2017國家公務員申論精選范文(一)

　　推、疏、幫三字要訣治理為官不為

　　近日，中國浦東干部學院課題組調研發現，當前“為官不為”成因復雜，可概括為：“不敢干”、“不愿干”和“不會干”三種。

　　“不敢干”。當前，有的干部面對全面深化改革的艱巨任務，面對解除“老大難”“硬骨頭”的重重挑戰，面對時刻高懸的反腐問責利劍，有畏難情緒，怕闖紅線、怕挨批評、怕丟官帽，寧可不做、不愿做錯，多一事不如少一事，打打“太極推手”最保險。

　　“不愿干”。有的干部苦于職責權限劃分不清，憤于本地本單位的用人風氣和用人導向不正，對努力未被充分認可感到失望，對崗位、職級安排不滿，消極怠工。有的干部發展遭遇“天花板”，自感升遷無望，奮斗精神衰減，甚至要求提前退休。

　　“不會干”。有的干部能力跟不上新形勢需要，慣于憑經驗辦事，面對新情況新問題束手無策，出現本領恐慌。

　　病因查明了，就應辨證施治、對癥下藥。

　　破“不敢干”要用“推”字訣。首先，要嚴格考核、嚴明紀律，形成能者上、庸者下、劣者汰的良好用人風氣。通過一整套制度安排，真正把忠誠、干凈、肯擔當的干部用起來，把想干事、能干事、干成事的干部用起來，推著那些“穩坐釣魚臺”的“太平官”急起來、動起來、忙起來。其次，要建立合理的容錯機制。對于在一線辛苦打拼干事的干部來說，最需要的不是成功時的鮮花和掌聲，而是失敗時的寬容和支持。允許犯了錯誤的干部改過重來，不能“一棍子打死”。

　　破“不愿干”要用“疏”字訣。要看到，一些干部不是沒有事業心、責任感，而是因為不公正的現象傷了心、泄了氣。這提醒我們，要深化干部人事制度改革，真正樹立正確的用人導向，建立公平合理的考評考核體系，營造風清氣正的用人環境，讓干部能夠心情舒暢地干事創業。同時，注意發揮制度的正向激勵作用，建立公務人員正常工資增長機制和福利保障機制，把干部的工作實績和職務升遷緊密聯系起來，用好基層公務員職務職級并行制度，樹立重基層、重實干、重實績導向。

　　破“不會干”要用“幫”字訣。實現“四個全面”的戰略布局，各種新情況新問題新挑戰層出不窮，誰都沒有現成的辦法，誰都不是“萬事通”，只有向實踐學、向群眾學、向書本學，在工作中不斷摸索。領導干部不僅要有敢干事、不怕事的勇氣，更要有會做事、做成事的本領，要以身作則、以上率下，不僅教發展戰略和工作思路，還要教思想方法和工作方法。

　　2017國家公務員申論精選范文(二)

　　改變舊習慣 開創新生活

　　習慣，十一個人在生活和工作中養成的固定的形式思維和方式。它既可以幫助每個人在生活和工作中保持熟練的行為狀態，但是在某種情形下也會束縛人的創新思維，會成為壞習慣，過時的習慣，甚至會衍生出不良的社會風氣。因此，我們應對自己的習慣不斷的更新，努力去改變舊習慣，開創新生活。

　　不論在生活還是在工作中，創新永遠是不變的話題，創新可以使我們更好的適應生活中不斷變化的狀態，做到與時俱進，與社會發展的方向同步，創新可以讓我們的政府部門及時了解民眾需求，擺脫舊有習慣，以全新的思維和方式為民眾排憂解難;創新可以讓人鼓起勇氣，勇敢面對生活中的挑戰，讓自己從零開始不斷提高自己，努力邁向成功。

　　但是要徹底改變舊的習慣，在生活和工作中養成創新的思維仍需要做出很大的努力。

　　要提高民眾對舊習慣、舊思維所產生的弊端的認知，鼓勵民眾在生活中擺脫舊習慣，嘗試新思維。不論是工作中出現請客送禮這種違法行為，還是在生活中遇到問題托關系、找熟人，這些舊習慣已經滲透進每個人的意識之中被稱之為人之常情，但是它所帶來的弊端卻沒有被人們清楚的看到：政府官員腐敗，送錢送禮的不正之風無不是這些舊習慣養成的。因此，只有改變這些舊的習慣，才能開創出新的生活方式，形成公平、公正的社會風氣。

　　改變舊習慣創新生活方式要不斷學習社會中的新生事物和新的工作、生活方式。互聯網的出現使人們的生活中不斷涌現出一些未曾見過的事物，它們不僅顛覆了人們的傳統習慣，更沖擊了傳統的思維方式，如果人們不能很好的學習并利用這些新事物，將會讓自己變成社會發展的落伍者。因此，我們要突破舊的習慣和思維，不斷學習和接收新鮮事物，開創生活新局面。

　　改變舊習慣，實現生活的創新還要注重培養創新型人才，提高人的創新意識，弘揚創新精神，無論社會如何發展，以人為本的核心不會改變，只有不斷的加強對人的創新意識和能力培養，才能真正實現擺脫舊習慣的束縛，實現工作與生活不斷創新的理想與目標。

　　習慣與創新，無數次的碰撞與沖擊進行現代生活的不斷發展，當創新變成習慣時，舊有的習慣與習氣將不再存在，但我們仍然要不斷創新，只有創新才能讓個人不斷發展，社會不斷進步，而這也成為一種習慣。

　　2017國家公務員申論精選范文(三)

　　心“零”世界 成就輝煌

　　古時候一個佛學造詣很深的人，去拜訪一位德高望重的老禪師。老禪師的徒弟接待他時，他態度傲慢。后來老禪師恭敬地接待了他，并為他沏茶。可在倒水時，明明杯子已經滿了，老禪師還不停地倒。他不解地問：“大師，為什么杯子已經滿了，還要往里倒?”大師說：“是啊，既然已滿了，干嗎還倒呢?”訪客恍然大悟。這就是“歸零心態”的起源，象征意義是，做事的前提是先要有好心態，如果想要獲取更多的知識、技能，獲得更大的成就，必須定期給自己的內心清零。歸零的心態就是空杯、謙虛的心態，就是重新開始。歸零心態的本質就是挑戰自我，永不滿足。

　　在多元化的社會里，政府要贏得民心，必須有歸零心態;在沒有硝煙的市場，企業若想游刃有余、成就輝煌，必須營造歸零心態;在競爭日趨激烈的社會，個人若想減輕生活壓力，有力抗擊人生的各種挫折，必須營造歸零心態;若想快樂、幸福、健康、生命常青，也必須營造歸零心態。

　　政府的工作要“歸零”。 共產黨的宗旨就是，為人民的利益而奮斗，共產黨從零起步，發展壯大，靠的就是群眾。當前開展黨的群眾路線教育實踐活動，貫徹執行中央“八項規定”，狠剎“四風”以來，各地公款消費現象得到有效遏制，就是一種“歸零”心態;各級政府充分利用互聯網的條件，方便群眾網上辦公，也是一種“歸零”心態。“為人民服務”或“全心全意為人民服務”，體現了社會主義道德的根本要求，是社會主義經濟基礎的客觀需要，是建立和發展社會主義市場經濟的要求，是履行職業職責的精神動力和衡量職業行為是非善惡的最高標準。當前，我國群眾在教育、住房、醫療、養老、環境等各個層面遇到了嚴峻考驗，需要政府的歸零心態。

　　社會的創新要“歸零”。這里的歸零，指我們要有目標、要不斷學習、要有新的眼光看問題。創客就是歸零的表現。英國《經濟學家》刊發了一篇題為《中國制造》的文章讓“中國創客”成為焦點。今年全國兩會，“創客”首次“闖入”《政府工作報告》，令創新創業者對前途充滿憧憬。盡管創客這個名字已經“火”了，但對多數人來說，仍然有點陌生。舉個簡單的例子，拋開現代科技因素，從某種意義上說，孔子也算是古代的“創客”。孔子開創了中國的平民教育模式，使得教育由少數特權者手中的玩物變成了普惠大眾的工具;創新了豐富多彩的教學方式，開蒙啟智，對社會的影響更加深遠，給現行教育體制一點借鑒。在當代社會，新的環境使得中國創客在世界范圍內脫穎而出有了更大可能。無論是電子科技，還是軟件科學，或是具有濃郁東方特色的藝術創新實踐，都為中國創客展開了無限可能的未來。創客們站在彼此的肩膀上，越站越高。

　　在心“零”的世界中得到更多幸福，成就政府、社會的輝煌。
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