2017河北公考申論范文參考(一)

　　——強化責(zé)任意識 打造責(zé)任政府

　　“吃百姓之飯，穿百姓之衣，某道百姓可欺，自己也是百姓;當(dāng)一官不榮，失一官不辱，勿說 一官無用，地方全靠一官。”這是河南內(nèi)鄉(xiāng)縣衙(中國保存最完成的縣衙)門口的一服對聯(lián)，通俗的語言中道出了官民之間的關(guān)系，而“地方全靠一官”，“靠”的就是公務(wù)員的責(zé)任心和為民服務(wù)的精神。而在政府職能由管理型政府向服務(wù)型政府轉(zhuǎn)變的今天，我們更應(yīng)該強化公務(wù)員的責(zé)任意識，打造一個責(zé)任政府。

　　問題意識是責(zé)任意識的前提。強化責(zé)任意識要具備問題意識，這就要求公務(wù)員要善于發(fā)現(xiàn)群眾中的問題，不能滿足于當(dāng)“太平官”，做“太平事”，守攤子，保位子，不求有功但求無過，過安穩(wěn)太平日子，要在內(nèi)心深處把群眾的冷暖放在心上，急群眾之所急，想群眾之所想，要有群眾利益無小事的心態(tài)，第一時間發(fā)現(xiàn)群眾的問題，將問題在萌芽狀態(tài)就有效地解決好，避免“破窗效應(yīng)”帶來的事情的惡化。

　　服務(wù)意識是責(zé)任意識的。強化責(zé)任意識要具備服務(wù)意識。服務(wù)意識是黨的宗旨的要求，服務(wù)的質(zhì)量和水平直接影響著群眾對政府的評價，影響著政府公信力的建設(shè)，更影響著責(zé)任政府的實現(xiàn)，因此，公務(wù)員責(zé)任意識的體現(xiàn)集中在服務(wù)意識的體現(xiàn)，“白了頭發(fā)，綠了青山”的楊善洲，一秉至公，帶領(lǐng)村民致富的段愛平……這些具有較強責(zé)任心的公務(wù)員楷模，無不都是把服務(wù)意識牢記心中，具有強烈的責(zé)任心和為民服務(wù)的精神，值得我們大家學(xué)習(xí)。

　　篤行精神是責(zé)任意識的關(guān)鍵。強化責(zé)任意識要具備篤行精神。思想的生命力在于執(zhí)行，公務(wù)員的責(zé)任意識不是停留在口頭上，而是要付諸于實踐中。篤行精神體現(xiàn)在慎獨精神的踐行。克己奉公，時刻保持黨員干部的純潔性，需要在實踐踐行慎獨精神，銘記身上的使命，不越雷池半步;篤行精神體現(xiàn)在處理群眾問題的高效性。對待群眾問題一絲不茍，不拖延，不磨蹭，要在最短的時間內(nèi)解決群眾的問題，讓群眾滿意，才是責(zé)任意識的核心體現(xiàn)，才能塑造百姓心中政府的好形象。

　　“你是一粒種子，深深地埋進了這片多情的土地;你是一面旗幟，高高地飄揚在這希望的田野。你把人民捧在心里，人民就把你舉過頭頂!站起來，你是一尊雕塑，倒下去，你是一座豐碑!”這是李源潮寫給小崗村黨委第一書記沈浩的話，這同時也是寫給我們廣大公務(wù)員的一句話，字里行間都滲透著一個黨員干部的責(zé)任意識，在責(zé)任政府的要求下，當(dāng)代公職人員要強化責(zé)任意識，因為責(zé)任重于泰山。

　　2017河北公考申論范文參考(二)

　　文化建設(shè)

　　文化建設(shè)是中國特色社會主義總體布局的重要組成部分，文化體制改革則是我國改革發(fā)展的重要內(nèi)容。黨的十六大明確劃分公益性文化事業(yè)和經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)，強調(diào)“兩手抓、兩加強”，作出了深化文化體制改革的重大戰(zhàn)略部署;黨的十七大提出興起社會主義文化建設(shè)新高潮、提高國家文化軟實力、推動文化大發(fā)展大繁榮的新的更高要求;黨的十七屆六中全會深刻闡明中國特色社會主義文化發(fā)展道路，確立了建設(shè)社會主義文化強國的宏偉目標(biāo);黨的以來，的一系列重要講話，更賦予文化建設(shè)以新的使命、新的要求，文化改革發(fā)展進入了一個新的階段。

　　回顧我國文化體制改革不平凡的歷程，我們對文化發(fā)展的未來更加充滿信心。正是由于文化改革發(fā)展正確思路的提出、覆蓋城鄉(xiāng)的公共文化服務(wù)體系的初步建立、文化產(chǎn)業(yè)整體規(guī)模和實力的不斷壯大、文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)的正確引導(dǎo)、文化走出去格局的著力構(gòu)建，才有力促進了文化生產(chǎn)力的解放發(fā)展，有力促進了文化的發(fā)展繁榮，有力促進了經(jīng)濟發(fā)展方式的加快轉(zhuǎn)變，有力促進了國家文化軟實力的不斷，有力促進了各類文化人才的競相涌現(xiàn)。如今，我國文化領(lǐng)域整體面貌和發(fā)展格局煥然一新，初步走出了一條中國特色社會主義文化發(fā)展道路。

　　實踐無止境、改革無止境，如何進一步深化文化體制改革，是擺在我們面前的新課題，也是深入貫徹黨的精神、繼續(xù)推動文化發(fā)展的重要任務(wù)。同我國改革發(fā)展面臨的形勢一樣，文化改革發(fā)展也已經(jīng)進入了攻堅期，我們要堅定文化體制改革的信心和決心，鞏固已有成果，堅持已經(jīng)取得的寶貴經(jīng)驗，樹立新觀念，確立新目標(biāo)，采取新舉措，攻堅克難，堅定不移地深化文化體制改革。以往改革的實踐證明，只有通過解放思想，轉(zhuǎn)變觀念，繼續(xù)深入改革，才能解除難題，解決問題，開創(chuàng)美好的未來。

　　力作，是一個時代文化繁榮發(fā)展的根本標(biāo)志。在當(dāng)今這個文化建設(shè)的春天里，人民呼喚更多思想性、藝術(shù)性、觀賞性相統(tǒng)一的作品。這就要求廣大文藝工作者善于把深刻的思想內(nèi)涵、豐富的知識信息與完美的藝術(shù)形式有機結(jié)合起來，不斷提高作品的藝術(shù)魅力，增強吸引力和感染力，努力創(chuàng)作出更多經(jīng)得起歷史和人民檢驗的力作、傳世佳作。

　　文化引領(lǐng)時代風(fēng)氣之先，是最需要創(chuàng)新的領(lǐng)域。建設(shè)社會主義文化強國，迫切需要廣大文藝工作者增強文化自覺和文化自信，更加積極主動地投身于文化改革和發(fā)展的實踐，以改革創(chuàng)新精神推動文化發(fā)展繁榮，在文化體制改革的大潮中激發(fā)創(chuàng)作熱情，成就藝術(shù)輝煌。科技與文化的融合，群眾多樣性的文化需求，也呼喚廣大文藝工作者在觀念、內(nèi)容、風(fēng)格、流派等方面積極創(chuàng)新。創(chuàng)新是進步的靈魂，只有創(chuàng)新，才能從根本上增強文化產(chǎn)品的時代感和吸引力。

　　實現(xiàn)“兩個一百年”的奮斗目標(biāo)，文化不但是重要內(nèi)容，也是重要支撐。滿足人民群眾的文化需求、改善文化民生，凝聚群眾意志、引領(lǐng)民族精神，是歷史賦予我們的重任。我們務(wù)必要不斷深化文化體制改革，積極推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，形成推進文化體制改革發(fā)展的正能量。

　　2017河北公考申論范文參考(三)

　　建設(shè)書香社會從全民閱讀開始

　　文章華國，詩禮傳家。讀書，自古以來都是中國人未曾舍棄的文明傳統(tǒng)，可在現(xiàn)代社會中，讀書似乎成為少數(shù)人的獨特興趣與愛好，所謂的“閱讀危機”也頻頻見諸報端。但值得欣慰的是，在政府和社會的多方引導(dǎo)下，讀書正在成為越來越多人的習(xí)慣，慢慢回歸主流。

　　閱讀是一種責(zé)任，承載的是信念，堅守的是忠貞。古人云：“不學(xué)方知愧，無才信是貧。文章寧小計，報國最是真。”千百年來，無論民間疾苦，還是道統(tǒng)存廢，抑或天下興亡，閱讀人的書向來是沉甸甸的。居廟堂之高也好，處江湖之遠也罷，閱讀人在風(fēng)雨飄搖之中，獨有一份關(guān)于責(zé)任的自持和堅守。或是“殺身成仁”、“舍生取義”，或是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，或是“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”，又或是“為了中華之崛起”而發(fā)憤讀書……這種精神傳統(tǒng)，在民族和國家的危亡關(guān)頭，尤其是近代中國與西方文明的激烈碰撞中，更彰顯出熠人的光輝。以讀書為貴，以報國為念，也許正是因為這點脾性，讀書之人身上才自有一番卓然不群的堅守和忠貞。

　　閱讀是一種心境，遠離的是塵囂，放下的是名利。“書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。眼前直下三千字，胸次全無一點塵。”讀書為福，讀書為樂，是許多文人墨客的共同感受。閱讀的目標(biāo)不是為了“黃金屋”、“顏如玉”、“千鐘粟”，而是致力于構(gòu)筑靈魂的金字塔。打開一本好書，內(nèi)心便不由平靜下來，任窗外云卷云舒，我自有書香做伴。此時，閱讀的心境宛若秋日的澄凈夜空，世俗的浮云一掃而光;閱讀的感覺恰如春天的暗香浮動，生活的味道更加芬芳。不急不躁、不慍不火，如達摩面壁心無雜念、物我兩忘，如此閱讀才能收獲“海水漸退方見石，濃霧散去始見山”的樂趣。

　　閱讀是一場修行，考驗的是功夫，升華的是境界。著名學(xué)者王國維描述過閱讀的三種境界。閱讀達到這三個層次，要有“望盡天涯路”那樣高遠的志向，有耐得住“昨夜西風(fēng)”的清冷和“獨上高樓”的寂寞，靜下心來以苦為樂;要持之以恒、百折不撓，敢于下真功夫、苦功夫、硬功夫，即使是“衣帶漸寬”也“終不悔”，為書消得“人憔悴”;要多學(xué)善思、思有所悟，只有“眾里尋她千百度”，“驀然回首”才能發(fā)現(xiàn)她在“燈火闌珊處”。《道德經(jīng)》有云：“不出戶，知天下;不窺牖，見天道。”可見古人早在2000多年前就明了閱讀的精髓和要義。通過多閱讀、勤閱讀，讀好書、好閱讀，把握時代脈搏，思維層次，悟通經(jīng)世之道，在感受藝術(shù)浸潤帶來愉悅的同時，身上不由會多些書卷特有的香氣，生命的內(nèi)涵會因此更加豐富，沿途的風(fēng)景會因此更加多彩。

　　有論者曾言：“酒香肉香不如書香，藏金藏銀不如藏書。”讀書需要日積月累、相伴終生，也需要營造濃厚的社會氛圍。正因為如此，當(dāng)提出建設(shè)“書香社會”的倡議時，才更值得響應(yīng)。當(dāng)整個社會都洋溢著書香的時候，當(dāng)愛讀書、讀好書成為人們不變的志趣的時候，這樣的社會和這樣的人們必定是健康而富足的。

看過“2017河北公考申論范文參考”