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安徽公務(wù)員考試申論經(jīng)典范文

時(shí)間: 謝君2 申論輔導(dǎo)

  安徽公務(wù)員考試申論經(jīng)典范文(一)

  自從在政府工作報(bào)告提出“鼓勵(lì)企業(yè)開(kāi)展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn),培育精益求精的工匠精神”,“工匠精神”這個(gè)詞一下子火了起來(lái)。瑞士的手表、德國(guó)的汽車(chē)、意大利的手工皮具……這些代表著工匠精神的產(chǎn)品近年來(lái)備受?chē)?guó)人追捧,鞭策“中國(guó)制造”轉(zhuǎn)型升級(jí)、提質(zhì)增效。其實(shí),工匠精神不只限于制造業(yè),在各行各業(yè)的工作中,都少不了這種精神。

  工匠精神是勞動(dòng)者最可寶貴的品質(zhì),它就像璀璨的明珠,為日復(fù)一日的樸實(shí)工作增添榮光與價(jià)值。第二屆中國(guó)質(zhì)量獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)大會(huì)上,作出重要批示指出:各行各業(yè)要弘揚(yáng)工匠精神,勇攀質(zhì)量高峰,打造更多消費(fèi)者滿(mǎn)意的知名品牌。寄語(yǔ)四川雅安蘆山學(xué)子:“工匠也可以成為大師!”這一切都顯示著這個(gè)時(shí)代對(duì)工匠精神的呼喚。

  工匠精神,是追求完美、精益求精。《尚書(shū)?大禹謨》有云:“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允執(zhí)厥中。”在技術(shù)競(jìng)爭(zhēng)、人才競(jìng)爭(zhēng)白熱化的當(dāng)下,要想謀求更輝煌的成果,“差不多的思維”要不得,它會(huì)讓自己流于庸俗,止于膚淺和粗糙。所以,我們要有“人有我優(yōu)”的技術(shù)追求,讓技術(shù)和產(chǎn)品“從99%到99.99%”的過(guò)程中,久而久之,就能創(chuàng)造出與眾不同的發(fā)展奇跡。就像日本“壽司之神”小野二郎專(zhuān)注壽司近60載,把每一個(gè)環(huán)節(jié)都做到極致,成為業(yè)界傳奇。客人在小野家品嘗到的不僅是美食,更是廚師孜孜不倦、力臻完美的精神。

  工匠精神,是嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、一絲不茍。中國(guó)很多企業(yè)的產(chǎn)品質(zhì)量為什么搞不好?原因雖然很多,但最終可以歸結(jié)到一個(gè)方面上來(lái),就是做事缺乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓そ尘瘛V袊?guó)的產(chǎn)品質(zhì)量不如德國(guó),重要原因之一就是人家做事比我們更嚴(yán)謹(jǐn),更具有工匠精神。德國(guó)工業(yè)產(chǎn)品之所以受到全世界歡迎,離不開(kāi)這種專(zhuān)一投入的工匠精神。在這些行業(yè)內(nèi),技術(shù)工人從事的并不是機(jī)械重復(fù)勞動(dòng),而是通過(guò)改善工藝使產(chǎn)品不斷升華。其背后,則是從業(yè)者對(duì)生產(chǎn)研發(fā)規(guī)律的遵循、對(duì)創(chuàng)新的向往、對(duì)消費(fèi)者的尊重。

  工匠精神,是從容獨(dú)立、踏實(shí)堅(jiān)守。“欲速則不達(dá)”告訴我們,無(wú)論是企業(yè)發(fā)展、人的發(fā)展,太強(qiáng)調(diào)“快”和“立竿見(jiàn)影”,注定會(huì)留下粗糙、浮躁的印記。因此,需要在踏踏實(shí)實(shí)方面下功夫:不貪多求快,不好高騖遠(yuǎn),不惜力,不怕費(fèi)事。不輕言放棄,用一步一個(gè)腳印的精神,艱苦磨練,產(chǎn)品和技能才能不斷攀越,走向精致。比如“大國(guó)工匠”胡雙錢(qián),在自己的行業(yè)干了35年,“在車(chē)間里,他從不挑活,什么活都干,通過(guò)完成各種各樣的急件、難件,他的技術(shù)能力也在慢慢積累和提高”.

  培育工匠精神“被寫(xiě)進(jìn)《政府工作報(bào)告》,這是國(guó)家的行動(dòng),更是時(shí)代的呼喚。培育”工匠精神“重在弘揚(yáng)精神,這絕不僅限于物質(zhì)生產(chǎn),還需要全社會(huì)各行各業(yè)祛除浮躁,培育和弘揚(yáng)精益求精、一絲不茍、踏實(shí)堅(jiān)守的品格,從而提供高品質(zhì)產(chǎn)品和高水準(zhǔn)服務(wù)。

  安徽公務(wù)員考試申論經(jīng)典范文(二)

  守望鄉(xiāng)村

  鄉(xiāng)村,是融入中華民族血脈的一份獨(dú)特記憶,支撐著萬(wàn)里長(zhǎng)征創(chuàng)造人類(lèi)奇跡;鄉(xiāng)村,是沁入遠(yuǎn)游子女心靈的一抹情感歸依,詮釋著每年春節(jié)中國(guó)人口的大遷移。鄉(xiāng)村,之于國(guó)家發(fā)展、民族復(fù)興,發(fā)揮著其堅(jiān)定而深遠(yuǎn)的意義。

  然而,令人惋惜的是,隨著城鎮(zhèn)化和工業(yè)化進(jìn)程的加快,鄉(xiāng)村,有了一份抹不去的創(chuàng)傷:環(huán)境污染加劇,曾經(jīng)的天藍(lán)地綠了無(wú)蹤跡;文化衰落加劇,曾經(jīng)的小橋流水已成記憶;貧困狀況加劇,曾經(jīng)的悠然閑適隨風(fēng)而去。如何讓鄉(xiāng)村回歸它應(yīng)有之義?還需以“守望”為詞,為“鄉(xiāng)村未來(lái)”造句。

  守住“鄉(xiāng)村”之根,讓未來(lái)有依托。改革開(kāi)放以來(lái),在農(nóng)村支持城市發(fā)展的政策引導(dǎo)下,大量的農(nóng)村年輕勞動(dòng)力紛紛外出打工,以致于農(nóng)村留守兒童、留守老人增多,面對(duì)農(nóng)村繁重的體力勞動(dòng),老人、兒童不堪重負(fù),不僅影響身體健康,更讓其生活郁郁寡歡。同時(shí),鄉(xiāng)村文化的衰落,也引起諸多學(xué)者的擔(dān)憂(yōu)和焦慮:以民間節(jié)日、宗教儀式、戲曲為中心的鄉(xiāng)村傳統(tǒng)生活方式正在消亡;純凈的大自然中勞作和以家庭、家族、鄰里和睦相處為特點(diǎn)的鄉(xiāng)村日常生活形態(tài)正在解體;鄉(xiāng)村本土文化資源在鄉(xiāng)村少年成長(zhǎng)中正在淡化,這不僅讓農(nóng)村社會(huì)風(fēng)氣充斥暴力、金錢(qián)、賭博、攀比,更讓鄉(xiāng)村少年缺乏精神歸依、靈魂無(wú)處安放。因此,要讓鄉(xiāng)村的發(fā)展有人才依托、情感依托,還需守住“人文關(guān)懷”這一根基。

  望清“鄉(xiāng)村”之路,讓未來(lái)有方向。“人民對(duì)美好生活的向往,是我們的奮斗目標(biāo)”,鏗鏘有力的誓言不是口號(hào),是行動(dòng);不是目標(biāo),是要求。為踐行誓言,署網(wǎng)村雷雨如此說(shuō):基層干部最務(wù)實(shí)的事情就是讓農(nóng)民致富。漫步在八都鎮(zhèn)署網(wǎng)村寬闊整潔的村道上,歡聲笑語(yǔ)不絕于耳,有游客的,更有當(dāng)?shù)卮迕竦摹楹涡Φ萌绱碎_(kāi)懷?正是源于署網(wǎng)村各村干部的共同努力。為讓群眾致富,署網(wǎng)村通過(guò)興辦特色農(nóng)家樂(lè)、完善旅游基礎(chǔ)設(shè)施、改善村容村貌,大力發(fā)展鄉(xiāng)村特色文化旅游,不僅增加村民收入,更解決了村民的就業(yè)問(wèn)題,讓村民能享受現(xiàn)代、美好生活。署網(wǎng)村的成功案例告訴我們:鄉(xiāng)村發(fā)展的目標(biāo),在于讓人民生活幸福,而,讓人民生活幸福,關(guān)鍵在于立足鄉(xiāng)村資源特色,因地制宜發(fā)展特色經(jīng)濟(jì),這才是鄉(xiāng)村發(fā)展的正確方向。

  “一個(gè)沒(méi)有來(lái)路的民族,是沒(méi)有出路的”,同樣,一個(gè)守不住根脈的鄉(xiāng)村,它的發(fā)展也是沒(méi)有出路的。實(shí)踐證明,只有守住鄉(xiāng)村的人才,才能讓鄉(xiāng)村發(fā)展煥發(fā)活力;只有守住鄉(xiāng)村的文化,才能讓鄉(xiāng)村發(fā)展綻放魅力,這才是“望清”鄉(xiāng)村的前路。守望鄉(xiāng)村,守望幸福;守望幸福,收獲美好藍(lán)圖!

  安徽公務(wù)員考試申論經(jīng)典范文(三)

  踐行職業(yè)道德 書(shū)寫(xiě)絢麗人生

  康德說(shuō)過(guò),世界上有兩件東西能夠深深震撼人們的心靈,一個(gè)是內(nèi)心崇高的道德準(zhǔn)則,一個(gè)是頭頂燦爛的星空。無(wú)論是愛(ài)崗敬業(yè),還是誠(chéng)信友善,或者是團(tuán)隊(duì)協(xié)作,無(wú)不凸顯出職業(yè)道德的重要性。

  相形見(jiàn)絀的是,幸福始終滿(mǎn)著缺陷,工作中,有的人消極怠工應(yīng)付上級(jí),有的人三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng),有的人臨陣退縮畏首畏尾,有的人單打獨(dú)斗不懂合作……職業(yè)道德,是員工安身立命的通行證,是企業(yè)發(fā)展壯大的生命線(xiàn),是國(guó)家繁榮富強(qiáng)的壓艙石。青年人如何在工作崗位上,志向遠(yuǎn)大創(chuàng)偉業(yè)?關(guān)鍵在策,在于做好職業(yè)道德這篇大文章。

  弘揚(yáng)職業(yè)道德,踐行愛(ài)崗敬業(yè),功在當(dāng)下利在千秋。只有在本職崗位上,踏實(shí)肯干,高度負(fù)責(zé),發(fā)光發(fā)熱,才能夠釋放個(gè)人魅力,實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值,打造核心競(jìng)爭(zhēng)力,贏得同事認(rèn)可,獲得領(lǐng)導(dǎo)贊賞,取得群眾支持。唯有認(rèn)清自己,熱愛(ài)崗位,才能夠心系人民,視民如親,搭建連心橋,傳遞正能量好聲音,才能切實(shí)為民干實(shí)事,謀實(shí)利,解實(shí)憂(yōu)。每個(gè)人都是平凡的,只有堅(jiān)守簡(jiǎn)單,才能甘于平凡,拒絕平庸。唯有如此,方是弘揚(yáng)職業(yè)道德的題中之意。

  駑馬十駕,功在不舍;鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。踐行職業(yè)道德,要堅(jiān)持不懈、善始善終。孟子曰:有為者辟若掘井,掘井九軔而不及泉,猶為棄井也。打黑掃惡、除暴安良,她鐵面無(wú)私;扶危濟(jì)困、噓寒問(wèn)暖,她柔情百轉(zhuǎn);十里長(zhǎng)街白花勝雪,終始挽障如云。任長(zhǎng)霞的一生,擁有良好職業(yè)道德一聲,她是一面鏡子,告訴后人工作崗位,自古華山一條道,沒(méi)有捷徑可走,唯有善始善終,方能善做善成。

  落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。踐行職業(yè)道德,應(yīng)無(wú)私奉獻(xiàn)。如果你是一顆大樹(shù),就撒下一片陰涼;如果你是一顆小草,就點(diǎn)綴一抹綠色;如果你是一汪清泉,就滋潤(rùn)一片土地。一滴水,尚可折射太陽(yáng)的光輝,一個(gè)人應(yīng)當(dāng)樹(shù)立遠(yuǎn)大的夢(mèng)想。大學(xué)生村官?gòu)垙V秀,拼搏進(jìn)取,堅(jiān)守簡(jiǎn)單,無(wú)私奉獻(xiàn),因公廢私,堅(jiān)持先國(guó)家后個(gè)人,先群眾后自己,時(shí)刻常懷愛(ài)民之心,常興為民之舉,常行利民之事。基于此,任何走場(chǎng)崗位年輕人,務(wù)必要多付出,多努力,少計(jì)較,少抱怨。

  不經(jīng)一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻香。踐行職業(yè)道德,要勤學(xué)苦練。工作過(guò)程中,只有眼睛往下看、身子往下沉、勁頭往下使,勤勞努力,艱苦奮斗,刻苦學(xué)習(xí),正所謂千淘萬(wàn)漉雖辛苦,吹盡黃沙始到金,才會(huì)增長(zhǎng)個(gè)人才干,豐富內(nèi)涵獨(dú)當(dāng)一面,綻放個(gè)人風(fēng)采。站在歷史的海岸回溯風(fēng)流人物,不管是十年磨一劍的堅(jiān)韌,還是字字看來(lái)皆是血的辛勞,或者是囊蟲(chóng)映雪鑿壁偷光的渴望,揭示了只有勤學(xué)苦練,才能在工作崗位上書(shū)寫(xiě)華美篇章,才能真正仰望星空,接近月亮。

  行遠(yuǎn),必先修其近;登高必先修其低。當(dāng)前,在戮力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的征程中,唯有每一個(gè)人堅(jiān)守社會(huì)分工、各司其責(zé),再乘以十三億的基數(shù),那將是一種難以想象力量。一言以蔽之,踐行職業(yè)道德,做到愛(ài)崗敬業(yè),整個(gè)國(guó)家上下一心,凝聚共識(shí),方可攻艱克難。
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