福建公務(wù)員考試申論高分范文一

　　其實(shí)，“空巢青年”更像是一種自我調(diào)侃，奮斗才是當(dāng)代青年更篤定的信念。我們會(huì)抱怨孤獨(dú)與失落，卻堅(jiān)守理想是青春應(yīng)有的姿態(tài)。不同于傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土中國(guó)，現(xiàn)代社會(huì)人的流動(dòng)性大大增強(qiáng)，建立自己的家庭之前，“空巢”幾乎是所有青年人必然要經(jīng)歷的階段。晚燕歸巢，這是自然的規(guī)律，老人有“巢”，新人無(wú)“巢”，這是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的一種自然現(xiàn)象。忍受“空巢”的孤獨(dú)感，背井離鄉(xiāng)，在大城市中摸爬滾打積累成才的資本和生活的經(jīng)驗(yàn)，這就是你我——當(dāng)代中國(guó)青年最平凡卻又最勵(lì)志的奮斗故事。

　　忍受“空巢”苦楚的不只中國(guó)的青年人，世界青年也都是在奮斗和孤獨(dú)的磨礪中尋求平衡，進(jìn)而書(shū)寫(xiě)多彩人生。即使在發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)，也會(huì)存在不少的“空巢青年”。美、英、加拿大等國(guó)家的青年人高中畢業(yè)后，往往選擇利用一兩年的時(shí)間游歷世界，而不是直接步入大學(xué)的象牙塔;以色列高中畢業(yè)生同樣不會(huì)直接上大學(xué)，而是義務(wù)參軍守衛(wèi)國(guó)家……“耐得了寂寞，才能守得住繁華”，“空巢”是青年成長(zhǎng)成才的應(yīng)有體驗(yàn)。

　　“空巢青年”式的顧影自憐是青年易于陷入的心理狀態(tài)，而近日大學(xué)生村官因與男友分手而自殺，更是讓人唏噓感慨青年人的心理承壓力。青春充滿(mǎn)著猶豫不決和矛盾情緒，是風(fēng)雷激蕩的人生時(shí)期，常常懷疑自己被討厭，幻想沒(méi)有希望的愛(ài)情……但教育心理學(xué)先驅(qū)斯坦利·霍爾認(rèn)為，“青春期是一次新生，在此刻誕生了更高級(jí)、更復(fù)雜的人類(lèi)特質(zhì)”，青春期是讓一切變得更好的必要開(kāi)端。不頹廢，不沉溺，保持斗志昂揚(yáng)、樂(lè)觀向上，更應(yīng)該是青春的底色。“空巢青年”的標(biāo)簽瞬間戳中了“北漂”“上漂”們最柔軟的那根神經(jīng)，但“將自己看作為在大城市的戰(zhàn)斗者”的達(dá)觀才該是在調(diào)侃之外應(yīng)有的青春意氣。

　　“青春，意味著甘愿放棄溫馨浪漫的愛(ài)情闖蕩生活，意味著超越羞澀、怯懦和欲望的膽識(shí)與氣質(zhì)。”厄爾曼在經(jīng)典短文《青春》里這樣寫(xiě)道。《青春》陪伴了美國(guó)麥克阿瑟在太平洋戰(zhàn)場(chǎng)上縱橫馳騁的歲月，也成為松下電器創(chuàng)始人松下幸之助先生的座右銘。為實(shí)現(xiàn)人生的突破而在大城市打拼的我們，需要的正是敢闖、敢于超越的青春氣質(zhì)和青春膽識(shí)，相信面包會(huì)有的，牛奶也會(huì)有的!

　　“青年之字典，無(wú)‘困難’之字，青年之口頭，無(wú)‘障礙”之語(yǔ);惟知躍進(jìn)，惟知雄飛”……“空巢”有心、“空巢”有夢(mèng)，為夢(mèng)想奮斗的歲月，吃過(guò)的苦，都會(huì)成為我們未來(lái)的路，忍受過(guò)的孤獨(dú)，都會(huì)成為未來(lái)胸前一枚枚閃耀的勛章。

　　在社交網(wǎng)絡(luò)四通八達(dá)的信息時(shí)代，這段日子反而有可能會(huì)成為培養(yǎng)青年個(gè)體獨(dú)立性和創(chuàng)造性的的一段最佳時(shí)期。“東方欲曉，莫道君行早，踏遍青山人未老。”心態(tài)擺正，理想豐滿(mǎn)，“空巢”有夢(mèng)，獨(dú)行奮斗的歲月就充滿(mǎn)光亮，不會(huì)孤獨(dú)。

　　福建公務(wù)員考試申論高分范文二

　　能用眾智，善用眾力

　　什么是領(lǐng)導(dǎo)?怎樣發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)力?每個(gè)成功的領(lǐng)導(dǎo)者都會(huì)有獨(dú)到的心得，然而有一點(diǎn)是共同的，就是善于發(fā)揮集體的智慧。

　　漢代名將韓信在比較自己和劉邦帶兵上的差別時(shí)說(shuō)：“陛下不能將兵，而善將將，此乃信之所以為陛下禽也。”“將將”和“將兵”，道出領(lǐng)導(dǎo)和被領(lǐng)導(dǎo)的區(qū)別。劉邦的成功之處，也就在于能用、善用眾人的智慧，讓韓信、張良、蕭何各盡其才。這也正如三國(guó)時(shí)期孫權(quán)所說(shuō)：“能用眾力，則無(wú)敵于天下矣;能用眾智，則無(wú)畏于圣人矣”。

　　領(lǐng)導(dǎo)干部要善于整合力量。善用眾智者，是將將之才，把對(duì)的人放到對(duì)的位置上，用其所長(zhǎng)，發(fā)揮“1+1>2”的整合力。善用眾智者，領(lǐng)導(dǎo)眾智，使其各司其職，避免“三個(gè)和尚沒(méi)水喝”的窘境。然而有的領(lǐng)導(dǎo)往往沉迷于權(quán)術(shù)，樂(lè)于看到下屬勾心斗角、互相制約，認(rèn)為這樣可以使每一個(gè)人都不能獨(dú)大，都需要自己的支持，從而有利于維護(hù)自己的權(quán)威。這種封建帝王的權(quán)術(shù)思維，和共產(chǎn)黨人一心為公的要求背道而馳，只會(huì)造成無(wú)謂的內(nèi)斗，大大削弱集體的力量，損害黨和群眾的利益。

　　領(lǐng)導(dǎo)干部要善于汲取智慧。領(lǐng)導(dǎo)者的優(yōu)勢(shì)在于能調(diào)動(dòng)資源，成為手腳和智力的延伸。而相應(yīng)的另一面，就是容易慣出懶惰的毛病。出席一個(gè)會(huì)議，只要帶一張嘴去就可以了;帶隊(duì)參加調(diào)研，只要帶一雙腿下去就可以了;出席一個(gè)活動(dòng)，只要露露臉就可以了。其他的一切細(xì)節(jié)都有人準(zhǔn)備，以至于有些領(lǐng)導(dǎo)失去了原本應(yīng)有的學(xué)習(xí)能力和務(wù)實(shí)作風(fēng)，離了講話稿就成了啞巴，離了秘書(shū)就成了傻瓜。善用眾智者，要明白領(lǐng)導(dǎo)和下屬只是分工不同，應(yīng)該在領(lǐng)導(dǎo)下屬的同時(shí)，善于從下屬身上發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)，吸收他人的智慧，為我所用，提高領(lǐng)導(dǎo)能力，而不是在依賴(lài)中失去自我。

　　領(lǐng)導(dǎo)干部還要善于培育人才。很多機(jī)關(guān)里的年輕同志，有聰明才智和旺盛的精力，卻缺乏豐富的閱歷和沉穩(wěn)的心理素質(zhì)。通用汽車(chē)副總裁馬克·赫根說(shuō)：“我努力讓最聰明、最有創(chuàng)造性的人們?cè)谖抑車(chē)Ｎ业哪繕?biāo)是永遠(yuǎn)為那些最優(yōu)秀、最有天才的人們創(chuàng)造他們想要的工作環(huán)境。”善用眾智的領(lǐng)導(dǎo)干部，不但要用好年輕干部，更要培養(yǎng)好年輕干部，給他們壓上工作的擔(dān)子，創(chuàng)造學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，提供歷練的崗位，以此來(lái)增長(zhǎng)他們的聰明才智。此外，還要有一顆包容的心，呵護(hù)好年輕干部。對(duì)于成功，不要吝嗇自己的表?yè)P(yáng)和激勵(lì);對(duì)于失敗，不要不舍得給予包容和鼓勵(lì)。因?yàn)榘菔。搀w現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)干部的涵養(yǎng)和智慧。

　　對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，一項(xiàng)重要的工作是做人的工作。團(tuán)結(jié)大家的力量，凝聚大家的智慧，就能最大程度激發(fā)集體的智慧，形成最大合力。

　　福建公務(wù)員考試申論高分范文三

　　仰望星空 腳踏實(shí)地

　　——年輕人創(chuàng)業(yè)需要夢(mèng)想驅(qū)動(dòng)

　　新常態(tài)下，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的動(dòng)力已經(jīng)由要素驅(qū)動(dòng)、投資驅(qū)動(dòng)向創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)換，而創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，也和創(chuàng)業(yè)緊密相連。“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”，在大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新的時(shí)代背景下，眾多創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)脫穎而出，其中年輕創(chuàng)業(yè)者正在憑借自身優(yōu)勢(shì)成為一股不可忽視的重要力量，他們年輕、學(xué)歷高、接受新事物能力強(qiáng)，他們噴薄而出的創(chuàng)新力，幫助中國(guó)進(jìn)入了一個(gè)極具創(chuàng)新力的年代，也使得中國(guó)的創(chuàng)業(yè)精神呈現(xiàn)出一種上升的趨勢(shì)。

　　然而，每一個(gè)成功故事背后更多的是失敗，要想在眾多創(chuàng)業(yè)者中脫穎而出不是一個(gè)容易的事，年輕創(chuàng)業(yè)者們也面臨諸多的困難：創(chuàng)業(yè)路上急功近利;創(chuàng)新型、技術(shù)型項(xiàng)目少;創(chuàng)新成果得不到保護(hù);項(xiàng)目、資金、人脈、經(jīng)驗(yàn)都是問(wèn)題……如何才能不被這些困難束縛住創(chuàng)業(yè)的拳腳?只有懷揣夢(mèng)想，仰望星空，腳踏實(shí)地，才能在創(chuàng)業(yè)的路上笑到最后。

　　夢(mèng)想是年輕創(chuàng)業(yè)者們仰望星空時(shí)耀眼的啟明星。無(wú)可厚非，創(chuàng)業(yè)的動(dòng)機(jī)大多數(shù)是源自對(duì)財(cái)富和名聲的渴望，但是大部分年輕人都急功近利地把創(chuàng)業(yè)當(dāng)成了投機(jī)，過(guò)分追求賺錢(qián)，這種膚淺的創(chuàng)業(yè)是不會(huì)成功的。年輕創(chuàng)業(yè)者們可以從賺錢(qián)開(kāi)始，但應(yīng)該堅(jiān)持為夢(mèng)想創(chuàng)業(yè)，在解決用戶(hù)需求和創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值這條路上不斷自我追問(wèn)、探尋和創(chuàng)新，才能走向成功之路。例如，社會(huì)創(chuàng)業(yè)家們創(chuàng)業(yè)的第一動(dòng)機(jī)更多是想實(shí)現(xiàn)“改變世界或改變社會(huì)”的目的，通過(guò)創(chuàng)新商業(yè)模式拓展可持續(xù)增長(zhǎng)的路徑，兼顧效率與公平，既創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)效益，也創(chuàng)造了社會(huì)效益。所以，年輕人在創(chuàng)業(yè)路上要不忘初心，方得始終。

　　夢(mèng)想是年輕創(chuàng)業(yè)者們腳踏實(shí)地時(shí)美麗的伊甸園。光有創(chuàng)業(yè)的夢(mèng)想，不去努力實(shí)踐和拼搏，那也只是畫(huà)餅充饑。年輕創(chuàng)業(yè)者們應(yīng)該拒絕跟風(fēng)、抄襲，腳踏實(shí)地，積極以個(gè)人創(chuàng)新和大眾創(chuàng)新相結(jié)合，充分挖掘創(chuàng)新力，共同構(gòu)思、開(kāi)發(fā)和推廣新模式、新產(chǎn)品與新項(xiàng)目，成為站立在創(chuàng)業(yè)大潮潮頭的弄潮兒。“一八九八咖啡館”和“比逗咖啡館”就是年輕人積極創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)成功的典范，他們通過(guò)股權(quán)眾籌方式解決資金、人才尷尬，充分調(diào)研市場(chǎng)，科學(xué)選址，合理宣傳，同時(shí)加強(qiáng)技術(shù)研發(fā)增強(qiáng)股東交流，激發(fā)創(chuàng)新潛力，將主題定位為創(chuàng)業(yè)交流，不斷獲得資源和管理指導(dǎo)，讓夢(mèng)想照進(jìn)了現(xiàn)實(shí)。一句話，只有積極創(chuàng)新，努力奮斗，年輕人才能找到自己創(chuàng)業(yè)夢(mèng)想的伊甸園。

　　年輕的在農(nóng)村住過(guò)窯洞、干過(guò)農(nóng)活，年輕的奧巴馬曾為多種族背景酗酒抽煙，年輕的愛(ài)因斯坦為工作發(fā)過(guò)愁，年輕的馬云經(jīng)歷了三次高考才上大學(xué)，不論他們年輕時(shí)怎樣迷茫、困頓、坎坷，他們憑借著各自對(duì)夢(mèng)想的堅(jiān)持和努力，終于成就了自己不可復(fù)制的今天。在大眾創(chuàng)業(yè)萬(wàn)眾創(chuàng)新的時(shí)代背景下，隨著各級(jí)政府不斷出臺(tái)更多扶持政策，年輕人創(chuàng)業(yè)面臨的原創(chuàng)保護(hù)制度不完善等客觀問(wèn)題必將得到妥善解決，年輕創(chuàng)業(yè)者們必須堅(jiān)持夢(mèng)想，仰望星空，腳踏實(shí)地，才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)的雙重價(jià)值，從而為全面建成小康社會(huì)添磚加瓦，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)添上濃墨重彩的一筆!
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