新疆公考申論范文參考
新疆公考申論范文參考(一)
廣場舞原本是在公共空間進(jìn)行的一種公共活動(dòng),按理說與私人生活應(yīng)是井水不犯河水。但是由于廣場的非封閉性,貝的噪聲在為舞者伴奏的同時(shí)也不可避免地影響到了附近居民。公共生活一旦越界,就可能逐漸演變?yōu)橐环N“社會(huì)公害”,頗為人所詬病。
在現(xiàn)實(shí)中,公共生活與私人生活對空間的爭奪還有很多。比如情侶在地鐵上旁若無人地過分親昵,就是不恰當(dāng)?shù)乃饺松钣绊懙搅斯部臻g的其他乘客,只會(huì)招致反感。
這就帶來一個(gè)問題:公共生活是否應(yīng)當(dāng)有邊界?如何通過有效的社會(huì)治理讓公共生活與私人生活翕然和諧?近日,文化部、體育總局、民政部、住房城鄉(xiāng)建設(shè)部聯(lián)合印發(fā)了《關(guān)于引導(dǎo)廣場舞活動(dòng)健康開展的通知》(以下簡稱《通知》),也許我們可以從中得到一些啟示。
一是做好頂層設(shè)計(jì),加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。當(dāng)前,我國社會(huì)治理在很大程度上仍然由政府包攬,基層自治還不夠成熟。以廣場舞為例,一些地方出現(xiàn)過自發(fā)治理,比如舞者不用音箱,改為佩戴耳機(jī)上陣,既能自娛自樂又不干擾他人。然而遺憾的是,這樣的創(chuàng)新舉措并沒有形成廣泛的示范效應(yīng),公與私“短兵相接”的刺耳之音依然不絕于耳。這充分說明,協(xié)調(diào)好公共生活與私人生活的關(guān)系,就必須發(fā)揮好政府“有形的手”的重要作用,特別是要通過政府自上而下的推動(dòng),確保制度規(guī)定落實(shí)到位。這次四部門共同發(fā)文,并要求各省(區(qū)、市)的對口廳(局)切實(shí)強(qiáng)化組織領(lǐng)導(dǎo),抓好貫徹落實(shí),制定符合本地實(shí)際的具體工作方案,這就使得健康開展廣場舞活動(dòng)有了根本的制度和明確的抓手。
二是明確責(zé)任部門,推進(jìn)協(xié)同治理。黨的十八屆三中全會(huì)《決定》強(qiáng)調(diào),要改進(jìn)社會(huì)治理方式,治理主體要從政府包攬向政府主導(dǎo)、社會(huì)共同治理轉(zhuǎn)變。《通知》雖然由文化、體育、民政、住建等四部門制定,但要做好這項(xiàng)工作,僅僅依靠這四個(gè)部門還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。一方面,規(guī)范廣場舞需要黨政部門聯(lián)動(dòng)、齊抓共管。如根據(jù)《通知》第6條,大力宣傳《中華人民共和國環(huán)境噪聲污染防治法》、《國家聲環(huán)境質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)》等法律法規(guī),提高基層群眾的法治意識(shí)和社會(huì)公德意識(shí),就需要宣傳部門和環(huán)保部門的協(xié)同配合。另一方面,協(xié)同治理需要整合社會(huì)治理資源。要在充分發(fā)揮黨委領(lǐng)導(dǎo)核心作用和政府主導(dǎo)作用的同時(shí),鼓勵(lì)和支持社會(huì)組織、社區(qū)居委會(huì)和業(yè)主委員等各方面參與,推動(dòng)基層群眾自我管理、自我教育、自我服務(wù)、自我監(jiān)督。
三是直面現(xiàn)實(shí)問題,解決瓶頸短板。指出:“只有立足于時(shí)代去解決特定的時(shí)代問題,才能推動(dòng)這個(gè)時(shí)代的社會(huì)進(jìn)步。”要從根本上解決廣場舞擾民的問題,就要首先搞清楚癥結(jié)所在,從場地和經(jīng)費(fèi)兩個(gè)方面下功夫。首先是場地。廣場舞之所以噪聲擾民,根本原因在于缺少專門的場地。解決這個(gè)問題,一靠增量建設(shè),在舊城區(qū)改造和新城區(qū)建設(shè)時(shí),按人口規(guī)模或服務(wù)半徑以及有關(guān)要求做好配套;二靠存量開發(fā),發(fā)掘利用城鄉(xiāng)商業(yè)廣場、企業(yè)和社區(qū)場地、邊角空地等社會(huì)場地資源,加大公共文化體育場館免費(fèi)開放力度,提高場館利用率。其次是經(jīng)費(fèi)。廣場舞活動(dòng)設(shè)施建設(shè)、設(shè)備配備、隊(duì)伍培訓(xùn)、作品創(chuàng)作、普及推廣、展示交流……樣樣都需要不菲的資金。《通知》提出,要積極拓展資金來源渠道,引導(dǎo)和鼓勵(lì)社會(huì)力量對廣場舞活動(dòng)給予資金及設(shè)備支持,這不失為一條可行的路徑。
德國哲學(xué)家叔本華曾經(jīng)講過一個(gè)“豪豬的故事”:在寒冷的冬天,一群豪豬擠在一起取暖,但很快就被彼此的硬刺扎痛了,于是不得不分開。但為了取暖,它們的身體又再度靠近,于是又再次被扎痛。幾經(jīng)反復(fù),它們發(fā)現(xiàn)還是保持適當(dāng)?shù)木嚯x為好。在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌、社會(huì)轉(zhuǎn)型的當(dāng)下,公共生活與私人生活的嵌接更加緊密。如何像豪豬取暖一樣,把握好兩者之間的距離,做到互不干擾,甚至于“距離產(chǎn)生美”,確實(shí)是一個(gè)值得研究的課題。不妨從跳好廣場舞開始,加強(qiáng)治理、逐步探索,讓公共生活與私人生活健康快樂、翕然和諧。
新疆公考申論范文參考(二)
引消費(fèi)安全之水 育民生幸福之花
“幸福沒有明天,也沒有昨天,它不懷念過去,也不向往未來;它只有現(xiàn)在。”然而,迄今為止,我們并沒有在消費(fèi)的世界里過上“讓人民生活得舒心、安心、放心,對未來有信心”的幸福生活,侵害消費(fèi)者權(quán)益的事件時(shí)有發(fā)生,消費(fèi)安全問題日益凸顯。這不僅損害了人們的切身利益,還影響著消費(fèi)信心,甚至危害著民生幸福。民生乃立國之本,因此必須更加重視維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益,眾手引消費(fèi)安全之水,澆開民生幸福之花。
引消費(fèi)安全之水,完善法律法規(guī)。通覽這一個(gè)個(gè)沸沸揚(yáng)揚(yáng)的消費(fèi)安全事件,一些企業(yè)為追求利潤,置消費(fèi)者生命健康于不顧。而這些不法分子有見利忘義的沖動(dòng),有明知故犯的僥幸,就是沒有對法律起碼的敬畏。正是部分行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的滯后,國家法律法規(guī)上的空白,給了商家大打擦邊球的機(jī)會(huì)。因此,要實(shí)現(xiàn)消費(fèi)安全,首先必須完善消費(fèi)相關(guān)法律法規(guī),引之水,讓民生幸福之花有一個(gè)安全的生存環(huán)境。
引消費(fèi)安全成長之水,嚴(yán)打違規(guī)操作。透過以往的消費(fèi)安全事件可以發(fā)現(xiàn),盡管問題直接表現(xiàn)在生產(chǎn)經(jīng)營者身上,但要害是一些地方政府監(jiān)管不力、執(zhí)法不嚴(yán)。所以,要實(shí)現(xiàn)消費(fèi)安全,政府有關(guān)部門應(yīng)嚴(yán)格執(zhí)法來維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益,對唯利是圖、以身試法的生產(chǎn)經(jīng)營者,要堅(jiān)決依法打擊,讓其充分考慮到可能承擔(dān)的法律責(zé)任,防止違法違規(guī)操作的再次發(fā)生。只有生存的環(huán)境永遠(yuǎn)安全了,民生幸福之花才能得以成長。
引消費(fèi)安全營養(yǎng)之水,做好宣傳引導(dǎo)。大量案例表明,問題其實(shí)也不僅僅存在于制度和管理方面,經(jīng)商者素質(zhì)不高、規(guī)則意識(shí)淡薄、自律性不強(qiáng)也是擺在我們面前的重大課題。所以,我們可以借助媒體對力量,大力做好宣傳引導(dǎo)工作,幫助經(jīng)商者認(rèn)真了解相關(guān)法律,經(jīng)商者的道德素質(zhì),同時(shí)也應(yīng)該樹立消費(fèi)者的維權(quán)意識(shí)和自我保護(hù)意識(shí)。或許這才是民生幸福之花的營養(yǎng)之水,澆灌之,方能讓其長得又好又快。
關(guān)注消費(fèi)安全,消費(fèi)者權(quán)益,就是關(guān)注我們的現(xiàn)在和未來。面對不斷挑戰(zhàn)人們幸福底線的消費(fèi)安全事故,相信只要在完善法律法規(guī),嚴(yán)打違規(guī)操作,做好宣傳引導(dǎo)等方面下足功夫,把消費(fèi)安全之水、成長之水、營養(yǎng)之水引到位,用心澆灌民生幸福之花,方能水到渠成,讓花兒在安全的環(huán)境中茁壯成長。
新疆公考申論范文參考(三)
萬山磅礴必有主峰 龍袞九章但摯一領(lǐng)
——城鎮(zhèn)化建設(shè)要牢牢抓住“以人為本”這一關(guān)鍵
近三十多年來,我國城鎮(zhèn)化建設(shè)一路高歌猛進(jìn),為我們書寫了一個(gè)時(shí)代的傳奇。然而,在這輝煌成就的背后,問題也逐漸浮出水面:城市病、貧民窟、空心化等一系列難題漸次凸顯,敲響了時(shí)代的警鐘。反思這一現(xiàn)狀,根源在于城鎮(zhèn)化建設(shè)過程中,一味追求速度,忽視了人的基本需求,沒有做到以人為本。故此,堅(jiān)持以人為本,成為推進(jìn)城鎮(zhèn)化建設(shè)的重中之重。
推進(jìn)以人為本的城鎮(zhèn)化,加快戶改是前提。截止到2013年,雖然我國城鎮(zhèn)化水平已經(jīng)達(dá)到了53.7%,但戶籍城鎮(zhèn)化水平僅為36.7%左右。也就是說,有相當(dāng)一部分農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口長期定居在城市,卻并不具備城市的戶籍。正是由于這尷尬的處境,使得這一部分流動(dòng)人口無法享受到與城鎮(zhèn)居民同等的待遇,淪為城市邊緣化的群體。正因?yàn)榇耍呶萁驳刂赋觯ㄟ^戶籍制度改革,實(shí)行差別化的落戶政策,使農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口和城鎮(zhèn)化居民共享城市現(xiàn)代文明。只有以戶籍為,才能真正讓以人為本的理念落地生根。
推進(jìn)以人為本的城鎮(zhèn)化,就業(yè)是關(guān)鍵。就業(yè)是民生之本,是人安身立命的基本前提。只有充分城鎮(zhèn)居民的充分就業(yè),才能確保他們的生活收入,提高他們的生活水平和幸福指數(shù),進(jìn)而擁有更多的發(fā)展空間,真正實(shí)現(xiàn)以人為本。為此,政府一方面要穩(wěn)步實(shí)施農(nóng)民工職業(yè)技能計(jì)劃,提高農(nóng)民工的職業(yè)素養(yǎng),使農(nóng)民工掌握一技之長;另一方面,要加大勞動(dòng)法的貫徹落實(shí)力度,用法律廣大人民群眾的就業(yè)權(quán),讓廣大農(nóng)民工工作得放心,工作得順心。
推進(jìn)以人為本的城鎮(zhèn)化,完善公共服務(wù)是。福建晉江市是一座100多萬外來人口的大城市,在相當(dāng)長一段時(shí)間里,由于公共服務(wù)建設(shè)不足,群眾科技、文化、醫(yī)療、衛(wèi)生、交通等基本公共需求得不到滿足,使得一些的科技和企業(yè)管理人才、技術(shù)工人棄晉江而去。由此可見,公共服務(wù)水平是群眾衡量一座城市是否宜業(yè)宜居宜家的基本標(biāo)準(zhǔn)之一,是檢驗(yàn)城鎮(zhèn)化是否做到以人為本的一塊試金石。故此,政府要提高重視程度,把公共服務(wù)水平做為城鎮(zhèn)化建設(shè)的重要目標(biāo)。與此同時(shí),全面規(guī)劃,加大投入,不斷完善基礎(chǔ)設(shè)施,建立健全公共事業(yè),滿足廣大居民群眾的多樣化需求,體現(xiàn)以人為本。
千條萬條,不落實(shí)就白條;千難萬難,善抓落實(shí)就不難。推進(jìn)以人為本的城鎮(zhèn)化,不能只停留在口號上,要堅(jiān)持落實(shí)落實(shí)再落實(shí)。一方面,要加快戶籍制度改革,提供制度;一方面,要充分就業(yè),不斷完善公共服務(wù),解決城鎮(zhèn)居民的生存和發(fā)展之憂。只有這樣,才能真正實(shí)現(xiàn)以人為本,城鎮(zhèn)化建設(shè)水平。
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