2017年青海公考申論范文(一)

　　創業者心中的“山”，是如同英國登山家喬治·馬洛里心中的珠峰，雖然三次失敗，但越挫越勇，是一份精神支柱，幫助創業磅礴大軍創業不懼艱險，走向創業成功之道;更是如同無數似英國登山家喬治·馬洛里那樣的攀登者，既要有“壯志凌九霄”的豪情壯志，也要有“善作善成”的智慧，畢竟創業也是“富貴險中求”的事業，拼的不僅僅是豪情壯志，更是對創業有成在人脈、資金、市場、經驗方面快速積累的事業智慧;亦是如同英國登山家喬治·馬洛里一樣不僅僅為自己能獨領山鋒之奇秀，更為更多登山者發現登山技能而努力一樣，是一種崇高情懷，這一份崇高情懷，就是可以為社會、為民族、為未來具有意義的情懷。此“三”山，共聚成創業心中的“山”，引領者無數充滿激情和理想的年輕人對它迷戀不已!

　　心立豐碑，臨山更近。古人云“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志”，這一份堅韌的精神品質，在創業萬軍突起的當下，機遇與困難、挑戰并存，龐大的資金基礎，優良的人脈關系，精準的市場把握，常常讓創業者望而生畏，停步躊躇，再加之創業機制不健全，對創業產權把握不力，容易陷入抄襲或被抄襲的泥沼，被迫退出創業行列，在這樣的背景下，不畏困難、不懼艱險的精神豐碑，恰恰成為能否到達創業這座艱險無比的大山前的關鍵，心有力，行有力，方能在創業成功的目標前更近一步。

　　胸懷智慧，登山更易。行事巧借力，萬事少煩憂。面對創業這座大山，創業者往往能邁開探索的第一步，步入創業行列，而成功創業者的路途卻常常艱辛無比，這一份成功當回憶往昔，常常會讓人嘆嘆不已，感慨萬千。深入探索，容易發現，堅強的毅力，堅韌的精神品質是成功的精神食糧，而欲向成功，還需要“巧借力”，結合時代的變遷，現階段創業者面對最壞的時代，競爭激烈，而也給予了創業者最好的時代，創業更易?！耙住奔匆自趧摌I成為時尚的當下，創業的形式、機遇也隨著變得樂觀，也給創業者提高了成功的平臺，這個機遇，這個平臺，在當下最活的形式就是眾籌，這是創業成功的智慧，通過眾籌可以匯聚起充足的資金，積攢起廣闊的人脈，順利把握市場規律，成功創業，在創業的路途中穩步前行。

　　崇高情懷，凌峰更高。創業成功的衡量標準可以是財富積累的多少，可以是事業發展的好壞，更可以是目標達成的快慢等，但是最成功的創業但是不但立足當下，有較好的勢頭，更在于長遠的社會價值影響。英國登山家喬治·馬洛里不僅僅自己能獨領山鋒之奇秀而被世人銘記，更在于他為更多登山者發現登山技能而努力被世人欽佩、感恩、致敬，成為真真的登山成功者。對于創業者而言也是如此，況且任何離開社會，對社會難以存在價值的事情，很快將會被社會車輪碾壓而過，故而，創業者對社會的反饋，對社會的付出，是一種崇高的情懷，是一種目光放眼的情懷，這樣的情懷將指引創業者登上事業、人生的最高峰!

　　巍峨珠峰，仍有人成功登越，創業艱辛萬種，亦必能成功創業，只要心中有山，將千磨萬礪的精神長保，將事業的智慧銘記于心，將崇高的情懷熔鑄心田，創業將有為，有成。“山高人為峰”，經歷了創業的奇、秀、險，中國創業之航船將在歷史波濤中揚帆遠航!

　　2017年青海公考申論范文(二)

　　堅決轉變作風 塑造黨性標桿

　　“天下之治亂，不在一姓之興亡，而在萬民之憂樂?！秉h的作風建設是黨的生命線，關系生死存亡。中國共產黨的執政地位能否持久?執政基礎能否穩固?根本點就在于：黨是否確立了全心全意為人民服務的作風。

　　長期以來，部分黨員干部存在形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風等“四風”問題，這些弊端腐蝕了黨員的黨性宗旨，割裂了黨和政府與人民群眾的血肉聯系，侵害了廣大公民的合法權益。它們猶如中國健康軀體上的病毒，如不對癥下藥、直達病灶，黨組織就會腐爛，黨就會走進歷史和現實的死胡同。因此，我們要堅決轉變工作作風，塑造“立黨為公、執政為民”的黨性標桿。

　　堅決轉變作風，領導干部率先垂范是出發點。羊群行動靠頭羊，作風轉變靠干部。領導干部就是轉變工作作風的領頭羊，他們的言行舉止能帶動工作人員令行禁止、能引領人民群眾所思所想、能營造經濟社會良好風氣。以毛澤東為代表的黨的第一代領導集體，確立了“三大紀律、八項注意”的宗旨作風，贏了歷史和人民的擁護和支持;以鄧小平為代表的第二代黨中央，始終以“我是中國人民的兒子”的態度和信念，堅持全心全意為人民服務……今天，強調反“四風”，實施“八項規定、六項禁令”，真正把作風建設落到實處，為黨的執政打下了堅實的基礎。

　　堅決轉變作風，深入貫徹群眾路線是切入點。堅持走群眾路線是中國共產黨不斷總結歷史經驗的必然要求，是不斷深化理解馬克思主義理論的基本論斷，是不斷應對化解國際國內風險挑戰的根本保證。轉變作風就是要牢牢牽住群眾路線這個牛鼻子，才能出實招、見實效、得實惠。群眾路線教育實踐活動實施一年多來，廣大黨員干部深入基層、深入群眾，腳上沾滿泥土、心中裝滿百姓，解民生之憂、謀民生之利，把黨的服務理念、惠民政策深入到最廣大人民群眾中去，為人民群眾交出了一份滿意的作風考卷。

　　堅決轉變作風，注重惠民改善民生是落腳點。指出：“人民群眾對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標?！币舱f：“要以人民群眾改善民生的呼聲倒逼改革。”正是在這種思想的引領下，我們簡政放權，從中央到地方簡化辦事流程、縮減審批事項達上千項，激活了廣大市場主體的積極性和創造性;正是在這種精神的感召下，我們擺脫“官本位”、“官老爺”的弊病陋習，不斷解除上學難、看病難、就業難、住房難、養老難等一系列民生問題……這些看的見的作風轉變，就像旭日暖陽照進每個人的生活，讓人民群眾有了更多獲得感和幸福感。

　　如果說我們部分領導干部作風是“雄關漫道真如鐵”，那么今天的作風建設就是“人間正道是滄桑”。作風問題不是涉及一人一地的小問題，是關乎黨群關系、干群關系的大問題，更是關乎國家發展、民族危亡的大課題。我們要攻堅克難、久久為功;善始善終、善做善成;洗洗澡、照鏡子、正衣冠，讓作風轉變直道加速、蔚然成風，不辜負歷史和人民的重托。

　　2017年青海公考申論范文(三)

　　投身三農成就自己

　　“物有甘苦，嘗只之者識;道有夷險”，履之者知?！薄笆濉睍r期是我國發展不平凡的五年，五年攻堅克難，經濟實力迅猛增強;五年穩扎穩打，民生福祉大幅提升;五年革故鼎新，改革邁出有力步伐;五年勇擔責任，國際影響力不斷擴大;五年從嚴治黨，黨風政風與日俱新。在歷史長河中，五年不過是短暫的一瞬，但是在接下來大有作為的下一個五年——“十三五”期間，我們每一個普通青年都要有責任、有擔當、有作為，投身三農成就不一樣的自己。

　　一提到農村、農業和農民，不少人腦海中浮現的是“面朝黃土背朝天”的場景。其實這只是傳統農業的“標準像”，而現代農業是以資本高投入為基礎，以工業化生產手段和先進科學技術為支撐，用科學的理念來管理農業形態。與傳統農業相比現代農業可謂“脫胎換骨”。在這樣的時代背景下，更加呼喚有知識、有文化的年輕人投身三農。

　　投身三農事業，要拿出“不斬樓蘭誓不還”的韌勁。與車水馬龍、高樓鱗次櫛比的城市相比，農村在基礎設施建設與物質文化生活上都落后于城市，我國依舊處于城鄉二元結構的時期，不少青年是生于城與城市的土生土長“城市人”，對于農村缺乏認識和了解，甚至投身三農后，因為條件艱苦而中途放棄。因此，投身三農憑的不僅僅是一時的激情，更需要長久的堅持與付出。

　　投身三農事業，要拿出打造“兩個文明兩手硬”的干勁。物質文明和精神文明，是人類認識世界、改造世界全部車諾的總括和結晶。縱觀古今、放眼中外，無論是中國古代的漢唐盛世、康乾盛世，還是時間文明史上的古埃及、古巴比倫，都曾創造了強盛的物質文明，也創造了代表那個時代的精神文明。而我們在改造農村方面，基礎設施建設、農民人均收入等方面都有了明顯的進步，然而我們卻面臨農村文化“失根”這樣的窘境，受城市文化的沖擊、空心村的影響，傳統農村文化在凋敝。習近平指出“人民有信仰，民族有希望，國家有力量”在創造物質文明的同時，不能忽視精神文化的建設。

　　作為投身三農的青年中堅力量，在大有作為的廣大農村地區，我們不僅要推廣科學種田，帶動農民增收致富，更不能忽視文化建設的重要性。如：在村落建立“農家書屋”鼓勵大家農閑用閱讀來充實自己，逢傳統佳節，組織節慶活動，讓農村文化“活”起來等方法都是我們力所能及的?！暗净ㄏ憷镎f豐年，聽取蛙聲一片”這樣的農村生活，一直令人向往;若在其中加入書香的飄逸、節慶的歡騰則更會增添現代化農村的魅力。

　　中央一號文件指出：任何時候都不能忽視農業、忘記農民、淡漠農村。這是國家意志，作為一名有理想的青年，我們更應該響應國家號召，用自己熱情似火的青春年華駐守農村，用自己揮汗如雨的實干精神助推農業現代化，用自己與時俱進的創新精神帶動農民思想進步!

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