安徽公務(wù)員考試申論經(jīng)典范文(一)

　　自從在政府工作報(bào)告提出“鼓勵(lì)企業(yè)開(kāi)展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神”,“工匠精神”這個(gè)詞一下子火了起來(lái)。瑞士的手表、德國(guó)的汽車(chē)、意大利的手工皮具……這些代表著工匠精神的產(chǎn)品近年來(lái)備受?chē)?guó)人追捧，鞭策“中國(guó)制造”轉(zhuǎn)型升級(jí)、提質(zhì)增效。其實(shí)，工匠精神不只限于制造業(yè)，在各行各業(yè)的工作中，都少不了這種精神。

　　工匠精神是勞動(dòng)者最可寶貴的品質(zhì)，它就像璀璨的明珠，為日復(fù)一日的樸實(shí)工作增添榮光與價(jià)值。第二屆中國(guó)質(zhì)量獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)大會(huì)上，作出重要批示指出：各行各業(yè)要弘揚(yáng)工匠精神，勇攀質(zhì)量高峰，打造更多消費(fèi)者滿(mǎn)意的知名品牌。寄語(yǔ)四川雅安蘆山學(xué)子：“工匠也可以成為大師!”這一切都顯示著這個(gè)時(shí)代對(duì)工匠精神的呼喚。

　　工匠精神，是追求完美、精益求精。《尚書(shū)?大禹謨》有云：“人心惟危，道心惟微;惟精惟一，允執(zhí)厥中。”在技術(shù)競(jìng)爭(zhēng)、人才競(jìng)爭(zhēng)白熱化的當(dāng)下，要想謀求更輝煌的成果，“差不多的思維”要不得，它會(huì)讓自己流于庸俗，止于膚淺和粗糙。所以，我們要有“人有我優(yōu)”的技術(shù)追求，讓技術(shù)和產(chǎn)品“從99%到99.99%”的過(guò)程中，久而久之，就能創(chuàng)造出與眾不同的發(fā)展奇跡。就像日本“壽司之神”小野二郎專(zhuān)注壽司近60載，把每一個(gè)環(huán)節(jié)都做到極致，成為業(yè)界傳奇。客人在小野家品嘗到的不僅是美食，更是廚師孜孜不倦、力臻完美的精神。

　　工匠精神，是嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、一絲不茍。中國(guó)很多企業(yè)的產(chǎn)品質(zhì)量為什么搞不好?原因雖然很多，但最終可以歸結(jié)到一個(gè)方面上來(lái)，就是做事缺乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓そ尘瘛Ｖ袊?guó)的產(chǎn)品質(zhì)量不如德國(guó)，重要原因之一就是人家做事比我們更嚴(yán)謹(jǐn)，更具有工匠精神。德國(guó)工業(yè)產(chǎn)品之所以受到全世界歡迎，離不開(kāi)這種專(zhuān)一投入的工匠精神。在這些行業(yè)內(nèi)，技術(shù)工人從事的并不是機(jī)械重復(fù)勞動(dòng)，而是通過(guò)改善工藝使產(chǎn)品不斷升華。其背后，則是從業(yè)者對(duì)生產(chǎn)研發(fā)規(guī)律的遵循、對(duì)創(chuàng)新的向往、對(duì)消費(fèi)者的尊重。

　　工匠精神，是從容獨(dú)立、踏實(shí)堅(jiān)守。“欲速則不達(dá)”告訴我們，無(wú)論是企業(yè)發(fā)展、人的發(fā)展，太強(qiáng)調(diào)“快”和“立竿見(jiàn)影”,注定會(huì)留下粗糙、浮躁的印記。因此，需要在踏踏實(shí)實(shí)方面下功夫：不貪多求快，不好高騖遠(yuǎn)，不惜力，不怕費(fèi)事。不輕言放棄，用一步一個(gè)腳印的精神，艱苦磨練，產(chǎn)品和技能才能不斷攀越，走向精致。比如“大國(guó)工匠”胡雙錢(qián)，在自己的行業(yè)干了35年，“在車(chē)間里，他從不挑活，什么活都干，通過(guò)完成各種各樣的急件、難件，他的技術(shù)能力也在慢慢積累和提高”.

　　培育工匠精神“被寫(xiě)進(jìn)《政府工作報(bào)告》，這是國(guó)家的行動(dòng)，更是時(shí)代的呼喚。培育”工匠精神“重在弘揚(yáng)精神，這絕不僅限于物質(zhì)生產(chǎn)，還需要全社會(huì)各行各業(yè)祛除浮躁，培育和弘揚(yáng)精益求精、一絲不茍、踏實(shí)堅(jiān)守的品格，從而提供高品質(zhì)產(chǎn)品和高水準(zhǔn)服務(wù)。

　　安徽公務(wù)員考試申論經(jīng)典范文(二)

　　守望鄉(xiāng)村

　　鄉(xiāng)村，是融入中華民族血脈的一份獨(dú)特記憶，支撐著萬(wàn)里長(zhǎng)征創(chuàng)造人類(lèi)奇跡;鄉(xiāng)村，是沁入遠(yuǎn)游子女心靈的一抹情感歸依，詮釋著每年春節(jié)中國(guó)人口的大遷移。鄉(xiāng)村，之于國(guó)家發(fā)展、民族復(fù)興，發(fā)揮著其堅(jiān)定而深遠(yuǎn)的意義。

　　然而，令人惋惜的是，隨著城鎮(zhèn)化和工業(yè)化進(jìn)程的加快，鄉(xiāng)村，有了一份抹不去的創(chuàng)傷：環(huán)境污染加劇，曾經(jīng)的天藍(lán)地綠了無(wú)蹤跡;文化衰落加劇，曾經(jīng)的小橋流水已成記憶;貧困狀況加劇，曾經(jīng)的悠然閑適隨風(fēng)而去。如何讓鄉(xiāng)村回歸它應(yīng)有之義?還需以“守望”為詞，為“鄉(xiāng)村未來(lái)”造句。

　　守住“鄉(xiāng)村”之根，讓未來(lái)有依托。改革開(kāi)放以來(lái)，在農(nóng)村支持城市發(fā)展的政策引導(dǎo)下，大量的農(nóng)村年輕勞動(dòng)力紛紛外出打工，以致于農(nóng)村留守兒童、留守老人增多，面對(duì)農(nóng)村繁重的體力勞動(dòng)，老人、兒童不堪重負(fù)，不僅影響身體健康，更讓其生活郁郁寡歡。同時(shí)，鄉(xiāng)村文化的衰落，也引起諸多學(xué)者的擔(dān)憂(yōu)和焦慮：以民間節(jié)日、宗教儀式、戲曲為中心的鄉(xiāng)村傳統(tǒng)生活方式正在消亡;純凈的大自然中勞作和以家庭、家族、鄰里和睦相處為特點(diǎn)的鄉(xiāng)村日常生活形態(tài)正在解體;鄉(xiāng)村本土文化資源在鄉(xiāng)村少年成長(zhǎng)中正在淡化，這不僅讓農(nóng)村社會(huì)風(fēng)氣充斥暴力、金錢(qián)、賭博、攀比，更讓鄉(xiāng)村少年缺乏精神歸依、靈魂無(wú)處安放。因此，要讓鄉(xiāng)村的發(fā)展有人才依托、情感依托，還需守住“人文關(guān)懷”這一根基。

　　望清“鄉(xiāng)村”之路，讓未來(lái)有方向。“人民對(duì)美好生活的向往，是我們的奮斗目標(biāo)”,鏗鏘有力的誓言不是口號(hào)，是行動(dòng);不是目標(biāo)，是要求。為踐行誓言，署網(wǎng)村雷雨如此說(shuō)：基層干部最務(wù)實(shí)的事情就是讓農(nóng)民致富。漫步在八都鎮(zhèn)署網(wǎng)村寬闊整潔的村道上，歡聲笑語(yǔ)不絕于耳，有游客的，更有當(dāng)?shù)卮迕竦摹楹涡Φ萌绱碎_(kāi)懷?正是源于署網(wǎng)村各村干部的共同努力。為讓群眾致富，署網(wǎng)村通過(guò)興辦特色農(nóng)家樂(lè)、完善旅游基礎(chǔ)設(shè)施、改善村容村貌，大力發(fā)展鄉(xiāng)村特色文化旅游，不僅增加村民收入，更解決了村民的就業(yè)問(wèn)題，讓村民能享受現(xiàn)代、美好生活。署網(wǎng)村的成功案例告訴我們：鄉(xiāng)村發(fā)展的目標(biāo)，在于讓人民生活幸福，而，讓人民生活幸福，關(guān)鍵在于立足鄉(xiāng)村資源特色，因地制宜發(fā)展特色經(jīng)濟(jì)，這才是鄉(xiāng)村發(fā)展的正確方向。

　　“一個(gè)沒(méi)有來(lái)路的民族，是沒(méi)有出路的”,同樣，一個(gè)守不住根脈的鄉(xiāng)村，它的發(fā)展也是沒(méi)有出路的。實(shí)踐證明，只有守住鄉(xiāng)村的人才，才能讓鄉(xiāng)村發(fā)展煥發(fā)活力;只有守住鄉(xiāng)村的文化，才能讓鄉(xiāng)村發(fā)展綻放魅力，這才是“望清”鄉(xiāng)村的前路。守望鄉(xiāng)村，守望幸福;守望幸福，收獲美好藍(lán)圖!

　　安徽公務(wù)員考試申論經(jīng)典范文(三)

　　踐行職業(yè)道德 書(shū)寫(xiě)絢麗人生

　　康德說(shuō)過(guò)，世界上有兩件東西能夠深深震撼人們的心靈，一個(gè)是內(nèi)心崇高的道德準(zhǔn)則，一個(gè)是頭頂燦爛的星空。無(wú)論是愛(ài)崗敬業(yè)，還是誠(chéng)信友善，或者是團(tuán)隊(duì)協(xié)作，無(wú)不凸顯出職業(yè)道德的重要性。

　　相形見(jiàn)絀的是，幸福始終滿(mǎn)著缺陷，工作中，有的人消極怠工應(yīng)付上級(jí)，有的人三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)，有的人臨陣退縮畏首畏尾，有的人單打獨(dú)斗不懂合作……職業(yè)道德，是員工安身立命的通行證，是企業(yè)發(fā)展壯大的生命線(xiàn)，是國(guó)家繁榮富強(qiáng)的壓艙石。青年人如何在工作崗位上，志向遠(yuǎn)大創(chuàng)偉業(yè)?關(guān)鍵在策，在于做好職業(yè)道德這篇大文章。

　　弘揚(yáng)職業(yè)道德，踐行愛(ài)崗敬業(yè)，功在當(dāng)下利在千秋。只有在本職崗位上，踏實(shí)肯干，高度負(fù)責(zé)，發(fā)光發(fā)熱，才能夠釋放個(gè)人魅力，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，打造核心競(jìng)爭(zhēng)力，贏得同事認(rèn)可，獲得領(lǐng)導(dǎo)贊賞，取得群眾支持。唯有認(rèn)清自己，熱愛(ài)崗位，才能夠心系人民，視民如親，搭建連心橋，傳遞正能量好聲音，才能切實(shí)為民干實(shí)事，謀實(shí)利，解實(shí)憂(yōu)。每個(gè)人都是平凡的，只有堅(jiān)守簡(jiǎn)單，才能甘于平凡，拒絕平庸。唯有如此，方是弘揚(yáng)職業(yè)道德的題中之意。

　　駑馬十駕，功在不舍;鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。踐行職業(yè)道德，要堅(jiān)持不懈、善始善終。孟子曰：有為者辟若掘井，掘井九軔而不及泉，猶為棄井也。打黑掃惡、除暴安良，她鐵面無(wú)私;扶危濟(jì)困、噓寒問(wèn)暖，她柔情百轉(zhuǎn);十里長(zhǎng)街白花勝雪，終始挽障如云。任長(zhǎng)霞的一生，擁有良好職業(yè)道德一聲，她是一面鏡子，告訴后人工作崗位，自古華山一條道，沒(méi)有捷徑可走，唯有善始善終，方能善做善成。

　　落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。踐行職業(yè)道德，應(yīng)無(wú)私奉獻(xiàn)。如果你是一顆大樹(shù)，就撒下一片陰涼;如果你是一顆小草，就點(diǎn)綴一抹綠色;如果你是一汪清泉，就滋潤(rùn)一片土地。一滴水，尚可折射太陽(yáng)的光輝，一個(gè)人應(yīng)當(dāng)樹(shù)立遠(yuǎn)大的夢(mèng)想。大學(xué)生村官?gòu)垙V秀，拼搏進(jìn)取，堅(jiān)守簡(jiǎn)單，無(wú)私奉獻(xiàn)，因公廢私，堅(jiān)持先國(guó)家后個(gè)人，先群眾后自己，時(shí)刻常懷愛(ài)民之心，常興為民之舉，常行利民之事。基于此，任何走場(chǎng)崗位年輕人，務(wù)必要多付出，多努力，少計(jì)較，少抱怨。

　　不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香。踐行職業(yè)道德，要勤學(xué)苦練。工作過(guò)程中，只有眼睛往下看、身子往下沉、勁頭往下使，勤勞努力，艱苦奮斗，刻苦學(xué)習(xí)，正所謂千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡黃沙始到金，才會(huì)增長(zhǎng)個(gè)人才干，豐富內(nèi)涵獨(dú)當(dāng)一面，綻放個(gè)人風(fēng)采。站在歷史的海岸回溯風(fēng)流人物，不管是十年磨一劍的堅(jiān)韌，還是字字看來(lái)皆是血的辛勞，或者是囊蟲(chóng)映雪鑿壁偷光的渴望，揭示了只有勤學(xué)苦練，才能在工作崗位上書(shū)寫(xiě)華美篇章，才能真正仰望星空，接近月亮。

　　行遠(yuǎn)，必先修其近;登高必先修其低。當(dāng)前，在戮力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的征程中，唯有每一個(gè)人堅(jiān)守社會(huì)分工、各司其責(zé)，再乘以十三億的基數(shù)，那將是一種難以想象力量。一言以蔽之，踐行職業(yè)道德，做到愛(ài)崗敬業(yè)，整個(gè)國(guó)家上下一心，凝聚共識(shí)，方可攻艱克難。
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