廣東公考申論范文精選(一)

　　科學和人文不可偏廢，但忽視科學或者人文從來沒有停止過，有學者偏執地認為“人文是精彩的，科學是呆板的”，很顯然，這一厚此薄彼的觀點過于狹隘，因為它只看到了科學和人文的表面特點，沒有注意到兩者的內在聯系。其實，科學和人文二者都是人類前進的燈塔，缺一不可，科學讓人類改變了世界，而人文則為人類發展提供了向導，如果不尊重科學，不以人為本，社會就不能取得進步，國家就不能繁榮昌盛。

　　科學是規范的、嚴謹的而非呆板。在某些人看來，科學一板一眼，究其原因在于其未深刻理解到科學內容的豐富性、多樣性、開放性。比如，對于絕大多數文科生而言，物理可能就是一些呆板的力學、電學、光學、電磁理論、彈性理論等，但是對于牛頓、愛因斯坦、麥克斯韋、伽利略、法拉第等偉大的物理學家而言，物理學科不僅能夠給人類的生產生活實踐帶來極大的便利，造福于人類，而且對于整個自然學科乃至社會科學的發展都有著重要的貢獻，更為重要的是，學習物理還能追求真理，探索未知世界的奧秘，極具趣味性。此外，傳統知識分子所占領的媒體一直控制著輿論方向，使得一部分人誤以為科學是呆板的。殊不知，科學是規范的、嚴謹的，因為它講究的是實事求是，來不得半點虛偽。

　　科學必須與人文相互融合才能更加精彩。科學和人文與人類的生產生活息息相關，科學的精神需要為其注入人文的色彩，科學的發展需要人文的護佑。在科學發展的過程中，始終要堅持以人為本——重視人、尊重人和關心人，始終要謹記科學是為人類服務的，可以說，任何背離了人文精神的群體、社會或者國家都無法長久保持正確的道路和前進的動力。因此，科學應該注入人文精神的內涵，讓科學“活起來”，讓科學更人性化，不僅能為人們的物質生活改善提供便利，還要賦予科學新的意義，從而為人類精神做貢獻。只有讓科學和人文相得益彰，相互融合，科學和人文才能更加精彩。

　　在社會高速發展的今天，不得不說，科學起到了舉足輕重的作用。科學是上帝賜予的利劍，我們要用內心的人文精神決定怎么用更好，人文精神是人類崇高的信仰和理念，我們要借助手中的劍去實現夢想。只有正確處理好科學和人文的關系，讓二者并駕齊驅、相輔相成，才能確保社會健康有序的發展。

　　廣東公考申論范文精選(二)

　　城市，讓生活更美好

　　以來，中國的新型城鎮化開始了創新發展之路，即把生態文明理念和原則融入城鎮化全過程，走新型城鎮化道路。因此，要想實現田園城市的夢想，我們的城鎮化需要創新發展思路，探尋適合我國國情的新型城鎮化道路。

　　過去，我們認為城鎮化只要讓農民進城就可以了，殊不知失地農民進城后面臨心理、身份、戶籍、住房、教育等問題，農民在城市中生活舉步維艱;我們在以往城鎮化建設的進程中，“攤大餅式”地擴張，建成了一些變味了“空城”，不僅沒能發展好城鎮化，反而損害了人民的利益，此外，我們總把城鎮化等同于工業化，大搞工業，導致環境污染嚴重、生態系統退化。這些教訓都警示著我們，新型城鎮化道路勢在必行。

　　新型城鎮化，要以“人的城鎮化”為基礎。不重視人的城鎮化，必然如無本之木、無源之水，無法前進一分一毫。因此，我們不僅要在思想上重視進城農民在心理、行為上的適應問題，為他們提供心理咨詢和幫助，也要創新管理，多開展一些他們喜聞樂見的活動，豐富他們的城市生活，并且解決農民工的工作問題，讓他們的子女可以共享教育資源，讓他們能住上經濟適用房，真正解除他們的后顧之憂。

　　新型城鎮化，要以“新城建設”為依托。土地是城市的基本要素，是人類活動的空間和場所。我國近年來搞的“古城復建”和“新城建設”往往成為開發商和政府分羹的盛宴，嚴重損害了老城居民的利益，因此，以后的新城建設，不能以經濟為導向，而要以人民利益為先導，本著“有機更新”的原則，在保留古城風貌的同時又加入現代元素，遵循城鎮化自發生長的內涵，做好規劃，造真正利福百姓的新城。

　　新型城鎮化，要以發展“旅游業”為導向。工業化依托下的城鎮化被證明是違背生態文明理念的，我國萬萬不可再走這條老路。反觀我國地大物博，旅游資源豐富，居民消費中旅游休閑的比例逐年提升，我們有條件開辟以旅游業為先導的城鎮化道路，這樣不僅可以拉動內需，帶動產業聚集式的復合型消費，而且可以解決農民的就業問題，兼而保留鄉村民俗，促進城鄉融合，可謂一舉多得。

　　田園城市，這個設想多么美好，詩意棲居，泥土芬芳，人人都為之神往，我國只要創新發展思路，重視人的城鎮化，打造科學內涵的新城，再輔之以旅游業的導向作用，新型城鎮化將呼之欲出，我國全面建設小康社會的夢想也將不日成為現實!

　　廣東公考申論范文精選(三)

　　歸零心態實現新發展

　　“歸零”意味著一切從零開始——這對很多人來說是不可接受的，無論是無法忘掉舊習慣的普通個人，還是沉湎于過去成功光環的企業，從零開始似乎就是終點，是結束而非開始。然而，現實不斷告訴我們，從零開始、心態歸零是把握未來的最好方式!

　　創客運動如火如荼，一遍遍刷新中國制造業競爭格局;“福利歸零”越發普遍，逐漸成為大家所稱道的新常態;普通個人面對日新月異的新世界，不斷調整自我破除過往慣例——“歸零”正在凝聚更多的共識，內化為一種心態融入中國社會肌理。

　　歸零意味著創新——藐視權威而對創意孜孜以求。最明顯的例證就是創客運動所催生的創客精神。其實，與其說創客具有銳意進取的創新精神，不如說創造精神催生了創客群體。他們可能是乳臭未干剛踏入社會的大學生，他們也可能是沒有高學歷沒有優越背景的普通工人，他們甚至是沾滿了泥土氣息的農民兄弟，但在創客空間，身份被統統劃歸為“零”。歸零的不僅有他們的身份，還有他們心中對大公司的敬畏，對過往成功人之路的迷信，對產品未來的發展模式的擔憂。總之傳統制造業的高門檻在這里被消解了。萬眾創新的浪潮里，只要以創意為起點、有夢想待實現，那么終究可以實現由0到1再到100。以營銷見長的小米，以工匠精神為精神導向的錘子，以技術實力展露鋒芒的華為，他們是市場的后來居上者，靠的就是創意。未來制造業的弄潮兒怎不一定是如今的創客們呢?

　　歸零意味著打破——不破不立，去掉成見彰顯時代特色。習慣”是個好東西——俗話說“不聽老人言吃虧在眼前”，這句話突出的道理就是人生閱歷對指導人生的重大意義。但“習慣”也是個壞東西，尤其處在當前快速更迭的經濟社會洪流之中，過去的經驗往往成為我們的累贅、負擔甚至是誤導。經驗主義會讓我們變為平庸的“跟隨者”，會讓不合理的潛規則繼續侵蝕公平，會讓市場活力缺乏創新而消退。這就需要打破習慣，勇于歸零。這尤其需要我們每個人仔細領會：你是想踏著別人的腳印一步步慢慢往上爬，還是愿意成為飛在風口的豬。每天我們是重復過去，還是挑戰自我、成就未來?空杯心態在當今這個社會越來越稀缺，也就越來越被需要。

　　歸零還意味著堅持——對原則和初心的堅持。官場新常態讓某些人叫苦不迭，這卻是莫大的好事，而且絲毫沒有不合理不恰當。之所以有人心生怨言，是因為還沉迷于過去隨心所欲的日子，享受本不應該享受的待遇。無論是公車私用，還是公款吃喝、公款旅游，從來沒有實現真正的“公平公正公開”。這本就是不合理的灰色地帶，如今終于讓這些不合理的潛規則“歸零”，這不是一件真正的好事么?讓權力回歸正常范圍，讓福利回歸正常水平，讓陽光驅散官場沉疴，這樣的官場“歸零”才能讓公眾利益回歸。正如有句話道“莫忘初心，方得始終”。共產黨的原點在哪里?執政黨的地位根基在哪里?社會公平的立足點在哪里?這些帶有歸零性質的話題值得我們深思。

　　無論是個人、企業還是國家，具備“歸零”心態難能可貴，具備“歸零”心態也就找準了該堅持的方向，也就明白了需打破的束縛，也就具備了開創未來的勇氣。在這個時代，歷史不是過去，歷史就是現在。鼓起勇氣，善于創新，打破習慣，新的未來正在被創造。

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