員申論寫作范文(一)

　　《論語》中曾經(jīng)說過：“禮教恭儉莊敬，此乃立身之本，有禮則安，無禮則危。”可見，尙在千百年前，圣賢就曾明白禮儀教化之重要作用，古之君子也多以禮教自持。崇禮尚禮是千百年來中華民族遺留下來的文化精神，它不斷教化著人們“明是非，遠罪疾”，成為推動華夏文明不斷進步的文化內(nèi)核。然而放眼當下，古之禮教隨著“破四舊”在一定程度被片面化，隨著經(jīng)濟的發(fā)展逐漸被邊緣化，使得公民素質(zhì)低下的現(xiàn)象屢屢被曝光，使得我國之大國風范缺少精神的元素。是故，有必要在我國不斷發(fā)展的當下，倡導全民“學禮”，以禮儀之風春風化雨，以精神文明的軟實力提攜大國風范，讓大國意識不斷彰顯。

　　“學禮”以促進民族素質(zhì)提升，正道德之風。懂規(guī)矩、講文明，是每個國人年少時期就曾學過的基本做人道理。然而在公共場合，我們也經(jīng)常看到或聽到：不守秩序、大聲喧嘩者有之，亂扔垃圾、隨地吐痰者有之，任意妄為，四處留念者有之，這些低素質(zhì)的不文明現(xiàn)象，令我們汗顏羞愧的同時，我們不禁思考，年少時曾經(jīng)學過的規(guī)矩和道理都丟到了何處?當成人世界被功利和浮躁所裹挾，最初的禮義廉恥已被逐漸淡忘，你我的一言一行逐漸成為中國人民族劣根性的刻板印象，當務之急，我們必須回歸初心，以“學禮”，規(guī)范你我的言行舉止，才能逐漸消除惡劣的刻板印象，提升民族素質(zhì)，道德之風。

　　“學禮”以引導公民意識自覺，明主流價值。公民意識是每個公民的價值取向、思維方式，是公民民族責任感與使用感的表征。“大國意識”的匯聚離不開公民意識的覺醒，主流價值的養(yǎng)成。積毀銷骨，三人成虎，如若每個公民只管“各掃門前雪”，則主流價值就會愈加松散，反之，如若個人之力能夠匯聚江河，則主流價值就會愈加緊密團結。汶川地震的眾志成城，慈善事業(yè)對弱勢群體的救助，充分彰顯了傳統(tǒng)禮儀教化之“仁愛”的價值，唯有每個公民都對社會發(fā)展懷有不辱使命的擔當，遵循社會規(guī)范、敢于明辨是非、參與社會決策，才能推動社會的良性運行與協(xié)調(diào)發(fā)展。

　　“學禮”以弘揚民族文化精神，傳文化之脈。《禮記》中曾經(jīng)說過：“以禮為教，使人以有禮。“傳統(tǒng)的禮樂文化曾經(jīng)涵養(yǎng)了無數(shù)的仁人志士，推動了五千年文明的源源發(fā)展。強烈的民族責任感與自豪感也在近代屈辱的歷史中匯聚了一批救亡圖存的革命烈士，造就了當前的和平與穩(wěn)定。當前，我國之復興之路還路漫漫其修遠兮，在不斷前進與曲折的道路中，上下求索的過程勢必需要精神內(nèi)核魂魄。是故，經(jīng)濟發(fā)展決不能與文化軟實力“長短腿”。唯有明大是大非之禮、以民族大義為己任，方能傳承文化發(fā)展之脈絡，使國家發(fā)展有根可循。

　　學禮尙禮，關乎個人的為人處世，關乎國家的崛起發(fā)展。大國之崛起不僅僅是為政者的經(jīng)濟頭腦，也是億萬國人一點一滴的文化養(yǎng)成。身為國人，我們每個人都必須嚴以修身，涵養(yǎng)美德，放能以自身為中心，以滴水穿石之力凝聚大國崛起的支撐點，終能以你我之小力，匯聚“大國意識”，以五千年歷史文化傳統(tǒng)的渾厚歷史，高高立足于世界民族之林。

　　山東公務員申論寫作范文(二)

　　曾強調(diào)：“家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學校。”家庭教育是家長融化在愛之中的教誨，是人生的第一課。價值觀建設，應該成為“人生第一課”的核心任務。

　　在我們中華民族五千多年的文教傳統(tǒng)中，無論是作為社會細胞的家庭，還是作為整體的國家，都把仁德作為人生的追求和道德境界，成為我們中華民族生生不息、永續(xù)延綿的歷史記憶和成長基因。而仁德傳承的重要途徑和中心環(huán)節(jié)就是重視家庭教育，要讓家庭成為傳播社會主流價值觀的重要渠道，成為社會穩(wěn)定和諧發(fā)展的重要助推器。

　　價值觀是一個民族和國家的靈魂，是全社會共同的價值認同。目前的一些社會現(xiàn)象和問題，或多或少都有著價值觀上的根源。比如，一些人精神迷茫、誠信缺失、道德滑坡，盡管有多種成因，但家庭教育的缺位、錯位、不到位，無疑是重要原因。試想，如果父母沒有道德底線，如何教育孩子守住道德底線?如果父母貪污腐化墮落，何以教育孩子堂堂正正做人?這也使不少貪官被查處后，痛哭流涕地悔恨自己害了孩子。父母就是孩子的“活教材”，身教重于言傳。因此，在一定意義上，家庭教育首先是父母的自我教育。在家庭教育中，父母與孩子雙向互動、彼此受益、共同成長。

　　家庭建設是社會建設的基礎工程。家庭價值觀建設是培育和弘揚社會主義核心價值觀的重要組成部分，也是家庭教育的核心任務。要完成好這一核心任務，首先需要牢固樹立崇高的家國情懷。這是一個人對國家和人民的深情大愛，對國家富強、人民幸福的理想追求;是中華兒女的心靈家園，中華民族的精神支柱。其次需要牢固樹立高尚的道德風范。把立德樹人放在第一位，鑄就光明偉岸的道德人格。做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，進而實現(xiàn)“管卻自家身與心，胸中日月常新美”，達到道德的高度自覺。此外，博大的仁愛之心、勤勉的樂學思想、勇敢的擔當精神，都應是家庭教育的重要內(nèi)容。

　　加強和引導家庭教育的正確方向，把價值觀教育融入家庭教育，是新時期學校、社會和家庭共同面臨的任務。完成好這一任務，首先要高度重視家庭價值觀建設和家庭教育，把家庭教育納入整個教育體系之中，加快家庭教育與學校教育、社會教育的結合與融合。同時要高度重視家風建設，把家風建設納入社會建設的大系統(tǒng)之中;重視家長學校建設，把家長學校建設納入學習型社會建設的頂層設計之中;重視家庭網(wǎng)絡建設，把家庭網(wǎng)絡建設納入網(wǎng)絡強國的戰(zhàn)略目標之中。父母要善于引導、疏導孩子適時、適度上網(wǎng)，防止其因癡迷網(wǎng)絡，傷害身心健康，妨害學習工作。

　　青少年價值觀的形成始于家庭，家庭教育是教育的起點和基點，對于一個人品德形成、道德養(yǎng)成、價值觀的培育和幸福人生的奠基具有獨特而不可替代的重要作用。因此，自覺地踐行價值觀建設是家庭教育的核心理念，在青少年中大力培育和弘揚社會主義核心價值觀，努力做到春風化雨，潤“心”無聲，既是當務之急、功在當代，也是百年大計、澤及后人。

山東公務員申論考試寫作范文相關