河南公考申論范文精選(一)

　　新聞媒體在任何一個追求民主進步的國家，都有著舉足輕重的作用。恪守職業(yè)道德 維護媒體公信力 新聞媒體擁有著一定的導向職能，它的一舉一動都關(guān)乎著社會公眾的利益。雖然隨著社會環(huán)境的變化，傳媒格局的調(diào)整，媒體的競爭日趨激烈，新聞隊伍構(gòu)成更加復(fù)雜，新聞領(lǐng)域出現(xiàn)了一些新情況、新問題。但是一個合格的新聞工作者，應(yīng)當始終堅持真實、全面、客觀、公正的原則不動搖;好的新聞媒體必須堅守職業(yè)理想和職業(yè)道德，依法開展輿論監(jiān)督，傳遞真實信息，否則媒體的公信力無從談起。

　　有學者統(tǒng)計了84個國家或地區(qū)記者職業(yè)道德準則的73個關(guān)鍵詞，排在最前面的就是“信息的真實、公正、準確”。這些關(guān)鍵詞中，還有多個與杜絕有償新聞相關(guān)，比如“禁止受賄和接受禮物”、“以公正手段獲取信息”等等。

　　恪守職業(yè)道德 維護媒體公信力 現(xiàn)代社會，名利的誘惑無處不在。媒體不僅擁有巨大的社會影響力，也擁有通過不正當手段謀取私利的種種便利。盡管真實、客觀是公認的職業(yè)操守，但非法獲取信息、亂搞有償新聞、進行敲詐勒索在世界各國屢見不鮮。而一家媒體一旦跨越了道德底線，最終付出的代價也是慘重的，長期積累的公信力完全有可能因為某一丑聞喪失殆盡。由于假新聞容易觸動人們情感上的敏感區(qū)，所以能夠吸引更多的受眾。同時，由于假新聞幾乎不需要采集信息，不需要深入研究，生產(chǎn)成本相對較低。

　　恪守職業(yè)道德 維護媒體公信力 。在市場競爭高度激烈的今天，僅靠自律顯然還不足以規(guī)范媒體的行為，制度性約束、法律的威懾必不可少。在世界各國，有償新聞普遍被視為違法違規(guī)行為，一些國家將其與貪污受賄同等論處。

　　然而，僅有完善的法律法規(guī)還不足以打消某些媒體及其從業(yè)人員的冒險沖動。嚴格的監(jiān)管不可或缺。社會發(fā)展進程中，媒體所扮演的角色不可替代。客觀、真實、公正的報道，針砭時弊、捍衛(wèi)正義、推動進步。崇高的使命、巨大的影響力，意味著非同尋常的自省、自重、自覺。社會責任、職業(yè)良心千金難換，這不僅是媒體的核心競爭力，也是媒體人的守身立命之本。

　　總而言之，社會責任與職業(yè)道德是各行各業(yè)都應(yīng)該具備的準則。面對自己的工作，我們要不做假、捍衛(wèi)正義，同時提高自身的工作能力，取得應(yīng)有的尊重與自身價值。不因為謀私利，而損害集體的利益或造成社會的不安定。

　　河南公考申論范文精選(二)

　　讀書·為人·做官

　　周恩來青少年時代立下了誓言：為中華之崛起而讀書。讀書使人明智、知恥、通理，曉為人之禮儀，察執(zhí)政之得失。當前，我國正處于社會轉(zhuǎn)型時期，大量的社會矛盾逐漸凸顯，機關(guān)的工作事物日益復(fù)雜，對公務(wù)員的知識素質(zhì)和工作能力提出了嚴峻的挑戰(zhàn)。作為公務(wù)人員要做到勤讀書，廉為人、做好官，我們黨的生命之樹才會常青。

　　作為一名公務(wù)人員，要勤讀書。學習對我們來說如吃飯、休息一樣必須和必要，這個平凡過程，實際上是人的心靈和古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合，我們一定要學會充分享受這一美妙過程，在讀書學習的態(tài)度方法上下功夫，學真知、求灼見。風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳。

　　作為一名公務(wù)人員，為人要廉。公務(wù)員崗位和任何一個平凡的崗位一樣，沒有高低貴賤之分，都是為人民服務(wù)的，因此，我們要學會低調(diào)做人，不能與社會上的大富大貴相比較，而是要到群眾中去，體會群眾的疾苦，為百姓排憂解難。時刻以他們?yōu)殓R子，反省自身行為，保持一身正氣，做一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。

　　作為一名公務(wù)人員，要做好官。自古以來，人們就把“做官先做人”看作是從政為官的美德。領(lǐng)導干部必須做社會主義榮辱觀的自覺實踐者，切實加強思想道德修養(yǎng)，遵守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德，注意防微杜漸，拒絕燈紅酒綠，堅持擇善而交，堅決抵御腐朽沒落的思想觀念和生活方式的侵蝕，自覺做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，積極培養(yǎng)健康的生活情趣和生活作風，以高尚追求樹立良好形象。

　　溫曾說過：讀書關(guān)系一個人的精神和修養(yǎng)，關(guān)系到民族的前途，關(guān)系到一個國家的興旺發(fā)達。這說明了讀書對于個人、民族和國家的重要關(guān)系。書為魂，人貴心，官如水，文官不愛財，武將不惜死。何患天下不太平!

　　河南公考申論范文精選(三)

　　依法澆鑄“服務(wù)行政”理念

　　近日，國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于簡化優(yōu)化公共服務(wù)流程方便基層群眾辦事創(chuàng)業(yè)的通知》，要求各地加強部門間信息共享和業(yè)務(wù)協(xié)同，從源頭上避免各類“奇葩證明”“循環(huán)證明”等現(xiàn)象，為群眾提供更加人性化的服務(wù)。

　　實踐中，從令人哭笑不得的“奇葩證明”，到網(wǎng)絡(luò)吐槽辦證的“黑色幽默”，公民行使權(quán)利過程中遭遇到的行政確認壁壘，一度令公共輿論瞠目結(jié)舌。這些現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，有執(zhí)法者基于工作責任的過度擔憂，有行政管控思維的慣性影響，有部門間信息共享的阻滯，也有制度規(guī)范隨意添附義務(wù)的非理性沖動。歸結(jié)到一點，則是公共行政的服務(wù)理念缺失。

　　現(xiàn)代政府是服務(wù)型政府，公民辦證過程中“磨破嘴、跑斷腿”的辛酸，折射的是一種懶政思維和衙門作風。長期以來，一些政府部門的行政理念仍停留于計劃時代，傳統(tǒng)管理者的角色定位，讓很多執(zhí)法者習慣了高高在上、發(fā)號施令、以我為主。辦證難等現(xiàn)象凸顯的，是一種傳統(tǒng)行政生態(tài)，即以行政部門乃至具體的辦事人員為中心，以權(quán)力運行的方便而將義務(wù)隨意添加到相對人身上。這與“以相對人為中心”的現(xiàn)代公共行政服務(wù)理念相去甚遠，也有損政府部門運作的合法性與正當性基礎(chǔ)。

　　當官不為民造福，不如回家賣紅薯。針人民時評對官員個體的道德倫理性要求，更需要上升到制度層面，推進整個政府行政理念的嬗變。在法治背景下，公務(wù)員就是公共行政服務(wù)員，政府部門就是公共行政服務(wù)機構(gòu)。現(xiàn)代行政法的一個重要價值，就是要推動傳統(tǒng)管理型行政向現(xiàn)代服務(wù)型行政轉(zhuǎn)型，將服務(wù)行政理念澆鑄進各項法律制度當中，促進各級公共行政部門為群眾服務(wù)。中央政府下發(fā)簡化優(yōu)化公共服務(wù)的通知，以及此前民政部、公安部等采取措施整治“奇葩證明”等措施，都是以問題為導向的政府自我治理，是實現(xiàn)公共行政轉(zhuǎn)型的重要條件。

　　人性化的公共行政服務(wù)，不能依賴于具體公務(wù)人員的道德品行;改變傳統(tǒng)的行政思維，也難以通過一紙通知就順利實現(xiàn)。現(xiàn)代公共行政領(lǐng)域之寬泛、基層服務(wù)部門之繁雜、公務(wù)執(zhí)法人員素質(zhì)之不均，表明普遍意義上的服務(wù)行政很難通過簡單的方式實現(xiàn)，持久性的效應(yīng)必須確立在穩(wěn)定的制度基石之上。所以，在中央政府行政指令的導向下，更需啟動制度建設(shè)模式，將服務(wù)行政的各項要求納入行政法律制度之中，成為各級部門依法行政的核心理念和自覺遵循。

　　為此，需要從權(quán)力與權(quán)利關(guān)系的法律調(diào)整上，回歸公民權(quán)利本位，徹底清除隨意添附公民義務(wù)的“紅頭文件”，嚴格遵照法律規(guī)定和權(quán)限范圍開展公共行政服務(wù)。也要及時將實踐中好的服務(wù)行政經(jīng)驗上升為普遍性的制度規(guī)范，尤其是將“互聯(lián)網(wǎng)+”等信息技術(shù)手段吸納進制度創(chuàng)新范疇，變“群眾奔波”為“信息跑腿”，變“群眾來回跑”為“部門協(xié)同辦”。此外，還應(yīng)賦予相對人必要的救濟機制，從整體服務(wù)行政的要求納入考核和問責范圍，引入公共評判和第三方評估機制，等等。

　　唯如此，才能倒逼公共行政從“管理型”向“服務(wù)型”轉(zhuǎn)變，才能流程再造，讓“服務(wù)行政”的理念牢牢樹立，才能讓群眾不再為“奇葩證明”跑腿傷心。

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