安徽公務員申論范文精選一

　　執政能力建設是黨執政后的一項根本任務。加強黨風廉政建設和反腐敗斗爭，對于提高黨的執政能力、鞏固黨的執政地位具有十分重要的意義。開展新時期反腐倡廉工作，我們務必從講政治的高度一抓到底，絲毫不放松，抓出成效。

　　加強反腐倡廉工作，須加強黨員思想建設。明初理學家曹端曾言：“吏不畏吾嚴，而畏吾廉;民不服吾能，而服吾公。廉則吏不敢欺，公則民不敢犯。”其“廉潔奉公”的思想，在當今社會仍然是黨員干部的根本行為準則。在當今價值多元、生活豐富的社會，正確引導公務員價值觀建設勢在必行。各級政府及其部門應著力加強黨員干部“三個代表”重要思想的教育，培養黨員干部“廉潔奉公”精神。

　　加強反腐倡廉工作，須明確黨內法紀。管子云：“法者，天下之儀也。”法律約束每一位公民的行為規范，黨員干部，更應該以身作則，知法、懂法，自覺維護黨內紀律。一方面要加強立法，完善針對黨員干部廉政建設的法律法規，明確黨內紀律，明確對腐敗的罪與罰規定，堵塞腐敗漏洞;另一方面，對違反法律與紀律的干部，應依法予以制裁，以“零容忍”的態度開展黨內作風整頓，為營造社會清廉氛圍作出貢獻。

　　加強反腐倡廉工作，須嚴格黨員道德考核。古有科舉制，今有公務員考試。任何朝代對于官員的選拔都有道德標準。唐太宗李世民善于選拔德才兼備人才，促使唐朝經濟、政治空前繁榮，史稱“貞觀之治”。信息時代，知識經濟加快時代進步，人性卻同樣脆弱。注重公務員道德品質，古今亦然。因此，量化、細化道德考核，將道德考核機制納入公務員的選拔、政績考核、離任審計的全過程，對加強反腐倡廉工作，有重要意義。

　　古羅馬帝國由盛轉衰，最終滅亡的教訓，告訴我們官吏貪污、腐化墮落將最終導致國家的覆亡。作為社會主義新時期的黨員干部，必須有較高的思想覺悟和高度的政治責任感，有信仰，有堅守，有情操，應該提高自身的道德修養，抵御外界種種誘惑，秉承“靜以修身，儉以養德”的古訓，真正將“廉潔奉公”落到實處。

　　安徽公務員申論范文精選二

　　提高大學生創業成功率

　　鼓勵創業、以創業帶動就業，不僅是擴大就業的基本途徑，也是增強經濟活力的內在要求。近年來，國家為鼓勵大學生創業出臺了許多政策措施，取得了一定成效，但也存在一些問題。更好地發揮這些政策措施的效用，提高大學生創業成功率，關鍵在于積極開發培育適合大學生的創業項目，并提供配套支持。

　　有關調查顯示，2011年我國大學生自主創業比例為1.6%，遠低于發達國家20%的水平;大學生創業成功率只有2%-3%。我國大學生創業率與創業成功率之所以呈現“雙低”態勢，一個重要原因就是適合大學生創業的項目不多，可供大學生選擇的空間狹小，而且創業項目相似度較高，特別是缺乏掌握核心技術優勢、“含金量”較高的項目。比如，有關統計表明，軟件開發、電子商務和信息服務等技術含量相對較低、行業準入門檻不高的項目成為近年來大學生創業的首選項目。由于市場上類似項目已趨飽和，加之沒有自主核心技術和優勢，要在這些項目上取得成功的確很難。改變這種狀況，提高大學生創業成功率，當前可從以下幾個方面著力。

　　健全創業政策法律體系。有關部門和學校應加強創業宣傳，培育和增強大學生創業光榮的意識，并對有創業意愿的大學生給予政策扶持。加快完善創業配套法律體系，營造良好的創業政策和法治環境。強化大學生依法創業觀念，引導其學會運用法律手段維護自身權益、降低創業風險。

　　建立大學生創業項目庫。一是根據產業發展形勢培育項目。當前，我國經濟發展正從要素驅動向創新驅動轉變，高科技、創意等產業發展方興未艾。可以選擇具有發展前景和一定基礎的項目進行儲備，提供給具有一定專長的大學生，助推其創業。二是根據大學生特點開發項目。小微項目具有成本低、經營方式靈活、技術門檻低的優勢，適應大學生創業。可以根據城鎮化和新農村建設需要，規劃一批小微項目并匹配一定啟動資金，提供給大學生進行創業。三是立足學校及社會資源優勢開發項目。可以借助學校品牌，開發教育培訓、技術轉讓、專業咨詢等項目;利用智力優勢，開發家教服務中心、成人考試補習、會議禮儀服務、速記訓練等項目。

　　構建大學生創業支持系統。學校應根據社會對人才的需求，對教學內容和教學模式進行改革創新，更多地向大學生傳授創業知識，更加注重通過實踐教學、案例教學等培養大學生的創業技能。有關方面應積極拓展渠道，通過設立大學生創業基金、創業互助基金等，為自主創業的大學生提供優惠、便捷的資金支持;同時，通過開展財務知識技能培訓、提供財務顧問等，幫助大學生搞好財務管理、提高資金使用效率。政府、學校、企業以及社會各界應搭建相應的平臺，提供政策、法律、咨詢等配套服務，形成鼓勵和支持大學生創業的合力。

　　安徽公務員申論范文精選三

　　建設新農村 弘揚鄉土文化

　　2016年8月28日，在徐玉玉被騙猝死后的第十天，六名嫌犯全部歸案。據公安部介紹，6名犯罪嫌疑人中，有5名來自福建。5名福建人，有3名來自安溪縣，另有兩人，來自永春縣，兩縣相鄰。福建省安溪縣，這個之前被媒體成為“詐騙之鄉”的小縣城，再一次陷入輿論漩渦之中。究其原因是因為村名以騙不到錢為恥，被抓不丟人的思想作祟，所以，要根除這一亂象，簡單的懲治手段是不夠的，要從思想上著手，弘揚優秀的鄉土文化。

　　孟子提出了“四端”的思想，在其看來，“羞惡之心，義之端也”“是非之心，智之端也”。孟子認為，此“四端”是仁義禮智的萌芽。而在當下社會，很多人都混淆了羞惡之心和是非之心，這種混淆往往比失去更可怕，因為它的危害更大，徐玉玉就是最直接的受害者。我們不能每次都要在付出了生命的代價后才得以驚醒，所以，正視鄉村的現狀，改變鄉村風氣，弘揚鄉村文化是必不可少的。

　　鄉土文化的利用與傳承有利于改善農村環境氛圍。隨著經濟全球化對傳統文化價值體系的沖擊和過度商業化操作，鄉土文化多樣性存在和原生性受到極大的威脅，加上中國城鎮化建設導致農村人口結構、生存方式的改變，無疑消解了鄉土文化生存的土壤，導致當前農村文化大多數存在文化的衰落和農民文化生活的單調頻發的局面。因此，才會出現扎堆詐騙，思想道德滑坡的現象。所以，我們應該清醒地認識到，新農村文化建過程，必須注重鄉土文化的保護，營造良好的氛圍，讓村民在潛移默化中改變。

　　鄉土文化的發展與完善有利于促進農村經濟的發展。黨的報告提出，建設社會主義文化強國，關鍵是增強全民族文化創造活力，而增強全民族文化創造活力。鄉土文化的發展是文化建設中不可或缺的一部分，隨著“文化強縣”戰略的推進，因文化經濟發展的模式逐漸被很多鄉村接受，一方面村落可以整理出自己的文化，追根溯源，另一方面，村民可以利用鄉土文化吸引外地游客，帶動當地產業發展。防止陷入貧困，走向極端。

　　挖掘鄉土文化，幫助村民找尋遺失的文明，讓他們不僅可以在道德水平上有所提升，也可以在經濟上擺脫“詐騙發家”的枷鎖，才是我們的目標。我們所探尋的一直都是思想上根除和物質上幫扶的道路。
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