天津公務員考試申論范文一

　　內外兼修 鑄就制造強國之夢

　　雖然我國被譽為“世界加工廠”，堪稱世界制造大國，但是近年來所涌現出的國人“海外淘”現象也暴露出我們仍與制造大國相去甚遠。而這主要在于我國的產品質量缺乏競爭力，“山寨中國”形象根深蒂固，也在于缺乏具有影響力的企業品牌，更在于制造人才的匱乏。因此，我們需通過弘揚對內注重產品靈魂、對外強調品牌影響力的工匠精神，進而實現制造業強國之夢。

　　弘揚內外兼修的工匠精神，需將對產品精益求精的理念作為中國制造升級的“航向標”。無論是儀表制造領域的翹楚虹潤集團，還是家電領域的行業領袖海爾氣團，都是我國制造業走出海外的成功典范。雖然生產領域不同，但他們成功的原因都在于對產品質量精益求精、對產品工藝精雕細琢、對產品藝術精心精心精深。相反，一些中小企業為了短期利益，不注重產品質量，而是一味的抄襲模仿或者偷工減料，不僅沒有獲取豐厚利益，更使企業走向衰落和破產。因此，打造制造業強國，我們必須立足產品工藝，以質量贏得市場。

　　弘揚內外兼修的工匠精神，需將創新型人才隊伍的建設多為中國制造轉型升級的“助力源”。虹潤集團通過內培、外引的人才培養模式，激發了企業的創新活力，更促進了企業的產品優化和結構調整;無獨有偶，格力集團也通過培育和引進優秀的創新型人才，更通過創新機制激發企業員工的創新精神，促進了產品的更新換代，更是取得了百項專利技術科研成果，使企業實現了由大變強的轉型戰略。因此，中國制造業的強大需立足于強大的創新型人才隊伍，更需立足于人才的創新能力。

　　弘揚內外兼修的工匠精神，需將品牌影響力的提升作為中國制造轉型升級的“金鑰匙”。品牌是一個企業信譽、實力的綜合體現，但是我國的企業在品牌建設方面仍然存在理念缺失、市場環境不佳、管理專業化欠缺等問題。而這不僅影響企業的產品質量，更會制約企業市場空間的拓展，進而影響企業的發展壯大。正如大家所知，“品牌是企業的生命所在、靈魂所系”，品牌是中國制造亮相國際舞臺的通行名片，更是贏得國際市場的有利法寶。因此，我們需強化品牌意識，打造民族特色品牌，進而擴大中國制造的影響力、增強其國際認可度。

　　實現從制造大國向制造強國的邁進，實踐由中國制造向中國智造的轉型，既是社會轉型的需要，更是國家實現現代化的必然要求。要想實現這一宏偉愿景，我們必須不斷弘揚和踐行工匠精神，以此推動民族工業的發展壯大。也惟有如此，我們才能實現《中國制造2025》的宏偉規劃愿景，占據第四次工業革命的主導先機。

　　天津公務員考試申論范文二

　　禮之所存，立世之所需

　　春秋戰國，克己復禮，樹立文明古國禮儀之邦;西漢武帝，三綱五常，建立封建君主禮儀之制;北宋南宋，天理天道，強化東方帝國倫理道德之位……歷史的洪流從不曾停息，大國的傳統禮儀源遠流長。孔孟等思想大家宣揚的立身行事之本即為“禮”：孝德之心曰禮、仁愛之心曰禮、規矩之心曰禮……禮之所存，立世之所需。

　　禮之所存，人立世之所需。每個個體都是社會中的一員，脫離于社會之外既不能生存，而個體利于社會之必備條件即為個人的禮儀文明。“瓜子男鳳爪女”類的新聞常見諸報端：某某在地鐵上嗑瓜子，瓜子皮隨意丟放引人白眼，某某在公交上啃鳳爪，散落在地的骨頭絆倒老人……縱觀這些事件總能引發罵聲一片，觀眾們抨擊這種公共意識缺失的行為、諷刺這些沒有禮儀的路人。而立于社會之必需即為被社會需求，與其他個體形成和諧互助關系。由此可見，不學禮之人則與之相悖，所以，安身立命、行身立世之本在于每一個國民都能學習禮儀、踐行禮儀、倡導禮儀。

　　禮之所存，文立世之所需。中華民族的禮儀傳統自古就是我國優秀民族文化的重要組成部分、是維系民族獨特性之保障。隨著新大陸的發現，世界形成一個不可分割的整體，我國的改革開放在迎來國外資金、技術的同時，西方的文化價值隨之涌入，半睡半醒的民族接受它，當代年輕人喜愛它，傳統孝德、傳統仁愛等禮儀與此同時收到實用、利益等資本思想的腐蝕，這些沖擊了我國文化的獨特性，消解著民族文化的鮮明性。所以，發展我國社會主義特色文化、傳承優秀傳統文化亦為學禮之所需。

　　禮之所存，國立世之所需。國家這個實體自產生就是由每個國民共同構成，所以一個國家的風評就取決于國民禮儀文明之體現，每一個國民在內體現國民素質，在外體現大國風范。在21世紀激烈的世界競爭中，比拼的不僅是一國的經濟實力、軍事實力，更有一個國家的文明素質，試想一個經濟發達的國家只注重燒殺掠奪，那么只能如一戰二戰中的侵略者一樣會被世界人民所痛恨、被歷史所懲罰。以史為鑒，在新一輪的世界競爭中，注重國民禮儀意識、提升民族文明素質從而樹立文明禮儀大國之形象勢在必行。

　　《論語》有云：“不學禮，無以禮。”流傳至今，則演繹出禮儀乃立人、立文、立國之所需。有鑒于此，當前國家應大力借用社會主義核心價值觀倡導禮儀風尚;學校、家庭教育都應將禮納入教育過程、言傳身教;每一個國民也應樹立正確的恥辱觀、努力提升自身禮儀文明底蘊。借此良機，讓文明社會的建設搭乘學禮之風，讓風范國家的樹立借助學禮之帆!

　　天津公務員考試申論范文三

　　論“網絡反腐”

　　近來，“網絡反腐”一詞成為社會熱點。“網絡反腐”頻頻使官員落馬，劉鐵男、雷政富、楊達才等公職人員相繼因網絡舉報和曝光被立案調查或被免職。俗話說“眾人拾柴火焰高”，人人參與的“網絡反腐”已經成為令貪官聞風喪膽的“利器”。“網絡反腐”力量不可小覷，但在其高漲的勢頭背后也折射出正規反腐制度的缺失。

　　在“人人都有麥克風”的時代，網絡的開放性、公開性和透明性使其形成一個人人可以參與的扁平化的輿論場，以聲勢浩大的“圍觀”倒逼問題官員被查。但我們也應看到，“網絡反腐”所提供的往往是“蛛絲馬跡”，而反腐敗取得成效的關鍵，仍在于權威部門及時介入、調查處理。同時，網絡的虛擬性也易產生一些不實信息，造成“誤傷”，給當事人帶來很大傷害。因此，有關部門亟須健全反腐制度，規范網絡舉報反腐。

　　“網絡反腐”需完善相關法律法規及工作機制。作為一種新興的反腐倡廉手段，“網絡反腐”必須在法律制度層面上進行完善。立法機關應及時制定和完善關于網絡監督、網絡舉報人安全和網絡管理等方面的相關法律法規，使“網絡反腐”做到有法可依。只有加強“網絡反腐”的法律制度建設才能使其成為反腐倡廉的重要渠道。另外，還需建立對網絡輿論的快速反應機制，形成系統的處理“網絡反腐”信息的工作流程和制度，同時對相關專業技術人員進行嚴格培訓，建立一支政治立場堅定、政策理論水平高、專業技術強的“網絡反腐”隊伍。

　　“網絡反腐”需引導規范網民的舉報素質。隨著互聯網的日益發達，我國網民群體也越發壯大，但由于受教育程度不同，知識水平、認知程度都參差不齊。為進一步加強“網絡反腐”的作用，減少誹謗、污蔑、盲目跟風等現象的發生，就要加強廣大網民的道德和法律意識教育，引導廣大網民逐漸成長為有理性、有認知能力、有責任感的反腐“新戰士”。只有網民在法律和道德的約束范圍內正確行使網絡言論自由的權力，才能建立一個良性發展的“網絡反腐”環境。

　　“網絡反腐”還需進一步與反腐制度相銜接。溫家寶同志曾言要“讓人民監督權力，讓權力在陽光下運行”。網絡只是反映社情民意的一個重要窗口，只有深化重點領域和關鍵環節的改革、健全反腐敗法律體系，與制度化相銜接，推進權力運行公開化、規范化，才能確保讓人民監督權力、讓權力在陽光下運行，才能促進“網絡反腐”持續健康發展。

　　“網絡反腐”是對傳統反腐手段的補充和完善，是民眾參政的重要手段，是反腐敗斗爭的重要信息源。但歸根結底，網絡并不是反腐的根本之道，曇花一現的“網絡狂歡”亟須制度反腐的跟進。只有建立、完善暢通而透明的反腐渠道，才能打破腐敗的溫床。
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