西藏公務(wù)員申論經(jīng)典范文(一)

　　指出，理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”.十八屆六中全會(huì)強(qiáng)調(diào)，“領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部要以實(shí)際行動(dòng)讓黨員和群眾感受到理想信念的強(qiáng)大力量。”沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”,就會(huì)得“軟骨病”.理想信念源于個(gè)人內(nèi)心的格局。如果一個(gè)人心里裝的是國(guó)家、民族和人民這樣的大格局，有崇高的理想信念，人生的舞臺(tái)就會(huì)寬廣無(wú)限，生命也能綻放出絢麗之花;如果心里裝的是自己的“五斗米”,格局小，就容易固守狹小的利益藩籬、患得患失，成就不了大事。

　　內(nèi)心格局大，人生方向感便強(qiáng)。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“我從來(lái)不把安逸和享樂(lè)看作是生活的目的——這種理論，我把它叫做豬欄式的理想。”如果活著只知道吃喝玩樂(lè)，工作只是做一天和尚撞一天鐘，那就如同行尸走肉。內(nèi)心格局大，復(fù)雜的工作生活能變得簡(jiǎn)單起來(lái);內(nèi)心格局大，即使再忙再累也能從工作生活中找到快樂(lè)，朝著理想的方向不斷前進(jìn)。相反，如果內(nèi)心格局小，一遇到困難和風(fēng)險(xiǎn)，就容易退縮、裹足不前，什么事都做不好，人生失去方向。

　　內(nèi)心格局大，更有條件戰(zhàn)勝挫折。人生不可能順風(fēng)順?biāo)獾酱煺凼潜厝坏摹?nèi)心格局的大小，決定一個(gè)人戰(zhàn)勝挫折的能力。人順境時(shí)或許感覺(jué)不到內(nèi)心格局大小的重要性，但一遭到逆境，格局大小的差異就立馬顯現(xiàn)。格局小的人很容易被困難和挫折擊倒，因?yàn)樗麄冃睦锞椭谎b著眼前的得失。相反，內(nèi)心格局大的人，眼光長(zhǎng)遠(yuǎn)，他們把困難和挫折當(dāng)成生命中的一部分，在戰(zhàn)勝困難的征途上，他們?cè)酱煸接?，變得更加?qiáng)大。長(zhǎng)征中，紅軍將士在艱苦卓絕的環(huán)境里，缺醫(yī)缺藥，缺衣缺糧，但他們?nèi)匀粷M懷激情。正是崇高的理想信念，讓他們戰(zhàn)勝各種困難，始終保持樂(lè)觀，挺胸向前，成功抵達(dá)陜北。

　　內(nèi)心格局大，就能有大擔(dān)當(dāng)。有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)，盡多大責(zé)任才會(huì)有多大成就。許多老一輩共產(chǎn)黨人才華橫溢、家境殷實(shí)，他們?cè)梢赃^(guò)安逸的生活，但是他們卻為了民族大義，選擇投身革命事業(yè)，經(jīng)受戰(zhàn)火中生與死的考驗(yàn)。為什么?因?yàn)樗麄冃闹杏写缶?，有?duì)國(guó)家命運(yùn)的大擔(dān)當(dāng)。反觀現(xiàn)實(shí)生活中，一些領(lǐng)導(dǎo)干部由于為官不為被處分、因貪污****而身陷囹圄，就是因?yàn)楦窬中。活櫼患核嚼?，缺乏?duì)國(guó)家、民族、黨和人民的擔(dān)當(dāng)。領(lǐng)導(dǎo)干部如果內(nèi)心格局大、有擔(dān)當(dāng)，在推動(dòng)各項(xiàng)改革中，在啃硬骨頭、過(guò)險(xiǎn)灘時(shí)，就不會(huì)畏縮不前，也不容易被聲色犬馬所惑。相反，如果領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)黨和人民的事業(yè)缺乏擔(dān)當(dāng)，面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)、挑戰(zhàn)畏首畏尾，毫無(wú)作為，非但不能成就自身，更影響黨和人民事業(yè)的發(fā)展。

　　在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨建黨95周年紀(jì)念大會(huì)上，指出，歷史總是要前進(jìn)的，歷史從來(lái)不等待一切猶豫者、觀望者、懈怠者、軟弱者。只有與歷史同步伐、與時(shí)代共命運(yùn)的人，才能贏得光明的未來(lái)。每一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，都應(yīng)該胸懷歷史與時(shí)代的大格局，堅(jiān)定理想信念，擔(dān)當(dāng)歷史與時(shí)代的使命，不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，向黨和人民交上一份合格的答卷。

　　西藏公務(wù)員申論經(jīng)典范文(二)

　　給民俗留下“自省”空間

　　據(jù)媒體報(bào)道，日前，河南省環(huán)境污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室發(fā)出緊急通知，要求進(jìn)一步擴(kuò)大禁止燃放煙花爆竹區(qū)域范圍，實(shí)現(xiàn)市縣域全覆蓋，包括鄉(xiāng)鎮(zhèn)和農(nóng)村，堅(jiān)決杜絕燃放煙花爆竹現(xiàn)象。但僅在下發(fā)通知兩天后，該領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室下發(fā)文件，決定收回并停止實(shí)施該通知。

　　這則“最嚴(yán)鞭炮禁放令”,最終以“朝令夕改”而告終，確實(shí)讓人意外。其直接原因或源自該省煙花爆竹經(jīng)營(yíng)企業(yè)的聯(lián)名上書(shū)?？缮鐣?huì)對(duì)于煙花爆竹的需求，從來(lái)不僅僅是一個(gè)消費(fèi)問(wèn)題。雖然這起事件中，當(dāng)?shù)孛癖妼?duì)于全面禁止燃放煙花爆竹的態(tài)度未能突顯，但政府部門(mén)對(duì)于禁令的緊急叫停，或折射了當(dāng)前環(huán)保與民俗之間的某種拉鋸尷尬。

　　置于當(dāng)前的環(huán)保現(xiàn)狀之下，呼吁限制煙花爆竹燃放，確有其必要。但全面禁止燃放，卻難免有用力過(guò)猛之嫌。畢竟，在民俗與環(huán)保之間，本就很難劃出絕對(duì)的是非界限。

　　學(xué)者朱大可曾撰文指出，春節(jié)令我們從反面意識(shí)到聲音的匱乏。鄉(xiāng)村在令人窒息的靜寂中沉睡，除了有限的家庭語(yǔ)音，它的聲源僅限于家畜、野禽和自然風(fēng)雨。零度聲音的狀況是無(wú)限純潔的，卻制造出一種反面的耳鳴，把耳朵拖向了聲音的黑暗。而解決這一困境的第一方案，就是在春節(jié)和元宵燃放鞭炮，借此發(fā)出震耳欲聾的吶喊，耳膜從饑餓中驚醒過(guò)來(lái)，像鼓面一樣振動(dòng)起來(lái)，耳朵就這樣劇烈地飽餐了喧鬧的聲音。

　　學(xué)者所描述“聲音的匱乏”,或顯得抽象。從現(xiàn)實(shí)看，就容易理解了。拋卻燃放爆竹背后的傳統(tǒng)文化繼承，在一個(gè)流動(dòng)的快速城鎮(zhèn)化的社會(huì)，不少鄉(xiāng)村可能已經(jīng)不只是年味變淡的問(wèn)題，而是一年之中能打破沉寂的，或許也就只剩下春節(jié)了。于是，燃放爆竹在某種程度上更成為人們?cè)噲D營(yíng)造年味與人氣的一種心理補(bǔ)償。當(dāng)然，明晰放鞭的這一社會(huì)動(dòng)機(jī)，并非說(shuō)要支持燃放爆竹，而是說(shuō)，只有認(rèn)識(shí)到作為民俗的放鞭習(xí)慣背后的社會(huì)心理需求，方能真正實(shí)現(xiàn)有效而適度的引導(dǎo)。

　　但當(dāng)前公共領(lǐng)域?qū)τ诮疟夼诘暮粲酰∏〕尸F(xiàn)出不小的邏輯偏差。一是，簡(jiǎn)單化地為放鞭貼上陋習(xí)的標(biāo)簽，試圖徹底否認(rèn)其被時(shí)間所確認(rèn)的文化符號(hào)意義與歷史篩選的理性;二是，只片面強(qiáng)調(diào)放鞭對(duì)于環(huán)境的危害，而回避社會(huì)需求的正當(dāng)性。類(lèi)似這樣的公共說(shuō)教，其實(shí)已非理性的說(shuō)服，而近乎一種逼迫性就范。不僅社會(huì)認(rèn)同的效果可疑，而且可能激發(fā)逆反心理。更重要的是，這種方式壓縮了社會(huì)對(duì)于移風(fēng)易俗原本具有的“自省”空間。事實(shí)上，近年來(lái)民間社會(huì)對(duì)于放鞭的態(tài)度早已非鐵板一塊，禁鞭的支持者并不少。所以正確的策略當(dāng)是，更多地爭(zhēng)取認(rèn)同者，而不是依靠強(qiáng)力來(lái)否認(rèn)非認(rèn)同者。

　　民俗文化自有其韌性與內(nèi)在的演變規(guī)律，只有順應(yīng)其演變規(guī)律，引導(dǎo)才能事半功倍。城鎮(zhèn)化過(guò)程中，原本一些以農(nóng)耕文明為基礎(chǔ)的習(xí)俗文化其實(shí)已大為削弱;此外，不同文化背景下民俗的互動(dòng)與交融也非常重要。

　　較之于將放鞭的民俗完全推向環(huán)保的反面，以行政規(guī)制加以強(qiáng)力規(guī)范，民俗與環(huán)保完全可通過(guò)其他柔性方式來(lái)實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)平衡。比如加大民俗常識(shí)普及，讓學(xué)生從小就了解民俗的演變歷史及其在現(xiàn)代視角下的沖突與利弊，由此確立對(duì)民俗的現(xiàn)代化認(rèn)知。再比如，引導(dǎo)煙花爆竹企業(yè)對(duì)原料進(jìn)行改良，提供集體燃放點(diǎn)等，都不失為理性的舉措。

　　西藏公務(wù)員申論經(jīng)典范文(三)

　　危廢流向農(nóng)村需要全面徹查

　　國(guó)家重典整治環(huán)境違法犯罪的高壓之下，依然有人鋌而走險(xiǎn)。湖南人彭壽保，在沒(méi)有任何危險(xiǎn)廢物處置資質(zhì)的前提下，與湖南岳陽(yáng)兩家化工企業(yè)非法交易，向湖南、江西兩省六市、縣的偏僻農(nóng)村、廢棄工廠，非法傾倒、焚燒危險(xiǎn)廢液累計(jì)達(dá)240余噸。對(duì)這起特大跨省、區(qū)環(huán)境污染案，湖南省環(huán)保和公安機(jī)關(guān)進(jìn)行了聯(lián)合督辦。

　　汽車(chē)下鄉(xiāng)、家電下鄉(xiāng)……人們通常聽(tīng)到的各種“下鄉(xiāng)”之舉都飽含正面意義，如今卻出現(xiàn)一種必須引起高度警惕的另類(lèi)“下鄉(xiāng)”，那就是危廢下鄉(xiāng)。顧名思義，危廢下鄉(xiāng)就是把危險(xiǎn)廢物向農(nóng)村傾倒。根據(jù)2013年“兩高”《關(guān)于辦理環(huán)境污染刑事案件適用法律若干問(wèn)題的解釋》，非法排放、傾倒、處置危險(xiǎn)廢物3噸以上即構(gòu)成污染環(huán)境罪，最高可判七年有期徒刑。縱觀近年來(lái)被公開(kāi)曝光的類(lèi)似事件，動(dòng)輒就將幾十噸甚至數(shù)百噸的危險(xiǎn)廢物向農(nóng)村傾倒，令人觸目驚心。

　　有媒體曾經(jīng)總結(jié)過(guò)危廢下鄉(xiāng)的一些特征，“時(shí)不時(shí)見(jiàn)諸報(bào)端的危險(xiǎn)廢物異地傾倒致污事件，顯現(xiàn)出明顯的區(qū)域性特征：一般從發(fā)達(dá)地區(qū)向不發(fā)達(dá)地區(qū)轉(zhuǎn)移，最后傾倒在農(nóng)村地區(qū)，有的運(yùn)輸距離甚至遠(yuǎn)達(dá)數(shù)千公里。”難道不發(fā)達(dá)地區(qū)、農(nóng)村地區(qū)的自然環(huán)境就可以隨便污染嗎?須知，人們腳下是同一片土地，頭頂上也是同一片天空，不惜大動(dòng)干戈把垃圾倒在數(shù)千公里之外的農(nóng)村，其始作俑者或許能夠保得自己一畝三分地的片刻寧?kù)o，卻讓更多的青山綠水遭了殃。

　　從具體的流程看，危廢下鄉(xiāng)還是一件比較復(fù)雜的事情。有媒體報(bào)道曾指出：“企業(yè)每年產(chǎn)生多少危廢、有何危害、如何處理，均要向環(huán)保部門(mén)申報(bào)登記;如果要送到外地處理則要有轉(zhuǎn)移聯(lián)單，且需經(jīng)過(guò)轉(zhuǎn)出地和轉(zhuǎn)入地環(huán)保部門(mén)批準(zhǔn);處理危廢的企業(yè)要有危險(xiǎn)廢物經(jīng)營(yíng)許可證。”既然有如此嚴(yán)格明確的規(guī)定，那些負(fù)責(zé)處理危險(xiǎn)廢物的第三方又是如何神不知、鬼不覺(jué)地“將危險(xiǎn)廢物長(zhǎng)途運(yùn)輸至偏遠(yuǎn)的農(nóng)村地區(qū)”?

　　對(duì)于危廢下鄉(xiāng)這樣掩耳盜鈴、自欺欺人之舉，僅僅是將直接當(dāng)事人繩之以法遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。危廢下鄉(xiāng)充分說(shuō)明當(dāng)前在一些地方環(huán)保工作出現(xiàn)某種異化。以污染不發(fā)達(dá)地區(qū)、農(nóng)村地區(qū)為代價(jià)，換來(lái)自己所在地區(qū)表面上的無(wú)污染，這是在切實(shí)開(kāi)展環(huán)保工作嗎?危廢下鄉(xiāng)的危害性根本就不亞于就地排污，甚至可能更大。因?yàn)椴话l(fā)達(dá)地區(qū)、農(nóng)村地區(qū)，很可能也是環(huán)保工作相對(duì)滯后、環(huán)保意識(shí)相對(duì)薄弱的地區(qū)。危廢下鄉(xiāng)是當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展深層次癥結(jié)的集中體現(xiàn)，凸顯出極其錯(cuò)誤、十分狹隘的地域觀，長(zhǎng)期被政績(jī)和面子所左右的發(fā)展理念以及法治建設(shè)中存在的若干短板。

　　黨的以來(lái)，環(huán)保工作越來(lái)越受到重視。環(huán)保工作要注重均衡開(kāi)展、表里如一，不能呈現(xiàn)出兩張皮，在發(fā)達(dá)地區(qū)、城市的顯眼處看上去搞得如火如荼，在不發(fā)達(dá)地區(qū)、農(nóng)村的犄角旮旯里卻是一塌糊涂。對(duì)于諸如危廢下鄉(xiāng)這樣違法、荒誕且影響惡劣的現(xiàn)象，必須嚴(yán)查徹查。曾經(jīng)指出：“農(nóng)村要留得住綠水青山，系得住鄉(xiāng)愁。”從某種程度上來(lái)說(shuō)，農(nóng)村更應(yīng)該成為生態(tài)文明建設(shè)的主陣地。農(nóng)村環(huán)保工作應(yīng)該與其他領(lǐng)域的相關(guān)工作如新型城鎮(zhèn)化、扶貧、基層民主法治建設(shè)等共同推進(jìn)，全方位改變農(nóng)村面貌，為全面建成小康社會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
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