云南公考申論經(jīng)典范文參考(一)

　　精細(xì)化管理可見(jiàn)微知著，見(jiàn)小知彰——為社會(huì)治理安裝定盤(pán)星。“蠹眾而木折，隙大而墻壞”，任何小問(wèn)題一旦“聚沙成塔，集腋成裘”，都必將如“螻蟻潰穴”般，分崩離析，一瀉千里?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》說(shuō)：“上工治未病，不治已病，此之謂也”，治病于未發(fā)之時(shí)，扼問(wèn)題于萌芽狀態(tài)，才是大智所趨，才能防微杜漸，防范未然。而現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中，智能技術(shù)的運(yùn)用，互聯(lián)時(shí)代撲面而來(lái)，大數(shù)據(jù)深耕細(xì)作，則為社會(huì)健康運(yùn)行裝載精確導(dǎo)航，及時(shí)了解社會(huì)問(wèn)題，明確社會(huì)發(fā)展方向;也為社會(huì)治理安裝顯微鏡，洞悉世間百態(tài)，找準(zhǔn)病根，精準(zhǔn)治療，做到見(jiàn)微而知著，見(jiàn)小而知彰。

　　精細(xì)化管理可博觀(guān)約取，博采眾長(zhǎng)——為資源利用裝上過(guò)濾器。當(dāng)下從政府到社會(huì)，行政效能低下，機(jī)構(gòu)臃腫;治理雜亂無(wú)序，政策僵化，都直指資源配置不盡合理，而引發(fā)行政資源、社會(huì)資源、自然資源極大浪費(fèi)。而精細(xì)化管理充分利用科學(xué)技術(shù)優(yōu)勢(shì)，將互聯(lián)網(wǎng)與社會(huì)管理的不同環(huán)節(jié)進(jìn)行深度融合，在浩瀚的資源寶庫(kù)中，實(shí)現(xiàn)資源的深度挖掘，提高資源的利用效率，避免“盲目攤大餅，廣灑胡椒面”的尷尬。通過(guò)精細(xì)化管理觸發(fā)社會(huì)治理的“馬太效應(yīng)”，讓社會(huì)的積極要素?zé)o限放大，讓社會(huì)的消極因子及時(shí)摒除。

　　精細(xì)化管理可去粗取精，去偽存真——為道德重塑裝上傳感儀。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展為社會(huì)的物質(zhì)進(jìn)步提供強(qiáng)大內(nèi)驅(qū)力，然而，社會(huì)問(wèn)題也相伴而來(lái)，不斷滋長(zhǎng)。道德滑坡，誠(chéng)信危機(jī)日益凸顯，岌岌可危。“摔倒老人扶不扶”拷問(wèn)的不僅是人心，考驗(yàn)的更是社會(huì)治理能力。社會(huì)中“英雄流血又流淚”的悲劇不在少數(shù)，不遵規(guī)崇德的現(xiàn)象也大有存在。故此，不僅需要政府宏觀(guān)管理層面運(yùn)籌帷幄，更需要政府在微觀(guān)層面做好精準(zhǔn)化的設(shè)計(jì)和落實(shí)。也唯有此，才能讓失信成本增加，讓誠(chéng)信精神弘揚(yáng)，讓社會(huì)存正義，去虛偽，為崇高道德重塑傳導(dǎo)新的價(jià)值理念。

　　“天下大事必作于細(xì)”，社會(huì)管理更應(yīng)如是。唯有精細(xì)化的社會(huì)管理，才能為社會(huì)問(wèn)題精準(zhǔn)把脈，才能為資源合理利用再添新枝，才能為社會(huì)發(fā)展傳遞正向力量，才能讓社會(huì)進(jìn)步做到“胸中有丘壑，鑿石堆山河”。

　　云南公考申論經(jīng)典范文參考(二)

　　鑒往者 通古今

　　——城市文化的傳承與創(chuàng)新

　　從江南水鄉(xiāng)的清風(fēng)古韻，到六朝古都的古色添香，到對(duì)外窗口的十里洋場(chǎng)，中國(guó)城市的發(fā)展被賦予了不同文化色彩，流淌著同樣的民族血脈。然而，無(wú)論是轟轟烈烈的造城運(yùn)動(dòng)，還是大刀闊斧的城市擴(kuò)張，總是伴隨著名人故居的摧毀，文化遺跡的流失，人們?cè)谙硎苤鞘鞋F(xiàn)代文明的快捷便利，卻也漸失了對(duì)傳統(tǒng)文化的回味感知。人們不禁發(fā)問(wèn)，城市的發(fā)展是否只能赤身而行，靈魂喪失?

　　曾說(shuō)過(guò)：“歷史文化是城市的靈魂，要像愛(ài)惜自己的生命一樣保護(hù)好城市歷史文化遺產(chǎn)”，這或許是對(duì)城市文化未來(lái)的發(fā)展最好的詮釋。鑒古通今，做好城市文化的傳承與創(chuàng)新，才是當(dāng)下城市發(fā)展的正確之道。

　　城市發(fā)展當(dāng)以文化傳承為先。文化發(fā)展的起點(diǎn)在于文化的傳承，此乃樹(shù)之根本，水之源泉。只有做好文化的傳承方能為城市建設(shè)守住基因，方能為城市發(fā)展留住傳統(tǒng)，方能為城市進(jìn)步堅(jiān)守陣地。故此城市文化的發(fā)展要做好到兩手兼?zhèn)洌浩湟弧⑼诰蚝捅Ｗo(hù)文化資源，特別是在舊城改造中，要注重文化生態(tài)的整體保護(hù)，留住存續(xù)城市文化的記憶;其二、要傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在新城建設(shè)中融入傳統(tǒng)元素與原有自然人文特征相協(xié)調(diào)，推動(dòng)地方特色文化發(fā)展。

　　城市發(fā)展更以文化創(chuàng)新為本?！兑捉?jīng)》有云：“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，生命世界萬(wàn)事萬(wàn)物無(wú)不變化發(fā)展，生生不息。從詩(shī)書(shū)禮樂(lè)、儒釋道墨到知行合一、程朱理學(xué)，文化的發(fā)展至始至終沒(méi)有停歇。于今而言，文化的創(chuàng)新對(duì)于城市發(fā)展的重要性更是不言而喻。城市文化要想永葆活力，不應(yīng)僅僅停留在積極保護(hù)上，而是要在此基礎(chǔ)上整體創(chuàng)造，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。將城市文化遺產(chǎn)融入社會(huì)生活，在保護(hù)中利用，在利用中進(jìn)一步詮釋和豐富它們的綜合價(jià)值。

　　君不見(jiàn)高樓大廈拔地起，歷史印記無(wú)處尋。城市發(fā)展不能失了根基，忘了根本，少了鄉(xiāng)愁。如所言，我們要“讓城市融入大自然，讓居民望得見(jiàn)山、看得見(jiàn)水、記得住鄉(xiāng)愁”，這“鄉(xiāng)愁”便是城市文化的傳承與創(chuàng)新。

　　云南公考申論經(jīng)典范文參考(三)

　　讓科技造福人類(lèi)

　　人類(lèi)的科技發(fā)展突飛猛進(jìn)，計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)、人工智能等一個(gè)個(gè)巨大的科學(xué)革命，深刻地改變了人類(lèi)生產(chǎn)和生活的方式，引爆產(chǎn)業(yè)革命，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。誰(shuí)曾想到，這場(chǎng)革命的風(fēng)暴，也會(huì)攪動(dòng)起種種非傳統(tǒng)安全的漩渦?

　　大數(shù)據(jù)引發(fā)信息安全浮出水面，數(shù)不清的騷擾電話(huà)、垃圾郵件時(shí)有發(fā)生，讓人們不堪其擾，有苦難言;全球數(shù)以萬(wàn)計(jì)的原子彈更是高懸在人類(lèi)頭上的達(dá)摩克利斯之劍。當(dāng)下只有在科技與人文的互滲中，在安全與效率的平衡中，我們才真正把握了新科技革命的精髓和真諦，才能讓科技更好地服務(wù)人類(lèi)。

　　科技影響深遠(yuǎn)，效應(yīng)多重，許多議題有待實(shí)踐，不可貿(mào)然對(duì)科技給定斷然判斷，貼標(biāo)簽?；艚鸬木劳ㄑ裕?ldquo;人工智能技術(shù)發(fā)展到極 致程度時(shí)，我們將面臨著人類(lèi)歷史上的最好或者最壞的事情”。我們歡呼科技革命，但也當(dāng)清醒地拒絕科技至上的膜拜，像塑料的發(fā)明曾給人們帶來(lái)了便利，但也帶來(lái)了一系列環(huán)境問(wèn)題;像互聯(lián)網(wǎng)在金融領(lǐng)域撬動(dòng)起全面的創(chuàng)新，但一個(gè)個(gè)P2P平臺(tái)魚(yú)龍混雜，惡意競(jìng)爭(zhēng)，非法集資、金融欺詐等案例確屢屢出現(xiàn)。

　　探究真理、知識(shí)、規(guī)律不可設(shè)定界限，但對(duì)于科技的運(yùn)用應(yīng)有所為有所不為。真理，規(guī)律是新科技產(chǎn)生的土壤，如果對(duì)于真理的探究停滯不前，那科技將也會(huì)被消耗殆盡。當(dāng)然對(duì)于科技使用要有所取舍，像是核能如果使用得當(dāng)可建成核電站，造福人類(lèi)，如果用于戰(zhàn)爭(zhēng)，那將會(huì)成為人類(lèi)一大禍害;像是克隆，如果使用得當(dāng)可用于挽救生命，如果不當(dāng)，將會(huì)引發(fā)倫理混亂。

　　防范科技風(fēng)險(xiǎn)，當(dāng)未雨綢繆，關(guān)注苗頭性，傾向性，潛在性問(wèn)題，方可從容應(yīng)對(duì)沖擊，化解風(fēng)險(xiǎn)?？苹玫镊攘?huì)蒙蔽我們的雙眼，科技行業(yè)應(yīng)該更多地把關(guān)注的焦點(diǎn)放在未雨綢繆上面。機(jī)器換人熱潮對(duì)就業(yè)還未見(jiàn)明顯的負(fù)面影響。但是，那種決然否認(rèn)機(jī)器換人和充分就業(yè)并不矛盾的說(shuō)法未免過(guò)于樂(lè)觀(guān)。在當(dāng)下，從事重復(fù)性、常規(guī)性、高危性工作的員工，最有可能在人機(jī)競(jìng)賽中先被替代出局。需要加快發(fā)展有利于吸納就業(yè)人口的現(xiàn)代服務(wù)業(yè)，并進(jìn)一步加強(qiáng)社會(huì)保障網(wǎng)絡(luò)，防范技術(shù)集中更迭產(chǎn)生的就業(yè)沖擊。

　　科技的力量是強(qiáng)大的，創(chuàng)新的事物是美好的，只有在科技與人文，安全與效率的平衡中，我們才真正把握了新科技革命的精髓和真諦，才能讓科技更好地造福人類(lèi)。

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