2017年甘肅公考申論范文參考(一)

　　保障農(nóng)民權(quán)益 鞏固糧食安全

　　“糧穩(wěn)則天下安”,而“糧穩(wěn)”要建立在穩(wěn)定的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)能力之上，建立在中國(guó)九億農(nóng)民穩(wěn)定的種糧積極性之上。轉(zhuǎn)型中的中國(guó)農(nóng)村正在經(jīng)歷空心化和老齡化的進(jìn)程，農(nóng)業(yè)對(duì)青壯年的吸引力不斷弱化，再加上近年來(lái)糧價(jià)持續(xù)走低，出現(xiàn)“谷賤傷農(nóng)”的情況，第一產(chǎn)業(yè)可能產(chǎn)生的動(dòng)蕩可想而知。因此，保障國(guó)家糧食安全最終要靠農(nóng)民，要切實(shí)保障農(nóng)民權(quán)益，解除糧食安全問(wèn)題，鞏固農(nóng)業(yè)之基地位。

　　2015年中國(guó)糧食生產(chǎn)實(shí)現(xiàn)了“十二連增”,糧食價(jià)格卻出現(xiàn)了持續(xù)走低，糧食增產(chǎn)和農(nóng)民減收構(gòu)成了中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展的復(fù)雜景觀。一畝水稻，能打多少干糧;一斤玉米，能賣(mài)幾塊錢(qián);一個(gè)農(nóng)民家庭，能否在秋收后盤(pán)算出明年開(kāi)春的種子、化肥、租地、農(nóng)機(jī)錢(qián)，這些細(xì)瑣的田間事兒，一筆一畫(huà)地寫(xiě)出了“糧食安全”四個(gè)大字。而目前，不管是關(guān)于糧食收儲(chǔ)資金的保障還是硬件設(shè)施的提升，都只是治標(biāo)而非治本之策。但保障農(nóng)民的核心利益，要讓種田變成一個(gè)富裕、體面、有穩(wěn)定預(yù)期的職業(yè)，還要靠轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)的發(fā)展方式，建設(shè)現(xiàn)代大農(nóng)業(yè)。

　　促進(jìn)生產(chǎn)集約化、農(nóng)民職業(yè)化，培育新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體。以一家一戶(hù)為單位的傳統(tǒng)耕種模式極易受到糧價(jià)波動(dòng)的影響，幾乎是糧價(jià)下跌最大的受損者，完全沒(méi)有抵御市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)的能力。而成規(guī)模的家庭農(nóng)場(chǎng)和農(nóng)民合作社，卻因?yàn)榉N植結(jié)構(gòu)的多樣、經(jīng)營(yíng)方向的多元或者高端有機(jī)食品的生產(chǎn)，能較好地消化市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)，自我止損。以現(xiàn)代公司制度組織規(guī)模化和合作化的經(jīng)營(yíng)，是提升農(nóng)業(yè)生產(chǎn)能力的必由之路，也是保障農(nóng)民增產(chǎn)增收的長(zhǎng)遠(yuǎn)之道。因此，要積極加快生產(chǎn)集約化、農(nóng)民職業(yè)化進(jìn)程，由傳統(tǒng)模式向新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體轉(zhuǎn)變，構(gòu)建農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)體系。

　　延長(zhǎng)糧食生產(chǎn)的產(chǎn)業(yè)鏈、價(jià)值鏈，建立現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的產(chǎn)業(yè)體系。當(dāng)前，農(nóng)民收入單純靠售賣(mài)原糧或初級(jí)產(chǎn)品，因此造成糧食的附加值極低，收入與原糧收購(gòu)價(jià)格之間的黏附性極大，農(nóng)民增收困難。只有形成糧食生產(chǎn)、加工、倉(cāng)儲(chǔ)、銷(xiāo)售的鏈條，引入管理、技術(shù)、人才等現(xiàn)代生產(chǎn)要素，打造農(nóng)產(chǎn)品加工企業(yè)、培育優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品品牌，農(nóng)業(yè)的價(jià)值鏈才能延伸到第二產(chǎn)業(yè)甚至第三產(chǎn)業(yè)，讓農(nóng)民家庭不會(huì)再因?yàn)橐淮卧Z價(jià)格下跌就被拋入生活的谷底。因此現(xiàn)階段增加糧食附加值，延長(zhǎng)糧食生產(chǎn)產(chǎn)業(yè)鏈，成為助推農(nóng)民增收、保障農(nóng)民權(quán)益的當(dāng)務(wù)之急。

　　深化農(nóng)村產(chǎn)權(quán)制度改革，在穩(wěn)定農(nóng)民土地承包權(quán)的基礎(chǔ)上放活土地經(jīng)營(yíng)權(quán)。放活土地經(jīng)營(yíng)權(quán)，是實(shí)現(xiàn)糧食生產(chǎn)集約化、規(guī)模化、產(chǎn)業(yè)化的前提和基礎(chǔ)，也是實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，因此要深化農(nóng)村產(chǎn)權(quán)制度改革。土地是農(nóng)民的命根子，是農(nóng)民最核心的權(quán)利所在，經(jīng)營(yíng)權(quán)的流轉(zhuǎn)在任何地方都是必須嚴(yán)格依法進(jìn)行。在農(nóng)村產(chǎn)權(quán)制度改革中最充分地保障每一位農(nóng)民的權(quán)利。

　　中央一號(hào)文件圍繞促進(jìn)農(nóng)民增收做出了明確要求，農(nóng)民作為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主體，只有切實(shí)保障其權(quán)益，激發(fā)其生產(chǎn)積極性，才能順利解除糧食安全困境。從這個(gè)角度講，必須要切實(shí)促進(jìn)生產(chǎn)集約化、農(nóng)民職業(yè)化，實(shí)現(xiàn)糧食生產(chǎn)的深加工，深化農(nóng)村產(chǎn)權(quán)制度改革。

　　2017年甘肅公考申論范文參考(二)

　　夕陽(yáng)無(wú)限好 人間重晚情

　　---推進(jìn)社區(qū)養(yǎng)老模式 妥善解決養(yǎng)老問(wèn)題

　　自古以來(lái)，敬老尊老都是中國(guó)的傳統(tǒng)道德，無(wú)論是“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方”,還是“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”,或是“挾泰山以超北海，此不能也，非不為也;為老人折枝，是不為也，非不能也”,都飽含著濃濃的敬老之情。

　　隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的生活水平得到改善，人口死亡率下降，平均壽命延長(zhǎng)，老年人口數(shù)量在增加……我國(guó)目前的老年人口近1.3億，占世界老年人口總量的20%以上，中國(guó)已進(jìn)入老年型社會(huì)是不爭(zhēng)的事實(shí)。因此，我國(guó)人口的老齡化具有速度快、數(shù)量大以及是在經(jīng)濟(jì)不太發(fā)達(dá)的條件下進(jìn)入老年型社會(huì)的等鮮明的特點(diǎn)。根據(jù)我國(guó)的國(guó)情，開(kāi)展社區(qū)養(yǎng)老助老服務(wù)來(lái)滿(mǎn)足老年人的需求，從而妥善解決養(yǎng)老問(wèn)題刻不容緩。

　　由于社區(qū)居家養(yǎng)老是新事物，發(fā)展中有不足和問(wèn)題是必然的，必須在提高認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，考慮我國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和文化傳統(tǒng)，積極探索符合我國(guó)社會(huì)發(fā)展實(shí)際的社區(qū)居家養(yǎng)老新途徑。

　　擴(kuò)大社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)，完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，提高服務(wù)功能。我們現(xiàn)在社區(qū)居家養(yǎng)老提供的服務(wù)內(nèi)容主要圍繞生活護(hù)理、家政服務(wù)和精神慰藉三大類(lèi)，且偏重于日常生活護(hù)理和家政服務(wù)，也就是說(shuō)主要關(guān)注物質(zhì)生活的幫困需求，精神思想服務(wù)尚未引起足夠的重視。事實(shí)上老年人的實(shí)際需求更趨向于醫(yī)療保健服務(wù)和精神慰藉服務(wù)，因此社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)絕不能搞“一刀切”.社區(qū)除了提供家庭鐘點(diǎn)工、老年應(yīng)急服務(wù)、職業(yè)介紹、陪伴服務(wù)、家庭病床、心理咨詢(xún)、托老所等服務(wù)供老人選擇，還應(yīng)對(duì)老人提出的不同需求，根據(jù)實(shí)際情況為其提供相應(yīng)的人性化管理和特色化服務(wù)。社區(qū)要擴(kuò)大服務(wù)的范圍同時(shí)也要大力發(fā)展福利設(shè)施，除了興建新的公共設(shè)施，還可通過(guò)整合周邊資源來(lái)完善設(shè)備，改善居住生活條件，提高服務(wù)水平。具體說(shuō)： 首先，根據(jù)實(shí)際情況改建和美化室內(nèi)室外活動(dòng)場(chǎng)所，這樣有利于老年人開(kāi)展多種形式的體育文化娛樂(lè)活動(dòng)，例如太極拳隊(duì)、時(shí)裝模特表演隊(duì)、書(shū)畫(huà)社、老年人合唱團(tuán)、秧歌隊(duì)、舞蹈隊(duì)等各種興趣活動(dòng)小組，豐富老年人的精神文化生活。其次，在社區(qū)多增加體育健身器械的供給，豐富其種類(lèi)，這樣可以為老年人鍛煉身體提供更多的方便。

　　完善社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)組織機(jī)構(gòu)體系，加強(qiáng)制度建設(shè)及評(píng)估機(jī)制。首先，隨著大部分制度改革的開(kāi)展，政府各個(gè)部門(mén)要轉(zhuǎn)變觀念，認(rèn)清我國(guó)城市中老齡化問(wèn)題的嚴(yán)重性，以及社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)工作的開(kāi)展并不只是民政部門(mén)的工作，也不是只一個(gè)民政部門(mén)就可以開(kāi)展好的，它還更需要其他各部門(mén)的緊密配合。例如，需要地方財(cái)政部門(mén)給予財(cái)力和政策上的支持;需要衛(wèi)生部在社區(qū)建立社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)站，為社區(qū)老人看病提供方便，解決他們看病難的問(wèn)題;需要文化部多重視老年人的精神文化需求，可通過(guò)建立老年人協(xié)會(huì)把老年人組織在一起，開(kāi)展各種有利于老年人身心健康的活動(dòng)，豐富他們的生活。作為居家養(yǎng)老的直接提供者，社區(qū)是基層自治組織，對(duì)居家養(yǎng)老服務(wù)和老年群體的管理負(fù)有直接的責(zé)任和義務(wù)。我們要建立以社區(qū)為基礎(chǔ)的居家養(yǎng)老服務(wù)結(jié)構(gòu)體系，制定各項(xiàng)規(guī)章制度，規(guī)范社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)工作的開(kāi)展。同時(shí)通過(guò)采取服務(wù)監(jiān)督員定期走訪服務(wù)對(duì)象開(kāi)展評(píng)估工作的方法，對(duì)居家養(yǎng)老服務(wù)的效果進(jìn)行評(píng)估，以此不斷完善評(píng)估工作，促進(jìn)社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)的良性發(fā)展。

　　“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”,在人生的遲暮之年，更應(yīng)該讓老人感受到社會(huì)的溫暖。因此，廣泛開(kāi)展居家養(yǎng)老、社區(qū)托老、公辦養(yǎng)老與社會(huì)機(jī)構(gòu)養(yǎng)老多種模式鼓勵(lì)、引導(dǎo)社會(huì)力量參與養(yǎng)老工作，促使社區(qū)養(yǎng)老實(shí)現(xiàn)了規(guī)模化的發(fā)展。

　　2017年甘肅公考申論范文參考(三)

　　大格局才有大作為

　　指出，理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”.十八屆六中全會(huì)強(qiáng)調(diào)，“領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部要以實(shí)際行動(dòng)讓黨員和群眾感受到理想信念的強(qiáng)大力量。”沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”,就會(huì)得“軟骨病”.理想信念源于個(gè)人內(nèi)心的格局。如果一個(gè)人心里裝的是國(guó)家、民族和人民這樣的大格局，有崇高的理想信念，人生的舞臺(tái)就會(huì)寬廣無(wú)限，生命也能綻放出絢麗之花;如果心里裝的是自己的“五斗米”,格局小，就容易固守狹小的利益藩籬、患得患失，成就不了大事。

　　內(nèi)心格局大，人生方向感便強(qiáng)。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“我從來(lái)不把安逸和享樂(lè)看作是生活的目的——這種理論，我把它叫做豬欄式的理想。”如果活著只知道吃喝玩樂(lè)，工作只是做一天和尚撞一天鐘，那就如同行尸走肉。內(nèi)心格局大，復(fù)雜的工作生活能變得簡(jiǎn)單起來(lái);內(nèi)心格局大，即使再忙再累也能從工作生活中找到快樂(lè)，朝著理想的方向不斷前進(jìn)。相反，如果內(nèi)心格局小，一遇到困難和風(fēng)險(xiǎn)，就容易退縮、裹足不前，什么事都做不好，人生失去方向。

　　內(nèi)心格局大，更有條件戰(zhàn)勝挫折。人生不可能順風(fēng)順?biāo)獾酱煺凼潜厝坏摹?nèi)心格局的大小，決定一個(gè)人戰(zhàn)勝挫折的能力。人順境時(shí)或許感覺(jué)不到內(nèi)心格局大小的重要性，但一遭到逆境，格局大小的差異就立馬顯現(xiàn)。格局小的人很容易被困難和挫折擊倒，因?yàn)樗麄冃睦锞椭谎b著眼前的得失。相反，內(nèi)心格局大的人，眼光長(zhǎng)遠(yuǎn)，他們把困難和挫折當(dāng)成生命中的一部分，在戰(zhàn)勝困難的征途上，他們?cè)酱煸接拢兊酶訌?qiáng)大。長(zhǎng)征中，紅軍將士在艱苦卓絕的環(huán)境里，缺醫(yī)缺藥，缺衣缺糧，但他們?nèi)匀粷M(mǎn)懷激情。正是崇高的理想信念，讓他們戰(zhàn)勝各種困難，始終保持樂(lè)觀，挺胸向前，成功抵達(dá)陜北。

　　內(nèi)心格局大，就能有大擔(dān)當(dāng)。有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)，盡多大責(zé)任才會(huì)有多大成就。許多老一輩共產(chǎn)黨人才華橫溢、家境殷實(shí)，他們?cè)梢赃^(guò)安逸的生活，但是他們卻為了民族大義，選擇投身革命事業(yè)，經(jīng)受戰(zhàn)火中生與死的考驗(yàn)。為什么?因?yàn)樗麄冃闹杏写缶郑袑?duì)國(guó)家命運(yùn)的大擔(dān)當(dāng)。反觀現(xiàn)實(shí)生活中，一些領(lǐng)導(dǎo)干部由于為官不為被處分、因貪污****而身陷囹圄，就是因?yàn)楦窬中。活櫼患核嚼狈?duì)國(guó)家、民族、黨和人民的擔(dān)當(dāng)。領(lǐng)導(dǎo)干部如果內(nèi)心格局大、有擔(dān)當(dāng)，在推動(dòng)各項(xiàng)改革中，在啃硬骨頭、過(guò)險(xiǎn)灘時(shí)，就不會(huì)畏縮不前，也不容易被聲色犬馬所惑。相反，如果領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)黨和人民的事業(yè)缺乏擔(dān)當(dāng)，面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)、挑戰(zhàn)畏首畏尾，毫無(wú)作為，非但不能成就自身，更影響黨和人民事業(yè)的發(fā)展。

　　在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨建黨95周年紀(jì)念大會(huì)上，指出，歷史總是要前進(jìn)的，歷史從來(lái)不等待一切猶豫者、觀望者、懈怠者、軟弱者。只有與歷史同步伐、與時(shí)代共命運(yùn)的人，才能贏得光明的未來(lái)。每一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，都應(yīng)該胸懷歷史與時(shí)代的大格局，堅(jiān)定理想信念，擔(dān)當(dāng)歷史與時(shí)代的使命，不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，向黨和人民交上一份合格的答卷。

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