寧夏公務(wù)員考試申論高分范文一

　　社會治理是中國夢的有機構(gòu)成部分。實現(xiàn)國家富強和人民幸福的中國夢，需要著力從經(jīng)濟、政治、文化、社會和生態(tài)等各個領(lǐng)域著力推進。人心穩(wěn)，百業(yè)興。社會不穩(wěn)，一切都是空想，實現(xiàn)中國夢就成了無根之木、無源之水。在社會領(lǐng)域，社會治理創(chuàng)新以維護廣大人民群眾根本利益為宗旨，關(guān)涉到廣大人民群眾最為感同身受的個人利益和整個社會的安定團結(jié)，是廣大人民群眾感知和檢驗中國夢實現(xiàn)程度的風(fēng)向標(biāo)。

　　堅持以人為本，著力從源頭上預(yù)防和化解社會矛盾。加強和創(chuàng)新社會治理，核心是人，只有人與人和諧相處，社會才會安定有序。社會治理主要是對人的服務(wù)和管理，說到底是做群眾的工作。在加強和創(chuàng)新社會治理中以人為本，就是要求我們走群眾路線，做好群眾工作，保障和改善民生，加快推進以改善民生為重點的社會建設(shè)，把群眾生活保障好，讓人民群眾更多更公平地共享發(fā)展成果。

　　堅持多方參與，努力形成社會治理的強大合力。社會是由方方面面的要素構(gòu)成的有機整體，綜合性、系統(tǒng)性是社會的重要特征。社會治理既是對全社會的治理，也是全社會共同參與的治理。在社會治理上，既要充分發(fā)揮政府作用，也要充分發(fā)揮社會力量作用，調(diào)動政府和社會力量兩個積極性。要強化企事業(yè)單位、人民團體、社會組織在社會治理中的職責(zé)，充分發(fā)揮基層自治組織作用，努力形成社會和諧人人有責(zé)、和諧社會人人共享的生動局面。

　　堅持依法治理，不斷提高社會治理科學(xué)化水平。從目前來看，在制度和法律的執(zhí)行上、在領(lǐng)導(dǎo)干部和公民尊法守法依法辦事的意識上都還存在問題，影響著國家和社會治理現(xiàn)代化的進程。依法治國是治理國家的基本方略，依法治理是現(xiàn)代社會治理的基本方式。推進依法治理，不僅要弘揚法治精神，培育法治文化，也要牢固樹立執(zhí)法為民理念，堅持“一碗水端平”，公正對待群眾訴求，努力讓人民群眾在每一個司法案件中都感受到公平正義。

　　社會治理一項重大課題和系統(tǒng)工程，只有起點，沒有終點。社會治理的推進，社會活力的釋放，并不是輕而易舉、一蹴而就的，既要打破觀念的桎梏，又要擺脫利益的羈絆。當(dāng)年，思想的解放，曾打開經(jīng)濟增長的閘門;今天，同樣需要進一步解放思想，重新認識和發(fā)現(xiàn)社會，強化社會治理，打開社會發(fā)展活力的閘門，唯此社會管理才能走向社會治理，社會建設(shè)才能達成社會善治。

　　寧夏公務(wù)員考試申論高分范文二

　　講規(guī)矩

　　人不以規(guī)矩則廢，黨不以規(guī)矩則亂?！耙?guī)矩”二字筆畫不多，即便置身提筆忘字的網(wǎng)絡(luò)時代，一般人也能輕松寫就。以來，從履新之始的八項規(guī)定到整飭風(fēng)紀的道道禁令，起筆落墨之際，前進航標(biāo)已然確定。新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體把講規(guī)矩作為重要抓手，不斷顯現(xiàn)出用規(guī)矩矯正、治理諸多領(lǐng)域亂象的堅定決心。

　　然而，生活中，我們卻常常會看到這樣的現(xiàn)象：有的人視規(guī)矩為“稻草人”，不擇手段地追逐錢財;有的人對人對己手握兩把標(biāo)尺，把規(guī)矩當(dāng)作“橡皮泥”;還有人陽奉陰違，把規(guī)矩當(dāng)做“搖錢樹”肆無忌憚……凡此種種，不僅劍指個人的失信亂象，挑戰(zhàn)著社會公序良俗的道德底線，更損害了黨和政府的公信力，形成破窗效應(yīng)，危害甚深。由是觀之，明規(guī)則、守紀律，來路明確，去路鮮明。

　　明規(guī)則——講規(guī)矩，需要樹立規(guī)則意識，為天地立心。康德說，“有兩種東西，我們越是反復(fù)地思索，就越是給人的心靈灌注了時時翻新、有增無減的贊嘆和敬畏，這就是我們頭上的星空和心中的道德法則?！币?guī)矩意識如同道德律令，大凡有良知與理性的人，無不對它心存敬畏。面對規(guī)則意識薄弱的亂象：通過坑蒙拐騙來追逐錢財?shù)穆糜纹墼p行為時，站在生死救援的制高點開出“天價”的救護車時，為了博眼球弄虛作假的網(wǎng)絡(luò)謠言時……除了每每事后嚴肅處理以外，難道不應(yīng)反躬自省——將規(guī)則意識深入人心，并形成一種無形的力量，這些敗壞德行、泯滅人性、扭曲靈魂的行徑怎會有空可鉆?規(guī)則意識是講規(guī)矩的“安全閥”，守好這扇門，為天地立心。

　　守紀律——講規(guī)矩，需要時刻嚴守紀律，為生民立命。紀律是紅線，規(guī)矩明底線。在營造政治新常態(tài)的今天，反復(fù)強調(diào)，要把守紀律講規(guī)矩擺在更加重要的位置，為的就是讓紀律觀念在廣大黨員干部心中牢牢扎根。然而，在百廢待興的建設(shè)年代，部分領(lǐng)導(dǎo)干部卻忘了守紀律、講規(guī)矩是的政治基因，忘了紀律，拋了規(guī)矩，帶來的不僅是牢獄之災(zāi)，也有家庭破碎的悲劇、背離人民的悲嘆。劉志軍在接受審判之后感嘆，“人生要到60歲才能懂事?！崩渍粬|窗事發(fā)后，年過七旬的老母親站在村口老淚縱橫;冀文林落馬的消息傳來，一路把他帶大的姐姐在老家掩面痛哭。也曾壯懷激烈、志存高遠，也曾是親朋故舊、父老鄉(xiāng)親的驕傲和自豪，卻在一朝一夕之間淪為階下囚，從成功的榜樣跌落為反面的典型，這樣的苦楚和落差，夜闌人靜時仔細想想，還不能令人警醒為人民服務(wù)應(yīng)對紀律應(yīng)心存敬畏，手握戒尺嗎?

　　天下將興，其積必有源。在講規(guī)矩的價值坐標(biāo)上，人們能夠開拓更為豐盈的人生空間：牢固樹立規(guī)矩意識，掙脫的是名韁利鎖的束縛，收獲的是有溫暖、有意義的人生;嚴守紀律紅線，超越的是利益算計的狹隘，贏得的是造福一方的扎實事業(yè)。2016年是十三五的開局之年，方今之時，唯有以規(guī)矩意識砥礪自身，方能激發(fā)正能量、凝聚億萬人，從而在實現(xiàn)中國夢的偉大征途中，擔(dān)當(dāng)起我們這一代人的歷史使命。

　　寧夏公務(wù)員考試申論高分范文三

　　關(guān)注百姓需求 改善民生服務(wù)

　　“天下順治在于民富，天下和靜在于民樂，天下興行在于民趨于正?！惫磐駚恚瑥奈木爸蔚截懹^盛世，再到康乾偉業(yè)，歷朝歷代，王朝更替，都反映一個真理：唯有讓百姓安居樂業(yè)、住有所居、老有所養(yǎng)、病有所依，才能政權(quán)穩(wěn)固，國泰民安。

　　反觀當(dāng)下，君不見時下教育，教育資源分配不公，導(dǎo)致貧富差距日益凸顯;君不見當(dāng)下醫(yī)療，醫(yī)患矛盾突出、看病難看病貴現(xiàn)象層出不窮，令百姓苦不堪言;君不見當(dāng)前住房，天價房屋令百姓望“房”興嘆，諸多民生問題已愈演愈烈，已觸動國家安定之底線、已威脅政權(quán)穩(wěn)固之根基，已動搖百姓幸福之根本。因此，關(guān)注百姓需求，解決民生問題已是民心所向。

　　改善民生服務(wù)需要完善公共基礎(chǔ)設(shè)施。隨著電影下鄉(xiāng)、基層休閑大廣場的新建、村村通道路的通行，都說明國家加大重視公共基礎(chǔ)設(shè)施的完善。然而，與經(jīng)濟發(fā)展水平相比，公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)比較滯后。從基層影院匱乏，造成群眾生活枯燥，到基層文化活動凋零，導(dǎo)致群眾難以提升修養(yǎng)，再到交通擁堵問題在城市中時有發(fā)生。為了提高群眾生活質(zhì)量，需要完善公共基礎(chǔ)設(shè)施，以發(fā)達國家為例，重視發(fā)展立體化交通，構(gòu)建地鐵、輕軌、公交為一體的交通體系，規(guī)定幾百米內(nèi)必須能夠換乘，實行一票制，降低出行成本，減輕出行壓力。因此，我國實現(xiàn)以民為本的施政理念，必須學(xué)習(xí)西方經(jīng)驗，完善公共基礎(chǔ)設(shè)施。

　　改善民生服務(wù)需要健全社會保障體系。老人曾構(gòu)建的“大同社會”就是實現(xiàn)老有所養(yǎng)、病有所醫(yī)、貧有所濟的民生目標(biāo)。然而，反觀當(dāng)下，養(yǎng)老方式單一，實行以家庭養(yǎng)老為主的模式難以適應(yīng)421家庭結(jié)構(gòu)的養(yǎng)老需求;醫(yī)療資源匱乏，醫(yī)療資源地區(qū)分配不均，加劇醫(yī)療資源的爭奪，引起地區(qū)之間矛盾;社會福利難以發(fā)揮調(diào)解貧富差距的作用，導(dǎo)致兩極分化日益凸顯。由此，解決民生問題需要極力完善公共服務(wù)，學(xué)習(xí)英國做法，實行一整套從搖籃到墳?zāi)沟纳鐣Ｕ象w系：針對不同群體、針對不同階層、針對不同年齡層次，制定與之相配套的保障制度，建立多層次社會保障體系。

　　改善民生服務(wù)需要優(yōu)化公共服務(wù)體系。教育是民生之基、就業(yè)是民生之本、住房是民生之所，改善民生服務(wù)需要促進教育、就業(yè)、住房的發(fā)展。然而，當(dāng)下教育資源分配不均，造成南門難出貴子現(xiàn)象屢見不鮮，加劇了貧富差距;時下就業(yè)呈現(xiàn)結(jié)構(gòu)性矛盾，知識人才數(shù)量遠遠高于現(xiàn)存知識崗位的供給;當(dāng)前房價居高不下，雖實行限購，但仍難以滿足部門群體的安居要求。因此，推動民生發(fā)展，必須優(yōu)化公共服務(wù)，以美國為例，為實現(xiàn)教育公平，實行教育投入公平分配，政府發(fā)行公債的方式，吸收社會資金，向貧校供給;將教育經(jīng)費的增量去彌補貧校的資金不足。以此解決教育不公現(xiàn)象。為此，我國也需學(xué)習(xí)，大力發(fā)展公共服務(wù)。

　　從為政之道，民生為本，到為君之道，必須先存百姓。再到善政之要，惟在養(yǎng)民。民生是維護群眾生活的基石，是維持社會穩(wěn)定的良藥，是促進經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)鍵。因此，改善民生建設(shè)是大勢所趨，唯有如此，百姓才能安居樂業(yè)，國家才能繁榮富強!
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