河南公考申論經(jīng)典范文
河南公考申論經(jīng)典范文(一)
“幸福沒(méi)有明天,也沒(méi)有昨天,它不懷念過(guò)去,也不向往未來(lái);它只有現(xiàn)在。”然而,迄今為止,我們并沒(méi)有在消費(fèi)的世界里過(guò)上“讓人民生活得舒心、安心、放心,對(duì)未來(lái)有信心”的幸福生活,侵害消費(fèi)者權(quán)益的事件時(shí)有發(fā)生,消費(fèi)安全問(wèn)題日益凸顯。這不僅損害了人們的切身利益,還影響著消費(fèi)信心,甚至危害著民生幸福。民生乃立國(guó)之本,因此必須更加重視維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益,眾手引消費(fèi)安全之水,澆開民生幸福之花。
引消費(fèi)安全保障之水,完善法律法規(guī)。通覽這一個(gè)個(gè)沸沸揚(yáng)揚(yáng)的消費(fèi)安全事件,一些企業(yè)為追求利潤(rùn),置消費(fèi)者生命健康于不顧。而這些不法分子有見利忘義的沖動(dòng),有明知故犯的僥幸,就是沒(méi)有對(duì)法律起碼的敬畏。正是部分行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的滯后,國(guó)家法律法規(guī)上的空白,給了商家大打擦邊球的機(jī)會(huì)。因此,要實(shí)現(xiàn)消費(fèi)安全,首先必須完善消費(fèi)相關(guān)法律法規(guī),引保障之水,讓民生幸福之花有一個(gè)安全的生存環(huán)境。
引消費(fèi)安全成長(zhǎng)之水,嚴(yán)打違規(guī)操作。透過(guò)以往的消費(fèi)安全事件可以發(fā)現(xiàn),盡管問(wèn)題直接表現(xiàn)在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者身上,但要害是一些地方政府監(jiān)管不力、執(zhí)法不嚴(yán)。所以,要實(shí)現(xiàn)消費(fèi)安全,政府有關(guān)部門應(yīng)嚴(yán)格執(zhí)法來(lái)維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益,對(duì)唯利是圖、以身試法的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者,要堅(jiān)決依法打擊,讓其充分考慮到可能承擔(dān)的法律責(zé)任,防止違法違規(guī)操作的再次發(fā)生。只有生存的環(huán)境永遠(yuǎn)安全了,民生幸福之花才能得以成長(zhǎng)。
引消費(fèi)安全營(yíng)養(yǎng)之水,做好宣傳引導(dǎo)。大量案例表明,問(wèn)題其實(shí)也不僅僅存在于制度和管理方面,經(jīng)商者素質(zhì)不高、規(guī)則意識(shí)淡薄、自律性不強(qiáng)也是擺在我們面前的重大課題。所以,我們可以借助媒體對(duì)力量,大力做好宣傳引導(dǎo)工作,幫助經(jīng)商者認(rèn)真了解相關(guān)法律,提升經(jīng)商者的道德素質(zhì),同時(shí)也應(yīng)該樹立消費(fèi)者的維權(quán)意識(shí)和自我保護(hù)意識(shí)?;蛟S這才是民生幸福之花的營(yíng)養(yǎng)之水,澆灌之,方能讓其長(zhǎng)得又好又快。
關(guān)注消費(fèi)安全,保障消費(fèi)者權(quán)益,就是關(guān)注我們的現(xiàn)在和未來(lái)。面對(duì)不斷挑戰(zhàn)人們幸福底線的消費(fèi)安全事故,相信只要在完善法律法規(guī),嚴(yán)打違規(guī)操作,做好宣傳引導(dǎo)等方面下足功夫,把消費(fèi)安全保障之水、成長(zhǎng)之水、營(yíng)養(yǎng)之水引到位,用心澆灌民生幸福之花,方能水到渠成,讓花兒在安全的環(huán)境中茁壯成長(zhǎng)。
河南公考申論經(jīng)典范文(二)
用法律解決微商產(chǎn)品質(zhì)量糾紛
借助微信而興起的社交微商近年來(lái)十分火爆,但有業(yè)內(nèi)人士曝出,朋友圈里微商曬出的高額成交量、火熱交易記錄截圖刷屏,很多是通過(guò)軟件制作出來(lái)的虛假現(xiàn)象,目的是引誘朋友圈中的人購(gòu)買,甚至有詐騙嫌疑。
使用社交網(wǎng)絡(luò)的人都清楚,隨著微商群體的不斷擴(kuò)大,朋友圈和社交空間的商業(yè)味道越來(lái)越濃,微商們夜以繼日地刷屏,天涼時(shí)提醒你加衣,生娃時(shí)幫你代購(gòu)奶粉,長(zhǎng)痘時(shí)推薦你用某某牌化妝品……各色商品涌入眼簾,溫馨話語(yǔ)反復(fù)提示,總有一種怪異的被照顧感長(zhǎng)存心頭。
有調(diào)查顯示,超96%的人曾遭遇“微商”推銷,覆蓋面之廣,蔓延性之強(qiáng),令人慨然。微商帶一“商”字,顧名思義講的是商業(yè)交易,錢物交換,理應(yīng)遵循商業(yè)規(guī)則,起碼一條是,別人花了錢買產(chǎn)品,商家有義務(wù)保證質(zhì)量??涩F(xiàn)實(shí)情況如何呢?從媒體曝光來(lái)看,目前微商至少在三方面逾越了商業(yè)底線。
一是產(chǎn)品質(zhì)量“打折”,包包一劃就破,衣服一穿就爛,鞋子沒(méi)幾天就斷,沒(méi)有生產(chǎn)日期,沒(méi)有保質(zhì)期限,因假貨起訴微商的案例已不鮮見;二是產(chǎn)品宣傳“沒(méi)譜”,微信對(duì)話生成器、支付寶轉(zhuǎn)賬截圖生成器、網(wǎng)銀轉(zhuǎn)賬截圖軟件等“神器”,給產(chǎn)品銷量造假,違背廣告法等法律要求;三是買家維權(quán)“無(wú)門”,有的微商不具備經(jīng)營(yíng)的合法執(zhí)照、資質(zhì)和證件,也沒(méi)有淘寶網(wǎng)那樣具有第三方擔(dān)保的安全交易平臺(tái),大多屬于私下交易,一旦出現(xiàn)糾紛,既難以依據(jù)《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》提供保護(hù),又往往找不到投訴對(duì)象、找不到交易憑證,無(wú)法順利維權(quán)。
退一步講,微商糾紛發(fā)生后,即便買主搜集齊證據(jù),礙于朋友、親戚面子,多數(shù)都不忍撕破臉用法律維權(quán)。盡管微商講“銷量高于一切”,但買東西的一方,多數(shù)還會(huì)認(rèn)個(gè)“買賣不順仁義還在”的道理。
在大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新的“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代,微商的萌芽與壯大,本是順應(yīng)時(shí)代潮流的正常商業(yè)路徑。但路是人走出來(lái)的,只要有商業(yè)的地方,就會(huì)有江湖,弄虛作假頻現(xiàn),已然有將微商之路走歪的勢(shì)頭。一方面,作為消費(fèi)者的我們,應(yīng)該提高警惕,切不可被一句朋友或親戚的“保證”忽悠;另一方面,應(yīng)及早出臺(tái)微商管理法律,重構(gòu)微商商業(yè)規(guī)制和倫理,及時(shí)剎住“坑的就是熟人”之微商風(fēng)氣,用法律之手凈化微商環(huán)境、保證產(chǎn)品質(zhì)量,微商方能有更長(zhǎng)遠(yuǎn)未來(lái)。
河南公考申論經(jīng)典范文(三)
建筑是活著的城市歷史
日前召開的中央城市工作會(huì)議提出,要留住城市特有的地域環(huán)境、文化特色、建筑風(fēng)格等“基因”。很多建筑學(xué)家都把城市看成有生命的存在。如果丟掉了某一種“基因”,也就等于失去了某一個(gè)發(fā)展方向。
世界著名建筑師艾里爾·沙里寧說(shuō),讓我看看你的城市,我就能說(shuō)出這個(gè)城市的居民在文化上追求的是什么。文化的呈現(xiàn)方式本來(lái)是多彩多樣的,但如今,城市之間的差異性越來(lái)越小。對(duì)更多城市而言,追求大一統(tǒng)的混凝土森林風(fēng)格反而成為一種時(shí)尚。地域特色和歷史記憶,逐漸淹沒(méi)在風(fēng)起云涌的造城運(yùn)動(dòng)中。當(dāng)更多的人意識(shí)到文化保護(hù)的重要時(shí),很多古老建筑已被拆毀,歷史性街區(qū)已被割裂,在缺乏歷史故事和文化傳承的大樓里居住和工作,只能依靠屏幕上的碎片文化充填精神的饑餓。這是一件無(wú)比遺憾的事。
建筑是活著的歷史,也是可以觸摸的時(shí)代記憶。城市的特色是先天的,它并不體現(xiàn)為千篇一律的摩天大樓,而是呈現(xiàn)為各個(gè)時(shí)代、各具風(fēng)格特點(diǎn)的歷史建筑。這些建筑記錄著時(shí)代的變遷,蘊(yùn)含著地域文化特色,充盈著不同的建筑智慧。保留這些歷史建筑,就等于保存住了小型歷史博物館,讓現(xiàn)代人在快節(jié)奏的生活下,找到一個(gè)能辨析歷史經(jīng)緯的塔臺(tái),進(jìn)入一個(gè)能安放心靈的花園。
我們自可體會(huì)歷史文化建筑帶來(lái)的穿越感和愉悅度。比如北京,它的歷史意義不僅在于皇城和紅墻講述的朝代興衰,也在于感覺一代又一代平民百姓的生活氣息。“早起泡一碗濃茶,向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧綠的天色,聽得到青天下馴鴿的飛聲。”只有身處如同歷史坐標(biāo)系的胡同,才能真切感覺到諸多歷史節(jié)點(diǎn)的聯(lián)綴。同樣,在水鄉(xiāng)烏鎮(zhèn),流水潺潺伴隨幽深小院,似在講述一個(gè)個(gè)家族歷史;在順德古城,細(xì)膩中傳遞城南舊事和地域文化的靈性;在山西平遙,石板路回想著昔日商人牽馬的奔跑聲。生命的勃勃,正被這些歷史文化建筑所呼應(yīng)、共鳴、催生或提醒,感受著歷史的風(fēng)云變化,參悟著時(shí)代的更迭變遷。假如這些歷史性建筑蕩然無(wú)存,我們?nèi)ツ睦飳ふ疫@樣的感覺?
保留歷史建筑的風(fēng)格,可以延續(xù)城市文化傳承的血脈。一座歷史性建筑,帶著一個(gè)時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化氣息,從它的建筑結(jié)構(gòu)、牌匾畫幅、裝飾雕刻,都能領(lǐng)略到一個(gè)時(shí)代的精神符號(hào)。一旦感覺到古老建筑的蘇醒,你就會(huì)對(duì)這個(gè)城市存有敬畏。驕傲與繁榮,抑或屈辱與衰落,所有見證過(guò)歷史的建筑,都能給我們或贊嘆或警醒。留住他們,就等于留住了我們理性的神經(jīng)。保留歷史建筑的風(fēng)格,也是為城市建設(shè)增加設(shè)計(jì)借鑒,增多文化元素,甚至可以讓城市的建筑生態(tài)有更豐富的內(nèi)涵。在高樓大廈逼仄的空間里,歷史文化建筑點(diǎn)綴其中,既為市民提供休憩場(chǎng)所,又為他們提供精神領(lǐng)地,讓市民在歷史文化中穿梭,才能感受到公眾對(duì)城市歷史滄桑感的認(rèn)同。
一個(gè)家庭,如果缺少老人,就會(huì)缺乏溫暖度和親切感。城市建筑文化的傳承是一個(gè)鏈條,而不是斷代發(fā)展。國(guó)際性城市或那些給人們鮮明印象的城市,無(wú)一不在精心呵護(hù)著歷史性建筑。保護(hù)好建筑文化的歷史,就等于保護(hù)了一片具有化石般意義的場(chǎng)所,無(wú)疑值得反復(fù)贊賞。
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